150 طالبا وافدا يؤدون اختبارات العقيدة في الجامع الأزهر
تاريخ النشر: 9th, September 2024 GMT
أدى 150 طالبًا وافدًا اختبارات تخصص مادة العقيدة بكلية أصول الدين بالقاهرة، وذلك ضمن أول اختبارات البرنامج العلمي النوعي للوافدين بالجامع الأزهر، وشهدت قاعة الاختبارات توافد الطلاب من مختلف الجنسيات الذين جاءوا للدراسة في أعرق مؤسسة تعليمية إسلامية.
توفير الأجواء المناسبة للطلابوفي إطار حرص إدارة الجامع الأزهر على متابعة سير العملية التعليمية، تابع الدكتور هاني عودة، مدير الجامع الأزهر، سير الاختبارات، وأبدت إدارة الجامع الأزهر اهتمامًا كبيرًا بتوفير الأجواء المناسبة للطلاب، إذ التقى بعدد منهم واستمع إلى ملاحظاتهم حول الاختبارات وتجهيزات القاعات، مشددًا على دور العقيدة في تشكيل الفكر الإسلامي الصحيح.
وذكر الدكتور عبد المنعم فؤاد المشرف العام على الأنشطة العلمية للرواق الأزهري بالجامع الأزهر، أن هذه الاختبارات تعتبر خطوة مهمة في مسيرة الطلاب الوافدين الذين يسعون للحصول على تعليم متميز يسهم في تعزيز معرفتهم الدينية والثقافية، مضيفًا أن جهود الجامع الأزهر مستمرة في تقديم الدعم والتوجيه لهم، ما يعكس تقديم جودة التعليم وتخريج سفراء قادرين على المساهمة في مجتمعاتهم.
تعزيز فهم القيم الإسلاميةوأعرب الطلاب الوافدون عن ارتياحهم لمحتوى الأسئلة، معتبرين أنها تعكس ما تم دراسته بشكل جيد، كما عبر العديد منهم عن تقديرهم للجهود المبذولة من قبل إدارة الجامع الأزهر في تسهيل إجراءات الاختبار وتوفير الأجواء المناسبة، وأبدوا سعادتهم بكونهم جزءًا من هذه المؤسسة العريقة، مؤكدين أن الدراسة في الأزهر تعزز من فهمهم للقيم الإسلامية وتساعدهم في مواجهة التحديات الفكرية المعاصرة.
يأتي ذلك وفق توجيهات الإمام الأكبر أحمد الطيب شيخ الأزهر، وباعتماد محمد الضويني وكيل الأزهر، وبإشراف عبد المنعم فؤاد المشرف العام على الأنشطة العلمية للرواق الأزهري بالجامع الأزهر، وهاني عودة مدير عام الجامع الأزهر، والشيخ إبراهيم حلس مدير إدارة الشئون الدينية، ومصطفى شيشي مدير إدارة شئون الأروقة بالجامع الأزهر.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: إجراءات الاختبار الجامع الأزهر الأزهر الشريف الأزهر بالجامع الأزهر الجامع الأزهر
إقرأ أيضاً:
مدير شئون الأروقة بالجامع الأزهر يوضح هل يمكن أن يفسد الذنب الصيام؟
تحدث الدكتور مصطفى شيشي، مدير إدارة شئون الأروقة بالجامع الأزهر، عن سؤال يتكرر في ذهن الكثير من المسلمين وهو: "هل الذنب يمكن أن يفسد الصيام؟".
وفي إجابته خلال برنامج صباح الخير يا مصر سلط الضوء على الجوانب الروحية والشرعية لهذه المسألة، موضحًا أن الذنوب الكبيرة قد تؤدي إلى فساد الصيام، بينما الذنوب الصغيرة لا تفسده بشكل كامل.
الذنوب الكبيرة سبب فساد الصيامأكد الدكتور شيشي أن الصيام يفسد إذا ارتكب المسلم ذنبًا كبيرًا يتعارض مع الهدف الروحي للصيام، مثل إفطار الصائم عمدًا أو القيام بأفعال محرمة أثناء ساعات الصيام. وأضاف أن من أهم الأمور التي تفسد الصيام هي الأفعال التي تتعارض مع مفهوم الصيام من طهارة القلب والجسد، مثل الشرب أو الأكل عمدًا، أو ممارسة العلاقات الزوجية في نهار رمضان، وهي كلها تعد أفعالًا تؤدي إلى إفطار الصائم بشكل يتطلب التوبة وإعادة القضاء.
الذنوب اليومية الصغيرة تضعف الأجر لكن لا تفسد الصياموفي سياق حديثه، أشار الدكتور شيشي إلى أن الذنوب الصغيرة التي قد يرتكبها المسلم يوميًا، مثل الأخطاء العرضية أو الغفلة عن العبادة، لا تفسد الصيام بالكامل، لكنها تقلل من أجره. كما حث على ضرورة أن يتحلى المسلم بالصبر وأن يبتعد عن هذه الذنوب التي قد تؤثر على الصيام وتجعل الشخص يفقد بعضًا من الثواب الكبير الذي يُحتسب له خلال شهر رمضان وعليه، شدد على أهمية مراقبة النفس وتجنب الذنوب الصغيرة التي قد تضعف أجر الصيام.
الصيام تربية النفس على التعاطف والصبرفي ختام تصريحاته، أكد الدكتور مصطفى شيشي على أن الصيام هو أداة تربوية تهدف إلى تقوية الجانب الروحي لدى المسلم، وتعميق الإحساس بالرحمة والمساواة بين أفراد المجتمع. وأوضح أن الهدف الأسمى من الصيام ليس مجرد الامتناع عن الطعام والشراب، بل تعزيز الشعور بالتعاطف مع الآخرين، وخاصة الفقراء والمحتاجين. وأضاف: "المسلم الصائم يجب أن يشعر بالجوع والعطش في سبيل الله، ليشعر بمعاناة الآخرين الذين يعانون من الفقر والجوع طوال العام".
أهمية تجنب الذنوب وتعميق المسؤولية تجاه الآخرينودعا الدكتور شيشي جميع المسلمين إلى أن يكونوا حريصين على تجنب الذنوب التي قد تؤثر على صيامهم، وأن يسعوا لتحقيق الهدف الأسمى من العبادة، وهو تهذيب النفس وتعميق الشعور بالمسؤولية تجاه الآخرين. وشدد على ضرورة أن يستشعر المسلم قيمة هذه العبادة العظيمة، التي تهدف إلى تعزيز روح التعاون والرحمة في المجتمع الإسلامي، وتأسيس جو من الصبر والتعاطف بين الأفراد.
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا