سواليف:
2025-04-23@18:35:53 GMT

خَمْس دَقَائِقَ فَقَطْ

تاريخ النشر: 8th, September 2024 GMT

خَمْس دَقَائِقَ فَقَطْ

الْكَاتِبَةُ : هِبَةُ أَحْمَدَ الْحَجَّاجِ

أَخْرِجَتْ  مِنْ مِعْطِفَيْ  الْجَرِيدَةِ ، وَعَلْبَةُ الثِّقَابِ تَنَاوَلْتُ السُّكَّرَ مِنْ أَمَامِي، أَذَبْتُ  فِي فَنْجَانِي قِطْعَتَيْنِ . 

كُنْتُ  هُنَاكَ جَالِسًا أُطَالِعُ الْأَخْبَارَ ، وَصَفْتُ نَفْسِي كَمَا وَصَفْتُ مَاجِدَةَ الرُّومِي فِي أُغْنِيَةِ ” مَعَ الْجَرِيدَةِ ” الشَّخْصِ الَّذِي لَفَتَ انْتِبَاهَهَا لَكِنَّنِي لَمْ يَنْتَبِهْ لِي أَحَدٌ فَانْتَبَهْتُ لِنَفْسِي هُهْهُهُهْهْهْهَهُ .

 

مقالات ذات صلة سقوط الشاه وصعود دولة الملالي والوهم المزعوم لتحرير فلسطين 2024/09/07

وَبَيْنَمَا أَنَّ كَذَلِكَ سُمِعَتْ أَصْوَاتُ ضِحْكَاتٍ تَتَعَالَى ، “فَإِذَا يَجْلِسُ أَرْبَعَةَ أَصْدِقَاءٍ عَلَى طَاوِلَةٍ فِى ذَاكَ الْمَقْهَى . لَا يَهُمُّ فِى أَيَّةِ مَدِينَةٍ فَالْأَرْبَعَةُ يُمَارِسُونَ نَفْسَ الطُّقُوسِ مَعَ اخْتِلَافِ الْمَقَاهِي وَالْمُدُنِ ، يَتَوَاعَدُ الْأَصْدِقَاءُ يَوْمِيًّا بِإِصْرَارٍ شَدِيدٍ ، وَمَعَ كَثِيرٍ مِنْ الْوَلْهِ وَالْحَاجَةِ يَتَرَاكَضُونَ مُسْرِعِينَ لِلْمَوْعِدِ الْقَادِمِ ، يَتَحَلَّقُونَ حَوْلَ الْمَائِدَةِ وَيَسْتَدْعُونَ النَّادِلَ ، وَدُونَ الْحَاجَةِ لِقَائِمَةِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ” الَّتِى يَحْفَظُونَهَا عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ ” وَقَبْلَ أَنْ تَصِلَ الطَّلَبَاتُ يَعُودُونَ إِلَى هَوَاتِفِهِمْ النَّقَّالَةِ ، يُرْسِلُونَ رَسَائِلَ عَلَى الْوَاتِسِ آبْ وَيُتَابِعُونَ “الْبُوسْتَاتِ” عَلَى الْفِيسْ بُوكْ ، ثُمَّ مَا إِنْ تَصِلْ قَهْوَةُ الْكَابْتِشِينُو بِنَكْهَةِ الْبُنْدُقِ حَتَّى يَأْخُذُوا الصُّورَةَ لِتُرَحِّلَ سَرِيعًا عَلَى الِانْسِتِجْرَامِ وَلَا ضَرَرَ مِنْ “سِيلْفِي” !!!” 

كُنْتُ أَتَمَنَّى أَنْ أَقُولَ لَهُمْ ( اسْتَمْتِعُوا  وَلَوْ لِخَمْسِ دَقَائِقَ  وَ اتْرُكُوا الضَّجَّةَ لِلْفَارِغِينَ وَالْعَاطِلِينَ عَنْ الْحَيَاةِ ، اجْلِسُوا مَعَ أَحِبَّائِكُمْ ، اطْبُخُوا وَجَبَتْكُمْ الْمُفَضَّلَةَ ، امْسِكُوا كِتَابًاً ، شَاهِدُوا فَلَمَّاً ، اسْمَعُوا أُغْنِيَةً ، رَتِّبُوا غُرَفَكُمْ ، طَوِّرُوا أَنْفُسَكُمْ ، أَنْجِزُوا فِي الْعَمَلِ، اقْضُوا وَقْتًاً أَكْثَرَ فِي نَادِيكُمْ الرِّيَاضِيِّ أَوْ الْحَدِيقَةِ الْأَقْرَبِ لَكُمْ ، وَأَعْمَلُوا أَيَّ شَيْءٍ يُسْعِدُكُمْ حَقًّاً ، لَا تَتَرَاكَضُوا وَتَتَسَابَقُوا إِلَى السَّعَادَةِ الْمُزَيَّفَةِ ) . 

ذَاتِ مَرَّةٍ شَاهَدَتْ مُقَابَلَةً تِلِفِزْيُونِيَّةً لِعَالَمِ النَّفْسِ وَالْفَيْلَسُوفِ (إِرِيكْ فُرُومْ ) فِي لِقَاءٍ لَهُ يُنَاقِشُ فِيهِ السَّعَادَةَ الْمُزَيِّفَةَ الَّتِي يَعِيشُهَا إِنْسَانُ هَذَا الْقَرْنَ حَيْثُ قَالَ: 

“أَنَّ النَّاسَ يَتَظَاهَرُونَ بِالسَّعَادَةِ حَتَّى أَمَامَ أَنْفُسِهِمْ لِأَنَّهُمْ إِذَا لَمْ يَقُومُوا بِذَلِكَ فَإِنَّ الْمُجْتَمَعَ لَايَرْغَبُ فِيهِمْ وَيُوصِمُهُمْ بِالْفَشَلِ” وَهَذِهِ حَالَةٌ مِنْ حَالَاتِ الْإِغْتِرَابِ يَعِيشُهَا الْإِنْسَانُ السَّوِيُّ .

وَبَيْنَمَا أَنَا فِي عُمْقِ التَّفْكِيرِ بِالْحَالِ الَّذِي وَصَلْنَا إِلَيْهِ ،  إِذْ أَسْمَعُ صَوْتٌ يَتَكَلَّمُ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ  وَكَانَ هَذَا الصَّوْتُ مَمْزُوجٌ بِالْفَرَحِ وَالدَّهْشَةِ  يَقُولُ : مَالَّذِي حَدَثَ ؟ 

أَمْرَرْتِ مِنْ هُنَا ؟ 

كَيْفَ لَوْ بَقِيَتِي خَمْسَةَ دَقَائِقَ أَيْضًا ؟ 

لَأَصْبَحَتْ كُلُّ شَوَارِعِ رُوحِي مُورَقَةٍ ، مُزْهِرَةٍ ، عَاطِرَةٍ . 

إِنَّهُ أَبٌ يَتَغَزَّلُ بِطِفْلَتِهِ الصَّغِيرَةِ الَّتِي فَاجَأَتْهُ بِخُطُوَاتِهَا الصَّغِيرَةِ عَلَى الْأَرْضِ وَهِيَ تَمْشِي لِأَوَّلِ مَرِّهٍ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ ، كَانَ شُعُورُ فَرْحَتِهِ بِهَا لَا يُوصَفُ ، أَشْعَرُ وَكَأَنَّهُ امْتَلَكَ الْعَالَمَ أَجْمَعَ . 

وَاذْ أَسْمَعُ صَوْتًا آخَرَ شَعَرْتُ لِوَهْلِهِ أَنَّ صَاحِبَةَ هَذَا الصَّوْتِ بِجَانِبِي ! وَبِالْفِعْلِ كَانَتْ كَذَلِكَ ، كَانَتْ تَتَكَلَّمُ عَلَى الْهَاتِفِ وَهِيَ تَمْشِي وَدُمُوعُهَا تَذْرِفُ عَلَى خَدَّيْهَا وَكَأَنَّ الْعَالَمَ بِأَكْمَلِهِ غَادَرَهَا أَوْ بِالْأَحْرَى تَرَكَهَا ، كَانَ صَوْتُهَا يَمْلَؤُهُ الْعِتَابُ وَالْحَسْرَةُ وَهِيَ تَقُولُ : لَوْ انْتَظَرْتُكَ قَلِيلًاً هَلْ سَتَبْقَى ؟ كَمْ دَقِيقَةً ؟ خَمْسَةُ دَقَائِقَ أَيْضًاً ؟ أَمْ سَاعَةَ ؟ أَيَّامٍ ، كَمْ سَأَظَلُّ انْتَظِرْكَ لَوْ أَنِّي بَقِيتُ ؟ قُلْ ، أَجِبْنِي .. تَكَلَّمْ ، ثُمَّ أَقْفَلْتُ الْهَاتِفَ وَذَهَبْتُ . 

قُلْتُ فِي نَفْسِي : هَكَذَا هِيَ الْحَيَاةُ حَزِينٌ وَسَعِيدٌ  ، وَمَوْجُوعٌ وَضَاحِكٌ ، وَمَرِيضٌ وَفَقِيرٌ ، وَمُبْتَهِجٌ وَسَجِينٌ ، وَبَعِيدٍ وَرَاحِلٍ ، وَقَرِيبٍ وَمُتَأَلِّمٌ ..خَلِيطٌ مُخْتَلِفٌ وَمُتَخَالِفٌ !

نَظَرْتُ إِلَى السَّمَاءِ وَأَمْسَكْتُ كَامِيرْتِي ، أَرَدْتُ أَنْ أُصَوِّرَ مَشْهَدٍ لِطَائِرٍ جَمِيلٍ يَحْلِقُ فِي السَّمَاءِ ، وَإِذْ أَرَى عَبْرَ عَدْسَتَيْ شَابٍّ وَفَتَاةٍ وَاقِفَانِ مُتَوَازِيَانِ لِبَعْضِهِمْ الْبَعْضِ ، كَانَا يَتَحَاوَرَانِ ، وَشَعَرَتْ أَنَّهُمَا مُنْسَجِمَانِ ، كَانَ الْمَشْهَدُ أَقْرَبَ لِمُسَلْسَلٍ تِلِفِزْيُونِيٍّ أَوْ حَتَّى سِينَمَائِيٍّ، وَمِنْ ثَمَّ ذَهَبَ الرَّجُلُ وَبَقِيَتْ الْفَتَاةُ ، تَسَاءَلَتْ لِمَاذَا ذَهَبَ ؟ لِمَاذَا لَمْ يَذْهَبَا مَعًا ؟ اقْتَرَبْتُ مِنْهَا وَقُلْتُ مُجَامِلًا لَهَا : أَعْتَقِدُ أَنَّكُمَا لَوْ تَمَثَّلَانِ فِي مُسَلْسَلٍ أَوْ فِيلْمٍ سَوْفَ تَنْجَحَانِ ، كَانَتْ مَلَامِحُ الْفَتَاةِ تُظْهِرُ أَنَّهَا قَوِيَّةُ الشَّخْصِيَّةِ وَ إِنْسَانَةٌ مُعْتَدَّةً بِنَفْسِهَا ، تَنَهَّدَتْ لِي وَقَالَتْ مُتَسَائِلَةً : مِنْ ! نَحْنُ ؟ 

هَذَا زَوْجِي وَقَدْ رَحَلَ ؛ وَ رَحَلَتْ مَعَهُ كَلِمَاتٌ كُنْتُ سَأَسْمَعُهَا لَوْ بَقِيَ قَلِيلًاً ؛ الْآنَ الْكَلِمَاتُ تَبَخَّرّتْ وَالْحُرُوفُ صَارَتْ أَمَانِي .. 

وَجَلَسَتْ تَبْكِي بِحِرْقَةٍ ثُمَّ تَنَهَّدْتُ وَقَالَتْ : أَتَعْلَمُ ؟ لَوْ بَقِيَ  خَمْسَةُ دَقَائِقَ أُخْرَى  لَرَأَيْتُنِي مُنْهَارَةً أَمَامَهُ . 

نَظَرَتُ إِلَيْهَا نَظْرَةٌ تَعْجَبُ وَ دَهْشَةً ثُمَّ قُلْتُ لَهَا : لَا عَلَيْكِ ، مَهْمَا كَانَ حَجْمُ الْمُشْكِلَةِ ، الْحَبُّ وَالْمَوَدَّةُ سَيَحِلَّانِهَا لَا تَقْلَقِي . 

وَلَكِنْ فِي نَفْسِي كَانَ يُرَادُونِي سُؤَالٌ : هِيَ مَاذَا تُرِيدُ ؟ أَنْ يَبْقَى أَمْ يَذْهَبُ ؟! تُرِيدُهُ أَنْ يَبْقَى خَمْسَةُ دَقَائِقَ ؟ وَأَيْضًاً لَوْ بَقِيَ سَتَنْهَارُ ، لَا عَلَيْنَا مَشَاكِلُ عَائِلِيَّةٌ لَا عَلَاقَةَ لَنَا فِيهَا .

قَرَّرْتُ أَنْ أُغَيِّرَ الْمَكَانَ ، لَعَلَّنِي أَحْظَى بِشَيْءٍ مِنْ الطَّاقَةِ الْإِيجَابِيَّةِ ، فَجَلَسْتُ بِالْحَدِيقَةِ الْعَامَّةِ وَأَخَذَتُ أَقْرَأُ كِتَابًا بِعُنْوَانِ : فَنُّ اللَّامُبَالَاةِ. 

وَبَيْنَمَا كُنْتُ مُنْغَمِسًا فِي قِرَاءَةِ الْكِتَابِ وَإِذْ أَسْمَعُ صَوْتَ سَيِّدَةٍ عَجُوزٍ  تُلْقِي التَّحِيَّةَ ، وَمِنْ ثَمَّ جَلَسَتْ هَذِهِ السَّيِّدَةُ بِجَانِبِ رَجُلٍ كَبِيرٍ فِي السِّنِّ عَلَى مَقْعَدٍ خَشَبِيٍّ فِي حَدِيقَةٍ تُشْرِفُ عَلَى مَلْعَبٍ لِلْأَطْفَالِ ، وَكَانَ مِنْ الْوَاضِحِ أَنَّ كِلَاهُمَا لَدَيْهِ ابْنٌ أَوْ حَفِيدٌ يَلْعَبُ ضِمْنَ مَنْ يَلْعَبُ مِنْ الْأَطْفَالِ . وَفِي مُحَاوَلَةٍ لِتَمْضِيَةِ الْوَقْتِ أَشَارَتْ السَّيِّدَةُ إِلَى أَحَدِ الْأَطْفَالِ وَقَالَتْ: 

” هَذَا الْوَلَدُ ، هُنَاكَ ، إِنَّهُ ابْنِي ”  . 

بَعْدَ أَنْ أَلْقَى نَظْرَةً عَلَى ابْنِهَا ، إِلْتَفَتْ الرَّجُلُ إِلَيْهَا وَقَالَ : 

” يَبْدُو وَسِيمًا وَقَوِيُّ الْبِنْيَةِ ” ، 

ثُمَّ أَشَارَ إِلَى إِحْدَى الْبَنَاتِ اللَّوَاتِي يَلْعَبْنَ وَقَالَ لِلسَّيِّدَةِ : 

” هَذِهِ الْبِنْتُ ،هُنَاكَ  تِلْكَ الَّتِى تَلْعَبُ وَتُرْتَدِى الْبَلُّوزَةُ الزُّهْرِيَّةُ ، إِنَّهَا ابْنَتِي ” . 

ثُمَّ نَظَرَ إِلَى سَاعَتِهِ وَ نَادَى عَلَى ابْنَتِهِ مُتَسَائِلًاً : 

” هْيَا يَا آمَالُ ، أَمَا حَانَ مَوْعِدُ الِانْصَرَفِ ؟! ” 

اقْتَرَبَتْ آمَالٌ مِنْ وَالِدِهَا وَقَالَتْ لَهُ فِى لَهْجَةٍ مُسْتَعْطَفَةٍ : 

– ” خَمْسُ دَقَائِقَ أُخْرَى يَا وَالِدِي ، مِنْ فَضْلِكَ خَمْسُ دَقَائِقَ أُخْرَى “. 

ابْتَسَمَ الرَّجُلُ وَقَالَ : 

– ” حَسَنًا ، خَمْسَ دَقَائِقَ أُخْرَى ” . 

أَحْنَى الرَّجُلُ رَأْسَهُ قَلِيلًاً عَلَامَةً عَلَى مُوَافَقَتِهِ ، فَمَضَتْ آمَالٌ تَنْطَلِقُ وَقَدْ بَدَتْ عَلَيْهَا الْفَرْحَةُ الْغَامِرَةُ . وَلَمَّا مَضَى بَعْضُ الْوَقْتِ وَقَفَ الرَّجُلُ وَنَظَرَ إِلَى سَاعَتِهِ وَنَادَى عَلَى ابْنَتِهِ قَائِلًاً: 

– ” حَانَ الْوَقْتُ لِلذَّهَابِ يَا آمَالُ ، هَيَا بِنَا ” . 

اقْتَرَبَتْ آمَالٌ مِنْ وَالِدِهَا وَتَعَلَّقَتْ بِهِ وَقَالَتْ لَهُ مُسْتَعْطَفَةٌ: 

– ” خَمْسُ دَقَائِقَ أُخْرَى يَا وَالِدِي، مِنْ فَضْلِكَ خَمْسُ دَقَائِقَ أُخْرَى ، خَمْسُ دَقَائِقَ إِضَافِيَّةٍ ” . 

ابْتَسَمَ الرَّجُلُ ابْتِسَامَتَهُ الْهَادِئَةَ وَوَافَقَ ، ثُمَّ عَادَ لِلْجُلُوسِ بِجَانِبِ السَّيِّدَةِ مَرَّةً أُخْرَى ، فَقَالَتْ لَهُ السَّيِّدَةُ: 

– ” يَا لَكَ مِنْ أَبٍ رَؤُوفٍ رَحِيمٍ ، وَالْأَهَمُّ أَنَّكَ صَبُورٌ .. ” . 

ابْتَسَمَ الرَّجُلُ وَقَالَ لِلسَّيِّدَةِ: 

– سَيِّدَتِى، لَقَدْ مَاتَ أَخُوهَا الْأَكْبَرُ صَابِرٌ مُنْذُ عَامَيْنِ فِى حَادِثِ سَيَّارَةٍ ، وَلَمْ أَقْضِي مَعَ صَابِرٍ أَبَدًا مِثْلَ هَذَا الْوَقْتِ الَّذِي أَقْضِيهِ مَعَ آمَالٍ ، وَالْآنَ فَأَنَا عَلَى اسْتِعْدَادٍ لِعَمَلِ أَىِّ شَيْءٍ أَوْ دَفْعِ أَيِّ مَبَالِغَ مَالِيَّةٍ مُقَابِلَ خَمْسِ دَقَائِقَ أُخْرَى إِضَافِيَّةٍ مَعَ صَابِرٍ ، وَلِذَا فَأَنَا أَحْرِصُ أَنْ لَا أُكَرِّرَ نَفْسَ الْخَطَأِ مَعَ آمَالٍ  . 

ثُمَّ صَمَتَ لَوْهَلَةَ ، وَعَادَ إِلَى حَدِيثِهِ هَامِسًا وَكَأَنَّهُ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ: 

إِنَّهَا تَظُنُّ أَنَّهَا سَتَلْعَبُ خَمْسَ دَقَائِقَ إِضَافِيَّةٍ ، وَلَكِنَّ الْحَقِيقَةَ هِيَ أَنَّنِى أَنَا الَّذِى سَوْفَ أَسْتَمْتِعُ بِخَمْسِ دَقَائِقَ إِضَافِيَّةٍ أُخْرَى أُشَاهِدُهَا وَهِيَ تَلْعَبُ  . 

الْحَيَاةُ مَا هِىَ إِلَّا  أَوْلَوِيَّاتٌ  ، وَعَلَيْكَ أَنْ تُقَرِّرَ مَا هِيَ أَوْلَوِيَّاتُكَ !!

وَأَنَا هَمَسْتُ فِي نَفْسِي أَيْضًاً وَقُلْتُ : أَعْطِ مَنْ تُحِبُّ خَمْسَ دَقَائِقَ إِضَافِيَّةٍ الْآنَ ، حَتَّى لَا تَنْدَمَ عَلَيْهَا فِيمَا بَعْدُ . 

لِأَنَّ قَضَاءَ الْوَقْتِ مَعَ الْأَحِبَّةِ يُسَاعِدُ  عَلَى تَحْفِيزِ هُرْمُونِ الْأُوكْسِيتُوسِينْ فِي الْجِسْمِ مِمَّا يَمْنَحُ الشُّعُورَ بِالسَّعَادَةِ ، لِذَا إِلْتُقُوا بِأَحَبَّتِكُمْ بَعْدَ الْمَهَامِّ حَتَّى وَلَوْ هَاتِفِيًّا . 

“الْوَقْتُ مَعَ الْأَحِبَّةِ قَصِيرٌ” وَ الدُّنْيَا تَمْشِي سِرَاعًاً، وَ الْفِرَاقُ قَادِمٌ لَا مَحَالَةَ ؛ أَحْسِنُوا قَضَاءَ الْوَقْتِ مَعَهُمْ ، وَ اُتْرُكُوا أَحْسَنَ الْأَثَرِ .

المصدر: سواليف

كلمات دلالية: ال و ق ت إ ض اف ی ع ل ى ال ه ذ ا ال

إقرأ أيضاً:

محطة الحجاز في دمشق… من رمزية التاريخ إلى آفاق المستقبل بعد انتصار الثورة

دمشق-سانا

تُعد محطة الحجاز في دمشق أحد أبرز الشواهد الحية على عظمة التاريخ السوري وتنوع إرثه الحضاري، حيث أُسست المحطة بأمرٍ من السلطان العثماني عبد الحميد الثاني ليبدأ العمل فيها عام 1900م، ولتنطلق أول رحلة حج عبرها من دمشق إلى المدينة المنورة عام 1908م، سالكة 1320 كم في 5 أيام.

المحطة التي صممها المعماري الإسباني فرناندو دي أرنادا كجزء من خط سكة حديد الحجاز، والذي ربط دمشق بالمدينة المنورة، أصبحت رمزاً للتواصل الثقافي والاقتصادي بين بلاد الشام والحجاز، وحُفرت في ذاكرة السوريين كإنجاز هندسي جمع بين الأصالة العثمانية والتأثيرات الأوروبية.

اليوم، وبعد عقود من الإهمال، تلوح في الأفق فرصٌ جديدة لإحياء هذا الصرح، وخاصة بعد انتصار الثورة السورية وسقوط نظام الأسد البائد، الذي حول المحطة إلى أثرٍ مهمل.

مقالات مشابهة