سعيد الحربي يتقلد «الفضية» في «مونديال القدرة»
تاريخ النشر: 8th, September 2024 GMT
علي الظاهري (مونبازير)
أُسدل الستار على بطولة العالم للقدرة في فرنسا، بتتويج أبطال «مونديال 2024»، في ميادين مونبازير التي استضافت الحدث، بمشاركة 118 فارساً وفارسة من 39 دولة.
وأعلن الاتحاد الدولي للفروسية رسمياً، على هامش مراسم التتويج في حفل الختام، استضافة محافظة العلا في السعودية النسخة المقبلة من البطولة عام 2026.
وتُوج الفارس الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة، قائد الفريق الملكي البحريني، بالميدالية الذهبية، في فئة الفردي للنسخة الثانية على التوالي، كما حصل جواده «أفيريست لا ماجوري» على جائزة أفضل حالة خيل في البطولة، وحصل الفارس سعيد أحمد جابر الحربي من فريق «فرسان الإمارات» على الميدالية الفضية، بعد إحرازه «الوصافة» على صهوة «كاسلبار كادبرا»، ليؤكد «فرسان الإمارات» حضورهم المتميز، بعد اعتلاء منصة التتويج للمرة الثالثة على التوالي، فيما نالت الفارسة الفرنسية ميلودي «البرونزية».
وجرت خلال مراسم التتويج تكريم الفائزين، ضمن المراكز العشرة الأولى، من بينهم وصيف «مونديال بوذيب» في الإمارات 2023، وبطل «النسخة 2021» في إيطاليا، الفارس سالم حمد ملهوف الحائز على المركز الخامس على صهوة «هدير».
واحتفظ المنتخب الفرنسي بذهبية الفرق في بطولة العالم للقدرة، ونال المنتخب الصيني «الفضية»، فيما حصد المنتخب الماليزي «البرونزية».
وتوجه الدكتور محمد عيسى العظب، المدير الإداري لبعثة فريق «فرسان الإمارات»، بجزيل الشكر والعرفان إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، وسمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي، نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير الدفاع، على دعم سموهما الكبير لرياضة الفروسية وسباقات القدرة التي تحظى بإقبال كبير من أبناء الإمارات، كما توجه بالشكر إلى الشيخ راشد بن دلموك آل مكتوم، رئيس نادي دبي للفروسية، على متابعة مشاركة فريق الإمارات في المحفل الدولي بفرنسا، إضافة إلى جميع المشاركات الأخرى في الاستحقاقات الخارجية.
وأضاف أن البطولة شهدت تحديات كبيرة، بدأت مبكراً مع انطلاق السباق في ساعات الفجر، وقدم «فرسان الإمارات» أداءً مشرفاً، بعد منافساتهم حتى المرحلة الأخيرة من السباق الذي امتدت مسافته 160 كلم، أسفرت عن حصد الميدالية الفضية، بوساطة الفارس سعيد أحمد جابر الحربي، مثمناً جهود جميع الفرسان المشاركين، إلى جانب فرق الدعم الفني، وكل من ساند فريق الإمارات في المونديال.
وتقدم الفارس سعيد أحمد جابر الحربي «وصيف» بطولة العالم للقدرة، بخالص الشكر والعرفان إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، وإلى سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي، نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير الدفاع، على الاهتمام برياضة الآباء والأجداد ودعم «فرسان الإمارات»، مهنئاً الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة، قائد الفريق الملكي البحريني للقدرة، بمناسبة تتويجه عن جدارة باللقب للمرة الثانية على التوالي.
ووصف الحربي الجواد «كاسلبار كادابرا»، بأنه بطل غير متوج، بعد الأداء المتميز الذي قدمه الحصان على مدار السباق، وليس بغريب عليه، كونه ابن الفرس «اليمامة» نجمة «مونديال 2014»، متوجهاً بالشكر والتقدير لفرق العمل من نادي دبي للفروسية، وجميع القائمين على جهودهم في تقديم جميع التسهيلات، وتذليل كل الصعوبات أمام فرسان الإمارات في البطولة.
وكشف عن أن المرحلة الأولى تعد الأصعب، عطفاً على الظروف المناخية التي صاحبت البطولة، كما تعد المرحلة السادسة والأخيرة، بمثابة سباق مستقل، كونها امتدت لمسافة 27 كلم، مشيراً إلى أن الفوز بالمركز الثاني يعد إنجازاً، في ظل التحديات الكبيرة، منها صعوبة الأرضية بسبب الوحل والطين والحجارة الصغيرة، مما جعلهم يبذلون قصارى جهودهم للمحافظة على الخيول.
المصدر: صحيفة الاتحاد
كلمات دلالية: الإمارات مونديال القدرة فرنسا السعودية البحرين
إقرأ أيضاً:
الشيخ عمر بن سعيد
الشيخ عمر بن سعيد بن عبدالله بن عمر بن أحمد بن أبي علي بن معد البهلوي، المكنى بأبي حفص، فقيه وشاعر وناسخ للمخطوطات، من علماء القرن العاشر الهجري من بهلا. تلقى تعليمه على يد والده الشيخ سعيد بن عبدالله المعد ومجموعة من العلماء من بينهم عبدالله بن عمر بن زياد الشقصي، وعبدالله بن مدَّاد بن عبدالله الناعبي، والإمام عبدالله بن محمد القرن المنحي.
نسخ الشيخ عمر بن سعيد مجموعة من المخطوطات العمانية بخط يده، من بينها «بيان الشرع»، و«جامع أبي قحطان»، وكتاب «المصنف»، وكتاب «شرح المنظومة الرائية في الصلاة» للشيخ النفوسي أبي نصر فتح بن نوح الملوشائي، وعدد كبير من المؤلفات العمانية ليزود بها مكتبته التي أوقفها لعامة الناس على وجه العموم ولطلبة العلم على وجه الخصوص، وأشرف أولاده وأحفاده من بعده على خدمتها وصيانتها، وتعرف هذه المكتبة بمكتبة المعدَّ، ولم يكتفِ الشيخ عمر بهذه الأعمال الخيرية بل أسس مدرسة بمسجد المعدَّ في بهلا، وأنفق عليها من ماله الخاص وتفرغ بنفسه للتدريس فيها، وتخرج من مدرسته مجموعة من العلماء منهم: سعيد بن عمر بن سعيد البهلوي، وعبدالله بن مبارك الربخي، وأحمد بن عبدالله بن سنان الخليلي، وصالح بن محمد بن صالح النزوي.
من أبرز مؤلفات الشيخ عمر كتاب «منهاج العدل»، وهو كتاب يقع في أربعة أجزاء، عبارة عن موسوعة فقهية شاملة، وبدأ في تأليفه ليلة السبت الثامن عشر من شهر ذي القعدة سنة 957هـ، وانتهج في كتابته أسلوبًا مميزًا، حيث يبدأ كل باب من أبواب الكتاب بجواب عن الشيخ أحمد بن مفَرِّج البهلوي، ثم بعد ذلك يذكر باقي الجوابات لغيره من العلماء من بينهم محمد بن عبدالله بن مداد الناعبي، وبعد أن ينتهي من مسائل العلماء، يكتب المسائل التي أفتى فيها بنفسه.
يعد هذا المخطوط ذا أهمية كبيرة لأنه يوثق للحياة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية في عُمان خلال القرون من الثامن إلى العاشر الهجري، حيث يوثق الكتاب لفترة حكم النباهنة ولفترة سيطرة مملكة هرمز على المدن العمانية الساحلية وطبيعة العلاقة التي كانت بين هذه المملكة والمدن العمانية في داخل عُمان، ومن أبرز سلاطين النباهنة الذين عرض كتاب «منهاج العدل» لمعلومات عنهم السلطان أبي المنصور المظفر بن سليمان النبهاني، الذي كان يستشير الفقهاء في كثير من المسائل، ولقد دون الشيخ عمر عددًا منها، وكتب الشيخ عمر مسائل فقهية عديدة تتعلق بالمجتمع العماني في مدينة بهلا وطبيعة العلاقة بين الناس، وطريقة تقسيم مياه الأفلاج فيها، وذكر معلومات عن حارات بهلا ومزارعها وسورها والأوقاف التي أوقفت له.
ولقد أفرد الشيخ عمر في هذا الكتاب بابًا خاصًا بالعملات وصرفها، وهو بعنوان: «في معرفة صرف الدنانير والدراهم، ووزنها، والمعاملة بها إذا كانت زائدة أو ناقصة أو قلب الصرف أو عُطلت، وما أشبه ذلك، وفي عيار الأوزان والمكاييل، وأحكام ذلك»، وذكر في هذا الباب مجموعة من تلك العملات، منها الدينار الهرموزي، والدينار المصري، ودينار أبو سبعة، ودرهم أبو ستة، ودرهم بهلا، والمحمدية، والأرية، والصدية.
ويضم الجزء الأول من الكتاب سبعة وثلاثين بابًا، بدايته في أهمية العلم وضرورة العمل به، ثم باب التوحيد ثم الدعاء، أما الجزء الثاني، فيقع في سبعة وعشرين بابًا ويبدأ بباب القضاء ثم باب فض المنازعات، والجزء الثالث يضم اثنين وعشرين بابًا وهي في المعاملات المالية، والجزء الرابع يقع في واحد وعشرين بابًا ويتناول موضوع اليتامى والعناية بهم.
ولقد وضع مقدمة الكتاب الشيخ عبدالله بن مبارك بن عمر الربخي البهلوي، وقال فيها: «الحمد لله الذي أوضح منهاج الإسلام، وخير كتب التصانيف بشرائع الأحكام، وسما مراتب من رغب في تمييز الحلال من الحرام، الأول الذي لا شيء قبله، والآخر الذي لا شيء بعده، ليس كمثله شيء وهو السميع البصير». أما الشيخ عمر فلقد كتب عن كتابه قائلًا: «فهذا كتاب ألفناه من الآثار، وجمعناه من جوابات المسلمين ذوي الألباب والأبصار رحمة الله عليهم تترى ما انسلخ ليل من نهار، سهلًا للتعليم والحفظ والتذكار، وطلبنا بذلك الثواب والأجر لا للافتخار، وللتعليم لا للتقدم والاشتهار، وسميناه منهاج العدل، جامعًا للحفظ والنقل، والله نسأله المعونة والهداية والتوفيق، وهو حسبنا ونعم الوكيل».
واعتنى طلبة العلم بكتاب «منهاج العدل» فتدارسوه ونسخوه مرات عديدة ليكون متوفرًا لمن يطلبه، ومن النساخ الذين نسخوا «منهاج العدل» محمد بن سالم الذي نسخه عام 1088هـ لعامر بن محمد بن مسعود بن راشد المعمري السعالي النزوي، واعتنت وزارة الثقافة والرياضة والشباب بمخطوط «منهاج العدل»، حيث تحتفظ بنسخ من المخطوط، منها نسخة بخط الناسخ محمد بن سالم بن عمر الملقب بالعظم، الذي نسخ المخطوط في سنة 1083هـ، وكذلك الحال مع هيئة الوثائق والمحفوظات الوطنية التي تحتفظ بعدد من النسخ.
مات الشيخ عمر بن سعيد يوم الخميس 21 من جمادى الأولى 1009هـ / 30 من نوفمبر 1600م، بعد حياة حافلة بالعطاء وخدمة مجتمعه وخدمة العلم وطلبته.
ورشة تعريفية حول أعمال فريق دمج المكاتب المعنية بالحديدة