تواصل التجهيزات في الساحة النسائية بصنعاء لإحياء ذكرى المولد النبوي
تاريخ النشر: 12th, September 2024 GMT
سبأ :
تشهد ساحة الكلية الحربية بالعاصمة صنعاء المخصصة للفعالية النسائية الكبرى احتفاء بذكرى المولد النبوي الشريف، جهوداً متواصلة لاستكمال التجهيزات النهائية استعداداً لليوم المحمدي المهيب.
وتشمل الأعمال الجارية استكمال الترتيبات والتجهيزات الفنية والخدمية والتنظيمية للساحة لاستقبال الحشود الكبيرة لضيفات رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم- يوم الثاني عشر من ربيع الأول 1446هـ.
وتقوم اللجنة التحضيرية النسائية لذكرى المولد النبوي بجميع لجانها الأمنية والنظامية والفنية والإعلامية والاستقبال، بوتيرة عالية وبروح الفريق الواحد بوضع اللمسات النهائية لأعمال الإنارة والنظافة والتزيين والتشجير وتجهيز دورات المياه والمواقف الخاصة بالسيارات.
وذكرت اللجنة التحضيرية في بيان تلقت وكالة الأنباء اليمنية (سبأ) نسخة منه، أنه تم إدخال تحسينات وتوسيع الساحة عن العام الماضي في كافة الجوانب الخدمية بما يليق بعظمة ذكرى المولد النبوي ويضمن استيعاب الأعداد الهائلة لضيفات رسول الله صلوات الله وسلامه عليه.
وتتوقع اللجنة حضوراً للمشاركات أكثر من الأعوام السابقة؛ فعملت على تجهيز ساحة إضافية مزودة بكافة التجهيزات اللازمة.
وتسعى اللجنة عبر لجانها المختلفة لإبراز مظاهر الابتهاج والفرحة بذكرى مولد خير البشرية محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وإظهار الصورة المشرفة لأهل اليمن في الاحتفال بهذه المناسبة ليكونوا عند مستوى وصف النبي الكريم لهم بقوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله “الإيمان يمان والحكمة يمانية”.
المصدر: الوحدة نيوز
كلمات دلالية: الامم المتحدة الجزائر الحديدة الدكتور عبدالعزيز المقالح السودان الصين العالم العربي العدوان العدوان على اليمن المجلس السياسي الأعلى المجلس السياسي الاعلى الوحدة نيوز الولايات المتحدة الامريكية اليمن امريكا انصار الله في العراق ايران تونس روسيا سوريا شهداء تعز صنعاء عاصم السادة عبدالعزيز بن حبتور عبدالله صبري فلسطين لبنان ليفربول مجلس الشورى مجلس الوزراء مصر نائب رئيس المجلس السياسي نبيل الصوفي المولد النبوی
إقرأ أيضاً:
حكم من أكل أو شرب ناسيًا أثناء صيام الست من شوال.. دار الإفتاء توضح
أوضحت دار الإفتاء أن صيام الست من شوال مستحب عند كثير من العلماء، ويبدأ بعد يوم العيد مباشرة، استنادًا إلى حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَاكَ صِيَامُ الدَّهْرِ».
وأشارت الدار إلى أن من صام هذه الأيام متتابعة من ثاني أيام شوال حتى اليوم السابع، فقد أتى بالأفضل، وإن صامها متفرقة خلال الشهر فقد نال ثواب السنة دون حرج.
أما بشأن حكم من أكل أو شرب ناسيًا أثناء صيام الست من شوال، فقد أكدت دار الإفتاء أن ذلك لا يُبطل الصيام، مستشهدة بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ»، مشددة على أن النسيان لا يؤثر على صحة الصيام، سواء في الفريضة أو في النوافل، ومنها صيام الست من شوال.
وأضافت الدار أن صيام هذه الأيام يُعد سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فمن صامها فله أجرها، ومن لم يتمكن من صيامها كاملة فلا قضاء عليه، خاصة إن كان لديه عذر شرعي.
وأكدت أن الأجر يرجى للمسلم كاملًا إذا حال بينه وبين إتمامها عذر خارج عن إرادته.
وفي سياق فضل هذه الأيام، أوضحت الإفتاء أن الحسنة بعشر أمثالها، وهو ما يعني أن صيام رمضان يعادل أجر صيام عشرة أشهر، بينما تعادل الست من شوال أجر شهرين، فيكتمل بذلك صيام السنة، مشيرة إلى أن الاستمرار على هذه العبادة يجعل المسلم كأنه صام الدهر كله.
منال عوض : رصد 517 تعديا على الأراضى الزراعية في 19 محافظة وإزالة 500 حالة