أوجارتي : جاهز لتدعيم اليونايتد بعد التوقف الدولي
تاريخ النشر: 3rd, September 2024 GMT
يعد الاورجوياني مانويل اوجارتي لاعب باريس سان جيرمان السابق هو اخر الصفقات التي عقدتها ادارة مانشيستر يونايتد الانجليزي في الساعات الاخيرة قبل اغلاق فترة الانتقالات الصيفية والتي كانت تنتظرها جماهير اليونايتد لحل ازمات كثيرة يعاني منها الشياطين الحمر في وسط الملعب الا ان اعلان الصفقة بشكل رسمي والذي ترافق مع الخسارة امام ليفربول في قلب اولد ترافورد جعل جماهير اليونايتد تترقب انتهاء فترة التوقف الدولي من اجل دخول النجم اوجارتي في تشكيلة مانشيستر يونايتد .
مانويل اوجارتي اعرب عن اسفه لعدم مشاركته امام ليفربول مباشرة بعد ساعات من الاعلان عن الصفقة بسبب عدم انهاء تسجيله بشكل رسمي في كشوف مانشيستر يونايتد في الاتحاد الانجليزي لكرة القدم وقال لوسائل اعلام اورجويانية خلال تواجده مع منتخب اورجواي استعدادا لخوض مباراة فجر السبت امام باراجواي في تصفيات كأس العالم : لا شك كنت اتطلع للمشاركة امام ليفربول فاللعب في اولد ترافورد وامام تلك الجماهير امر رائع للغاية لكن للاسف لم يحدث و للاسف اكثر خسرنا تلك المباراة بشكل سيىء . اعتقد ان عودتي عقب فترة التوقف الدولي ستكون بشكل مختلف و مازال لدى الكثير من الوقت للعب في اولد ترافورد والاستمتاع بهذه الاجواء .
وعن جاهزيته بعد عودته من فترة التوقف الدولي مع منتخب اورجواي قال اوجارتي : انا دائما جاهز من الناحية البدنية . لم اشارك لفترات طويلة منذ بداية الموسم بالفعل لكن اعتقد حتى من الناحية الفنية سأكون لائقا للمشاركة في المباريات لكن الامر يخضع للمدير الفني ايريك تين هاج .
واضاف اوجارتي : الاجواء في نادي مانشيستر يونايتد ممتازة وملاك النادي الجدد وضعوا مشروعا طموحا لاعادة النادي من جديد الى البطولات وانا سأحاول ان اكون جزءا من هذا المشروع . كل شىء داخل مانشيستر يونايتد يحفز الاعبين من اجل الافضل سواء التعامل الرائع من جانب الادارة والجهاز الفني والجماهير المتحمسة دوما لفريقها واخيرا تاريخ عريض لنادي هو احد اهم الاندية على مستوى العالم .
يذكر ان مانشيستر يونايتد سيلاقي ساوثهامبتون خارج ملعبه في الجولة الرابعة للدوري الانجليزي بعد العودة من فترة التوقف الدولي .
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: مانويل أوجارتي مانشيستر يونايتد الدوري الإنجليزي منتخب أورجواي فترة التوقف الدولی مانشیستر یونایتد
إقرأ أيضاً:
انتقلت إلى سكن جديد وصليت فترة إلى غير اتجاه القبلة.. فماذا أفعل؟.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: انتقلت إلى سكن جديد وصليت فترة إلى غير اتجاه القبلة.. فماذا أفعل؟
وأجابت الإفتاء عن السؤال قائلة: إن الانحراف اليسير في استقبال القبلة بحيث يكون جزء من الوجه متجهًا للقبلة لا يؤثر على صحة الصلاة ولا يبطلها، وعلى ذلك فيصير الانحراف المسموح به عن سمت الكعبة هو 45 درجة يمينًا ومثلها شمالًا.
وتابعت: اما من صلى إلى غير جهة القبلة ولم يتحرَّ جهتها فلا تصح صلاته وتجب إعادتها، أما من تحرى جهة القبلة وأخطأ فيستحب له إعادة الصلاة خروجًا من الخلاف.
واوضحت: أن الجمهور على وجوب الإعادة إذا كان قد تحرى جهة القبلة وأخطأ، أما الحنفية فذهبوا إلى عدم وجوب الإعادة.
واكدت انه بناء على ذلك إذا كان عدد الصلوات قليلًا فيستحب إعادتها خروجًا من الخلاف، وأما إذا كانت تلك الصلوات كثيرة مما يشق إعادتها فيجوز في تلك الحالة تقليد السادة الحنفية، القائلين بعدم وجوب الإعادة، ومن ابتلي بأمر من هذا فليقلد من أجاز.
حكم الصلاة وأصابع القدم في غير اتجاه القبلة
ورد سؤال لدار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية يقول صاحبه: " هل يصح السجود إذا مدد المصلي أصابع قدميه وجعل ظهر القدم هو المماس للأرض بحيث يكون اتجاه الأصابع عكس القبلة، وهل هذا يبطل الصلاة؟
ردّت أمانة الفتوى: لا تبطل الصلاة بذلك عند جمهور الفقهاء، وهو المفتى به، قال البهوتي في "كشاف القناع": [(وَيُجْزِئُ) فِي السُّجُودِ (بَعْضُ كُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا) أَيْ: مِنْ الأَعْضَاءِ الْمَذْكُورَةِ إذَا سَجَدَ عَلَيْهِ لأَنَّهُ لَمْ يُقَيِّدْ فِي الْحَدِيثِ وَيُجْزِئُهُ (وَلَوْ عَلَى ظَهْرِ كَفٍّ وَ) ظَهْرِ (قَدَمٍ وَنَحْوِهِمَا) كَمَا لَوْ سَجَدَ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِ يَدَيْهِ أَوْ قَدَمَيْهِ، لِظَاهِرِ الْخَبَرِ؛ لأَنَّهُ قَدْ سَجَدَ عَلَى قَدَمَيْهِ أَوْ يَدَيْهِ].
وذهب الشافعية إلى أنه لا يجزئ السجود إذا لم يكن على بطون الأصابع، فقد قال النووي في "المجموع شرح المهذب": [قَالَ أَصْحَابُنَا: فَإِذَا قُلْنَا يَجِبُ وَضْعُ هَذِهِ الْأَعْضَاءِ كَفَى وَضْعُ أَدْنَى جُزْءٍ مِنْ كُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا كَمَا قُلْنَا فِي الْجَبْهَةِ، وَالِاعْتِبَارُ فِي القدمين ببطون الأصابع، فلو وضع غير ذلك لَمْ يُجْزِئْهُ]. فيستحب الخروج من الخلاف وذلك بالتزام السجود على بطون أصابع الأقدام واستقبال القبلة بها.