فزعة "عيال زايد".. تفاعل واسع مع فيديو متداول لإماراتيين ينقذان فتاة في لندن
تاريخ النشر: 6th, September 2024 GMT
تداول عدد من رواد التواصل الاجتماعي مقطع فيديو يظهر شابين إماراتيين وهما يقدمان يد المساعدة دون تردد لفتاة عالقة في إحدى بحيرات العاصمة البريطانية لندن، ولاقى المقطع تفاعلاً واسعاً وسط إشادات بنخوة وشهامة وإنسانية "عيال زايد".
وأشاد المغردون على "إكس" بالموقف الرجولي للشابين، مؤكدين أن الصورة الراقية التي ظهرا بها تعكس أصالة الشعب الإماراتي وقيمه النبيلة المتميزة بالتسامح والعطاء والإنسانية، التي جاءت امتداداً لنهج وإرث رجل الإنسانية المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه.
وعلق المغرد مسفر الفهادي، على الفيديو المتداول على "إكس"، قائلاً: "احبتنا شباب الإمارات بطبعهم أهل نخوة وفزعة وارثينها من قيادتهم مثلهم مثل أشقائهم السعوديين والعالم كله يشهد لهم بشهامتهم وحبهم للفزعة والمساعدة".
وقال المغرد ياسر العولقي: "كفو إمارات الخير ما هي غريبة عليهم أبداً نحن عرفناهم حق المعرفة أصحاب نخوة وأصالة".
فيما علق كتب محمد حامد بالقول: "هؤلاء أبناء زايد طيب الله ثراه.. أخلاق واحترام وتواضع وأصحاب فزعة.. كأنهم متربين في أسرة واحدة.. حفظ الله الإمارات قيادةً وشعباً".
شباب من #الامارات .. في #لندن ما وقفوا في في صفوف المتفرجين . بل هبّوا للمساعدة بدون تهور .. هذه الثقافة الاماراتية و #الشخصية_الاماراتية ????
pic.twitter.com/z5yKwCTaop
وأثنى عدنان العبدالله، على تصرف الشابين قائلاً: "عيال زايد كلنا نفخر بهم ما هي بغريبة عليهم متربين على الشهامة والوفاء ومساعدة الآخرين.. الشهامة والشجاعة والنخوة والمروءة والكرم.. كلها في عيال زايد".
ومن جانبه، قال المغرد ياسر علي، معلقاً على الفيديو: "الشجاعة فخر لكل إنسان.. وعندما نشاهد مثل هذه المواقف نفخر بمن قام بها.. ونسعد ونفرح بأن الشجعان من وطننا العربي.. بارك الله بهم".
كفوا إمارات الخير ماهي غريبه عليهم ابداً نحن عرفناهم حق المعرفه أصحاب نخوه ومخوه واصاله
— بن العولقي ياسر ???????????????? (@yaser409) September 6, 2024احبتنا شباب الإمارات بطبعهم اهل نخوة وفزعة وارثينها من شيبانهم وقيادتهم مثلهم مثل أشقائهم السعوديين والعالم كله يشهد لهم جميع بشهامتهم وحبهم للفزعة والمساعدة #السعودية #الإمارات
— مسفر الفهادي (@al_fahaadi) September 6, 2024المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: الهجوم الإيراني على إسرائيل رفح أحداث السودان غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية الإمارات
إقرأ أيضاً:
أشخاص لا تجب عليهم زكاة الفطر.. اعرفهم
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الفقير الذي لا يملك ما يأكله- هو ومَن تلزمه نفقته- ليلة العيد، لا تجب عليه زكاة الفطر، منوهة بأن زكاة الفطر فرض على كل مسلم، يخرجها عن نفسه وعمَّن تلزمه نفقته.
وأضافت دار الإفتاء، في فتوى لها، أنه لا يجب إخراج زكاة الفطر عن الجنين إذا لم يولد قبل مغرب ليلة العيد، فإن ولد؛ وجبت.
وأكدت دار الإفتاء، أنه لا تجب زكاة الفطر عن الميت الذي مات قبل غروب شمس آخر يوم من رمضان، منوهة بأنه يجوز إخراج زكاة الفطر نقودًا، والحد الأدنى هذا العام عن الفرد يساوي 35 جنيهًا، ومن زاد فهو خير له.
نشرت دار الإفتاء المصرية، محموعة من الأسئلة المتعلقة بمسألة زكاة الفطر وكل الأحكام الشرعية المتعلقة بها وبيان صحة ما ينشر عن زكاة الفطر من فتاوى خاطئة وبيان صحتها.
وردت دار الإفتاء، على سائل يسأل: النقود كانت موجودة في عهد النبي ومع ذلك فزكاة الفطر لم يخرجها النبي نقودًا؟.
وقالت دار الإفتاء إن الحديث الوارد بَيَّن َكيفية إخراجها، ولم يَنُص على السنة العملية التي أخرج النبي صلى الله عليه وسلم بناء عليها زكاته حتى نُسلِّم بما ورد في السؤال، ومع ذلك: فإن الفقهاء من الصحابة والتابعين وأهل المذاهب لم يتقيدوا بهذه الأنواع الواردة بل ضبطوها بالنوع الذي هو غالب قوت أهل البلد.
كما أجابت دار الإفتاء على سائل يسأل: فَلِمَ لمْ يخرجها الصحابة ولا التابعون نقودًا؟.
وأكدت دار الإفتاء أن هذا ليس صحيحًا؛ فقد أجاز إخراجها بالقيمة أميرُ المؤمنين عُمر بن الخطاب، وابنه عبد الله، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عباس، ومعاذ بن جبل، والحسن بن علي رضي الله عنهم أجمعين، وقد أخرج البخاري في "صحيحه" أنَّ معاذًا رضي الله عنه قال لأهل اليمن: “ائْتُونِي بِعَرَضٍ؛ ثِيَابٍ خَمِيصٍ أَوْ لَبِيسٍ فِي الصَّدَقَةِ مَكَانَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ؛ أَهوَنُ عَلَيكُمْ، وَخَيْرٌ لِأَصحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ”، فأفاد بأنه أخذ مِن أهل الزكوات ما يتوافق مع حاجة الفقراء والمساكين بدلًا عن جنس ما وجبت فيه الزكاة.
واستطردت: أما التابعون، فقد ذهب لجواز إخراجها بالقيمة، كل من، الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز، والإمام طاوس، ووافقهما الإمامان الثوري والبخاري، وغيرهم.
إخراج زكاة الفطر مالاأجابت دار الإفتاء على سائل يسأل: هل لو كانت في القيمة مصلحة للفقير لأبلغنا النبي بذلك؟.
وقالت دار الإفتاء إن رسول الله- صلى الله عليه وآله وسلم- نصَّ على ضرورة إخراج زكاة الفطر؛ إغناءً للمستحقيننصَّ فقال: «أَغْنُوهُمْ عَنْ طَوَافِ هَذا الْيَوْمِ» (أخرجه ابن سعد في "الطبقات" والدار قطني من حديث ابن عمر رضي الله عنهما)، والإغناء الآن يتحقق بالمال، كما أن التنصيص على أصناف الحبوب التي تخرج منها ورد؛ للتيسير لا للحصر.
وأجابت دار الإفتاء على سائل يسأل: هل أنتم أعلم بمصلحة الفقير من النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟.
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال: حاشا لله أن نقول ذلك، ولكن مصلحة الفقير تتغير بتغير الزمان والمكان والأحوال والأشخاص، فما يصلح لهم في وقت قد لا يصلح لهم في وقت آخر، وتحديد المصلحة متروك لأهل الحل والعقد، وما يصلح للمستحقين في هذا العصر هو القيمة، ولو حدد النبي مصلحة الناس في كل عصر لضَيَّقَ عليهم معاشهم.
وأجابت دار الإفتاء على سائل يستفسر عن زكاة الفطر في بلده الذي يكون قوت البلد هو الأرز أو الدقيق وليس القمح.
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إنه قد استفاد الفقهاء من حديث زكاة الفطر أنه أفاد بظاهره أن يكون جنس زكاة الفطر من غالب قوت بلد المزكي، وذلك بشيوع اتخاذ هذا الجنس عند أهل هذه البلد وتعارفهم التغذّي به، وإن لم يقتصروا عليه سواء كان من الأجناس الأربعة (الحنطة والشعير والتمر والزبيب) أم من غيرها كالأرز، وهذا صادق على القمح، فهو قوت أهل مصر على العموم.
خبير إسرائيلي: الشرع مستعد للتعاون مع إسرائيل بشرط واحد