ذمار تتزيَّن بحلتها الخضراء استعداداً لاستقبال المولد النبوي الشريف
تاريخ النشر: 5th, September 2024 GMT
ترتيبات مرورية وأعمال نظافة وتهيئة للشوارع الرئيسية
تجري حاليا الاستعدادات والتجهيزات في محافظة ذمار لإحياء ذكرى مولد النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم حيث تشهد المحافظة حراكا رسميا وتفاعلا مجتمعيا للاحتفاء بذكرى المولد النبوي الشريف على صاحبه أفضل الصلاة وأزكى التسليم في مشهد تسوده المبادرة والمشاركة للحضور الكبير لمختلف فئات ومكونات المجتمع.
.
“الثورة” أجرت اللقاءات التالية حول الاستعدادات والتجهيزات مع المسؤولين والمختصين في المحافظة :
الثورة / رشاد الجمالي ـ ذمار
بداية يقول الأخ محمد ناصر البخيتي- محافظ محافظة ذمار: بدأنا العمل بوتيرة عالية في الإعداد والتحضير والتجهيز للاحتفاء بذكرى مولد النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم – في حين بدأت السلطة المحلية بالمحافظة والمديريات جهودها بالتنسيق مع المجلس الإشرافي لأنصار الله لاستكمال الترتيبات الخاصة بالفعالية المركزية التي ستقام بالمناسبة في عاصمة المحافظة احتفاء بمولد الرسول الأعظم عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأزكى التسليم.
حيث شكلت لجان إشرافية وفرعية على مستوى المحافظة والمديريات والمكاتب للإعداد والتحضير للفعالية في مختلف الجوانب وكيفية استقبال الضيوف من خارج المحافظة.
كما تم تشكيل فرق تنظيمية لساحة الاحتفال وتجهيز اللوحات والشعارات وغيرها من الجوانب التنظيمية وبرنامج الاحتفال.
ويضيف الأخ المحافظ: وفي الوقت ذاته تجرى ترتيبات مرورية وأعمال نظافة وتهيئة للشوارع الرئيسة وترتيبات لإنارة الشوارع وتزيينها ابتهاجا بمناسبة المولد النبوي الشريف بما يليق بمكانتها.
ويحمل الاحتفاء بمولد رسول الإنسانية دلالات ومعاني عظيمة خاصة في ظل التحديات التي تواجهها الأمة وفي مقدمتها العدوان على اليمن، باعتباره رسالة تأكيد للعداء بتمسك الشعب اليمني بنهج المصطفى عليه الصلاة والسلام في الثبات على الحق.
مؤكدا أن ذكرى المولد النبوي الشريف تكتسب أهمية كبيرة في تعزيز وحدة الأمة واستلهام الدروس من سيرة سيد البشرية وغرس القيم والمبادئ -التي تحلى بها- في نفوس الأجيال وتكريس مكارم الأخلاق التي أمر بها الله تعالى للنهوض بواقع الأمة وتعزيز وحدتها وتحقيق رفعتها وعزتها.
الأخ أحمد علي الضوراني – وكيل محافظه ذمار – تحدث قائلا: يجري حاليا الإعداد والتحضير والاستعداد للاحتفاء بذكرى مولد النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم من خلال تجهيز الساحة المركزية وتزيين الشوارع وتبدو محافظه ذمار في أبهى حللها وقد اكتست بالزخارف الضوئية المعبرة عن عظمة المناسبة التي تعلي من شأن الرسول عليه وآله أفضل الصلاة وأتم السلام استعداداً لاستقبال ذكرى مولد النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وفي هذه الأثناء تتواصل في المحافظة التجهيزات لإقامة الفعاليات الاحتفائية بالمناسبة العظيمة في مديريات المحافظة .
داعيا للتفاعل والمشاركة الواسعة في الفعالية المركزية التي ستقام في المحافظة، واستلهام الدروس والعبر من سيرته العطرة في تعزيز قيم الإخاء والتلاحم والاصطفاف في مواجهة التحديات.
معانٍ عظيمة
الأخ الدكتور محمد محمد الحيفي – رئيس جامعه ذمار: عملنا في وقت مبكر وبجهد في التحضير والإعداد والتجهيز بقيادة الأخ محمد ناصر البخيتي محافظ محافظة ذمار مع اللجان المشاركة للتجهيزات المركزية لإقامة الحفل المركزي الذي ستشارك فيه جميع المديريات للاحتفاء بذكرى المولد النبوي الشريف محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم بما يليق بمكانته وعظمته، ويعتبر مولد النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم أبرز حدث في التاريخ كونه حمل آخر الرسالات السماوية، وبعثه الله سبحانه وتعالى رحمة للعالمين، ليخرج الناس من الظلمات إلى النور ويرشدهم إلى طريق الحق المبين.. كما يحمل الاحتفاء بمولد رسول الإنسانية دلالات ومعاني عظيمة خاصة في ظل التحديات التي تواجه الأمة العربية والإسلامية.
أما المهندس / محمد عبدالكريم المداني – مدير عام فرع المؤسسة العامة للطرق والجسور بالمحافظة فقال : عملنا في وقت مبكر لتجهيز الساحة المركزية التي سيقام فيها الحفل للاحتفاء بذكرى مولد النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم حيث يتم تجهيز الساحة وفق المخطط، بمعنى توفير وتجهيز مدرج وفق المخطط، حيث يجري العمل بوتيرة عالية، وتعمل المعدات على ورديتين الصباحية والمسائية ويتم تجهيز ساحة الاحتفال البالغة 122الف متر مربع لإقامة الحفل فيها حيث نقوم بتسوية الساحة من أعمال قطعيات وردميات وتسوية لإعداد الساحة المركزية والتي ستكون ساحة نموذجية من حيث الميول، حيث ستصبح الساحات مدرجاً أو منصة، والتي تنفذها المؤسسة العامة للطرق والجسور بالمحافظة وبمساعدة بعض المكاتب التنفيذية وكذلك تقوم المؤسسة العامة للطرق والجسور بتنفيذ وتجهيز الساحة وكذا تجهيز مبنى مكون من ثلاثة أدوار والعمل فيه مستمر على قدم وساق تعتبر المنصة الرئيسية، وذلك بناء على توجيهات الأستاذ/ محمد ناصر البخيتي – محافظ محافظة ذمار والأستاذ أحمد الضوراني مسؤول التعبئة العامة بالمحافظة واللذين يتابعان الأعمال أولاً بأول وبدءا في المساهمة ولتوفير كافة الإمكانيات وتذليل كافه الصعوبات لما تمثله هذه المناسبة العظيمة، وللظهور بالمظهر اللائق للاحتفاء بمولد رسول الإنسانية لما لهذا الاحتفال من دلالات ومعانٍ عظيمة وخاصة في ظل التحديات التي تواجهها أمتنا الإسلامية.
المصدر: الثورة نت
كلمات دلالية: المولد النبوی الشریف للاحتفاء بذکرى محافظة ذمار
إقرأ أيضاً:
حكم أداء ركعتين سنة قبل صلاة المغرب
صلاة المغرب.. قالت دار الإفتاء المصرية، إن أداء صلاة ركعتين قبل المغرب بعد دخول وقتها أمرٌ مشروعٌ، ولكنها سنةٌ غير مؤكدة، والأمر فيه سعةٌ؛ فمَن شاء صلاها، ومَن شاء تركها.
أداء ركعتين سنة قبل صلاة المغرب
روى البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال: "كان المُؤَذِّنُ إذا أَذَّن قام ناسٌ مِن أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم يَبتَدِرُون السَّوارِيَ، حتى يخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب، ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء". قال عثمان بن جَبَلةَ وأبو داود عن شعبة: "لم يكن بينهما إلا قليل".
وفي رواية للإمام مسلم يقول أنس رضي الله عنه: "حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ الْغَرِيبَ لَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيَحْسِبُ أَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ صُلِّيَتْ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يُصَلِّيهِمَا".
صلاة المغرب
وروى الجماعة إلا أبا داود عن عبد الله بن مُغَفَّل المُزَنِّي رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: «بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ».
قال الحافظ ابن حَجَرٍ العَسقَلانيُّ في "الفَتح": [قال القرطبي وغيره: ظاهر حديث أنسٍ أن الركعتين بعد المغرب وقبل صلاة المغرب كان أمرًا أقرّ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم أصحابَه عليه وعملوا به حتى كانوا يستبقون إليه، وهذا يدل على الاستحباب، وكأن أصله قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ».
صلاة المغرب.. وأما كون سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يُصَلِّهِمَا فلا ينفي الاستحباب، بل يدل على أنهما ليستا من الرواتب.
وإلى استحبابهما ذهب أحمد وإسحاق وأصحاب الحديث، ورُوي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "ما رأيت أحدًا يصليهما على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم".
وعن الخلفاء الأربعة وجماعة من الصحابة: أنهم كانوا لا يصلونهما، وهو قول مالك والشافعي، وادعى بعض المالكية نسخهما؛ فقال: "إنما كان ذلك في أول الأمر حيث نُهِيَ عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، فبيّن لهم بذلك وقت الجواز، ثم ندب إلى المبادرة إلى المغرب في أول وقتها، فلو استمرت المواظبة على الاشتغال بغيرها لكان ذلك ذريعةً إلى مخالفة إدراك أول وقتها".
وتُعُقِّبَ بأنّ دعوى النسخ لا دليل عليها، والمنقول عن ابن عمر رضي الله عنهما رواه أبو داود من طريق طاوس عنه، ورواية أنس رضي الله عنه المثبِتة مقدَّمةٌ على نفيه، والمنقول عن الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم رواه محمد بن نصر وغيره من طريق إبراهيم النخعي عنهم، وهو منقطع، ولو ثبت لم يكن فيه دليلٌ على النسخ ولا الكراهة.
أداء صلاة المغرب
وسيأتي في أبواب التطوع أن عُقبةَ بنَ عامِرٍ رضي الله عنه سُئل عن الركعتين قبل المغرب فقال: "كنا نفعلهما على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم"، قيل له: فما يمنعك الآن؟ قال: "الشغل". فلعل غيره أيضًا منعه الشغل.
وقد روى محمد بن نصر، وغيره من طرق قوية عن عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وأُبَيّ بن كعب وأبي الدرداء وأبي موسى رضي الله عنهم وغيرهم أنهم كانوا يواظبون عليهما.
وأما قول أبي بكر بن العربي: اختلف فيه الصحابة ولم يفعلها أحد بعدهم؛ فمردودٌ بقول محمد بن نصر: "وقد رُوِّينا عن جماعة من الصحابة والتابعين أنهم كانوا يصلون الركعتين قبل المغرب"، ثم أخرج ذلك بأسانيد متعددة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الله بن بُرَيدة ويحيى بن عقيل والأعرج وعامر بن عبد الله بن الزبير وعِراك بن مالك، ومن طريق الحسن البصري أنه سُئل عنهما فقال: "حسنتين واللهِ لِمَنْ أراد اللهَ بهما".
حكم أداء صلاة المغرب
وعن سعيد بن المسيب أنه كان يقول: "حقٌّ على كل مؤمن إذا أذن المؤذن أن يركع ركعتين". وعن مالكٍ قولٌ آخر باستحبابهما. وعند الشافعية وجهٌ رجحه الإمام النوويُّ ومَن تَبِعَه، وقال في "شرح مسلم": [قول مَن قال إنّ فِعلَهما يؤدي إلى تأخير المغرب عن أول وقتها خيالٌ فاسدٌ منابِذٌ للسنة، ومع ذلك فزمنهما زمنٌ يسيرٌ لا تتأخر به الصلاة عن أول وقتها.
وكيل إمارة الرياض المساعد للحقوق يحضر حفل سفارة جمهورية اتحاد ميانمار بمناسبة اليوم الوطني لبلادها