حجية الاتفاقيات الدولية لحقوق الإنسان فى التشريع المصري.. دورة تدريبية للمحامين بقنا
تاريخ النشر: 6th, September 2024 GMT
نظم الائتلاف المصرى لحقوق الإنسان والتنمية، ثاني اللقاءات التدريبية المجانية بمحافظة قنا، حول "حجية الاتفاقيات الدولية لحقوق الإنسان في التشريع المصري" وذلك بهدف نقل الخبرات ونشر ثقافة حقوق الإنسان والتوعية بنصوص الاتفاقيات الدولية لتضمينها المرافعات الشفوية والمكتوبة للمحامين.
عقدت الدورة بمكتبة مصر العامة بمدينة قنا، وحاضر فيها كلا من سعيد عبدالحافظ عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان، و رضا عبد العزيز المدرب والخبير الدولي.
تناولت الدورة التدريبية عدة محاور شملت؛ مقدمة عن نشأة حقوق الإنسان والشرعية الدولية لحقوق الإنسان، والمواثيق الدولية المعنية بحقوق الإنسان - الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
- العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية - العهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، بالإضافة إلى تضمين نصوص الاتفاقيات الدولية في المرافعات الشفوية والمكتوبة.
حضر الدورة التدريبية عدد (31) محام من جميع مراكز ومدن محافظة قنا، وقد تنوعت درجاتهم ما بين جدول عام، وابتدائي واستئناف.
وفي نهاية الدورة التدريبية قام سعيد عبد الحافظ عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان بتسليم المشاركين شهادات حضور تفيد حصولهم على دورة تدريبية في القانون الدولي والتشريع المصري.
من ناحية أخرى اعتمد الدكتور محمد السيد وكيل وزارة التربية والتعليم بقنا جدول مواعيد الفترات في المدارس الابتدائية والاعدادية والثانوية للمدارس التي تعمل فترة واحدة والأخرى التي تعمل بنظام الفترتين في ضوء القرارات الوزارية أرقام 136 و 137 و 138 المحددة للفترات الاسبوعية و عدد الحصص لكل صف ومرحلة .
وانتهت لجان إعداد الجداول والفترات التي ضمت كلا من منال عبد الوهاب وكيل المديرية والدكتور وائل سيد مدير عام التعليم العام و صابر زيان مدير عام الشئون التنفيذية و حمدي المناعي مدير التعليم الابتدائي والدكتور احمد سعد جريو مدير التعليم الإعدادي و احمد سليمان مدير التعليم الثانوي إلى أن تعمل مدارس الفترة الواحدة بمعدل خمسة ايام عمل اسبوعياً من السابعة والنصف صباحا وحتى الثانية والنصف عصراً ، بينما تعمل مدارس الفترتين بنظام ستة ايام بالاسبوع لتبدأ الفترة الاولى من 7.15 ص وحتى 12.10 ظهراً ، وتبدأ الفترة الثانية من 12.30 لتنتهي في الساعة 5.25 .
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: ثقافة حقوق الإنسان المواثيق الدولية الشرعية الدولية المجلس القومي مدينة قنا الدورة التدريبية المجلس القومي لحقوق الإنسان القانون الدولي مكتبة مصر العامة محافظة قنا الاتفاقیات الدولیة لحقوق الإنسان
إقرأ أيضاً:
دورة تدريبية حول تقنيات الذكاء الاصطناعي لصناع المستقبل
رأس الخيمة: «الخليج»
اختتمت جمعية الإمارات للتنمية الاجتماعية برأس الخيمة، دورة تدريبية بعنوان «تقنيات الذكاء الاصطناعي لصناع المستقبل»، قدمها المهندس عبد السلام عارف نواصره، بمشاركة فعالة من المهتمين بمجالات التكنولوجيا الحديثة.
نفذت الدورة في إطار دعم جهود التحول الرقمي في الدولة، حيث حظيت بإقبال واسع من أفراد المجتمع، الذين أبدوا اهتماماً كبيراً بتعزيز مهاراتهم في مجالات الذكاء الاصطناعي المتعددة.
وتميزت الدورة بجلسات تفاعلية وفرص لتبادل الأفكار والخبرات، حيث شارك المتدربون في ورش عمل تطبيقية مكثفة تناولت استخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي لمعالجة تحديات عملية في مجالات مثل التعليم والصحة وريادة الأعمال، كما شملت الجلسات دراسة مكثفة لكيفية تحليل البيانات الضخمة، باستخدام أحدث الأدوات والخوارزميات، للخروج بحلول مبتكرة تدعم اتخاذ القرارات المبنية على أسس علمية.
وركزت الدورة على بناء نماذج ذكية باستخدام تقنيات التعلم الآلي، وتمكين المشاركين من تحويل الأفكار المبتكرة إلى منتجات ريادية تسهم في تعزيز مسار الابتكار الرقمي في الإمارات، وتم تخصيص محور متكامل حول أخلاقيات الذكاء الاصطناعي، مع التركيز على قضايا مثل الحيادية والشفافية وحماية البيانات، بما يتماشى مع أفضل الممارسات الدولية.
من جانبه، أكد خلف سالم بن عنبر، مدير عام جمعية الإمارات للتنمية الاجتماعية، أن الذكاء الاصطناعي ليس مجرد تقنية، بل أداة استراتيجية تسهم في تحسين جودة الحياة ودعم النمو الاقتصادي والاجتماعي، وأن هذه الدورة تأتي تماشياً مع استراتيجية الإمارات للذكاء الاصطناعي 2031، التي تهدف لجعل الدولة مركزاً رائداً في هذا المجال.
وأضاف: «نسعى إلى تمكين أفراد المجتمع بالمهارات التقنية التي تعزز دورهم في تحقيق التنمية المستدامة وترسيخ مكانة الإمارات كواحدة من أبرز الدول الرائدة في مجال الابتكار والذكاء الاصطناعي، ومن منطلق إيماننا بالاستثمار في عقول أبناء الوطن وتوجيه طاقاتهم نحو تحقيق رؤية قيادتنا الرشيدة في بناء مجتمع رقمي متكامل يواكب تطلعات المستقبل».
كيفية التعامل مع عظام الميت في القبر عند دفن آخر .. دار الإفتاء تجيب