شاهد| حلوى المولد بأسوان للمرتبطين فقط.. والشعبي الأكثر إقبالاً
تاريخ النشر: 10th, September 2024 GMT
في الأيام القليلة المقبلة يحتفل المسلمين بالمولد النبوي الشريف، وتتعدد مظاهر الاحتفال في العديد من البلدان العربية والإسلامية، لكن في مصر تعتبر شوادر وأسواق الحلوى أبرز المظاهر التى يحرص المواطنين على شرائها وتقديم كهدايا بين بعضهم البعض.
أسوان ومظاهر الاحتفال بالمولد النبويشهد محافظة أسوان إقبال العديد من الباعة وشوادر الحلوى المنتشرة في كافة المدن والمراكز استعدادا لاستقبال احتفاات المواطنين بالمولد النبوي.
تختلف أنواع حلوى المولد النبوى عن بعضها البعض منها الفاخرة، وأخرى شعبيه، ويتم التوافد علي شرائها علي حسب الطريقه التي يستخدمها البائع لعرضها لجذب أنظار المواطنين إليها.
الوفد تجولت داخل الأسواق لرصد الاسعار ومعرفة الأنواع المختلفة لحلوى المولد النبوي، ومدى إقبال المواطنين على عمليات الشراء.
قال أحد بائعي الحلوى ويدعي أبو عمر أنور، إنه جاء من محافظة سوهاج، إلى سوق كوم أمبو لبيع الحلوى والتسويق لمنتجاته بشارع بورسعيد، مشيراً إلى أنه يأتي إلى السوق كل عام، لافتاً إلى أنه يحرص على إحضار كل جديد من الحلوى ليتواكب مع السوق ومتطلباته.
وأضاف أن هذا الموسم تختلف الأسعار من نوع لآخر فهناك أنواع تسمي "بالفاخرة" وهيه انواع تم تصنيعها بخامات عالية الجوده ويصل الكيلو إلي 150 جنيها وتشمل "الفولية، والحمصية، الجوزية، و جميع الأنواع "، وهناك نوع متداول في السوق ويسمي الشعبي يعتبر أقل سعر من الحلوى الفاخرة، ويصل الكيلو إلى 100جنيها للفولية، اما الحمصية والجوزية والملبن وباقي الحلوى تصل الكيلو إلي 80 جنيها.
وأشار إلى أن الحلوي الشعبية هي الأكثر تداولا عن الفاخرة، وهناك عدد ضئيل من المواطنين يقومون بشراء الحلوى ذات النوع الفاخر لجودتها.
أكد أن الشباب المرتبطين الأكثر إقبالا على شراء عروسة المولد، وتتراوح اسعار عروسة المولد حسب النوع فهناك عروسة ب200جنيها وهي مصنوعه من البلاستيك وليست من الحلوي، وهناك عروسة مصنوعة من الحلوى يصل الكيلو الى 100جنيها ويشمل الكيلو منها على عدد 3 عرائس أو 3 حصان حسب الطلب.
وأوضح علاء شاذلي أحد البائعة، أن شارع بورسعيد هو أفضل الأماكن لبيع حلوى المولد النبوي، فقدت توارثة هذه المهنه عن الأجداد، أنهم مميزين بين البائعين، موضحاً أن أبرز ما يركزوا عليه كل موسم العرائس المتداولة للأطفال، وتتراوح اسعارها مثل السوق لدينا الفاخر، والعادة تتراوح أسعار الفاخر حسب المصنع، حيث يصل الكيلو ب130 جنيها واخر ب150 جنيه، كما تتوحد السعر في الحلوى العاده أو التقليدية إلي 80 جنيها للكيلو.
وتابع أن العرائس تتراوح سعرها مابين 350 جنيها ال400 جنيه، وشملت العرائس التي تعتبر عرائس غير مصنوعه من الحلوى علي شكل جمل ب300جنيها، وآخرى على شكل عرائس مزينه تعطي كهدية ب400 جنيها وأيضا اسبيدر مان يصل 350 جنيه، اما العرائس المصنوعه من الحلوى هناك عروسه ب20 جنيها واخرى 30 جنيها، ويقع الكيلو منها ب100 جنيه،يتم تقديمها كنوع من الهدايا البارزه والحلوى.
والتقطت كاميرا "الوفد" ايضًا بائع متجول لبيع الصافرات والقبعات التي يطلق عليها "طراطير"، حيث أن يقف محمد أحمد بمدخل شارع بورسعيد بوجه بشوش للفت انظار الماره إليه، وأعرب عن مدى فرحته بحلول المولد النبوي الشريف لانه ينتظره بفاغ الصبر.
وأشار إلى أنه مستعد لتوفير جميع الألعاب حتي يغطى حركة التوافد علي الشراء للأطفال والكبار خلال هذا الاحتفال أثناء زفة المولد النبوي التي تمر بنفس الشارع.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: المولد النبوي أسوان بوابة الوفد كوم امبو احتفالات المولد النبوي من الحلوى إلى أن
إقرأ أيضاً:
ضبط 180 ألف قطعة حلوى أطفال محظور تداولها ومجهولة المصدر بالشرقية
شَنت الرقابة التموينية بمديرية التموين بالشرقية بالتعاون مع ادارة تموين بلبيس حملة تموينية برئاسة للمرور على المحال التجارية والمخازن بدائرة مركز ومدينة بلبيس.
وأسفرت جهود الحملة عن ضبط مخزن يُدار بدون ترخيص و التحفظ على 180 ألف قطعة حلوى أطفال ( لبان ) ملون بألوان صناعية غير مصرح بتداولها لخطورتها على الصحة العامة للأطفال ومجهولة المصدر.
وأكد المهندس عبد الكريم عوض الله وكيل الوزارة استمرار الحملات التفتيشية والرقابية المفاجئة على الأنشطة التجارية المختلفة بمراكز ومدن المحافظة لمحاربة الجشع وضبط الأسعار.
وفى سياق متصل، كلف المهندس حازم الأشموني محافظ الشرقية المهندس عبد الكريم عوض الله وكيل وزارة التموين بالشرقية بالتنسيق مع مباحث التموين وجهاز حماية المستهلك ومديرية الصحة والطب البيطري والجهات الرقابية ورؤساء المراكز والمدن والأحياء بتكثيف الحملات التفتيشية والرقابية المفاجئة على الأنشطة التجارية المختلفة للتأكد من إلتزام أصحابها بالإشتراطات التموينية ومراجعة تراخيصها والتأكد من وصول الدعم لمستحقيه وإتخاذ الإجراءات القانونية حيال غير الملتزمين.