الأزهر يحذر من قرارات وهمية بتوفير فرص عمل في المعاهد المقامة بالجهود الذاتية
تاريخ النشر: 2nd, September 2024 GMT
حذر قطاع المعاهد الأزهرية من الإعلانات الوهمية والمزورة، التي توهم بتعلقها بالعمالة المنضمة بالأزهر وتوفير فرص عمل في المعاهد الأزهرية المقامة بالجهود الذاتية، على غير الحقيقة، ويتم تداولها على مواقع التواصل الاجتماعي وبين المواطنين والعاملين في المناطق الأزهرية، من خلال سماسرة الوظائف الذين يحاولون خداع المواطنين واستغلال حاجتهم الملحة للوظائف.
وشدد قطاع المعاهد الأزهرية، في بيان اليوم، على أن هذه الإعلانات لا صحة لها على الإطلاق، ولم يصدر عن الأزهر قرارات في هذا الشأن، وأن عملية التوظيف في الأزهر تتم وفق الإجراءات القانونية المنظمة، وتتم بناء على إعلانات رسمية تصدر ويُعلن عنها من خلال الجهاز المركزي للتنظيم والإدارة.
وفي سياق منفصل، قام الدكتور أحمد الشرقاوي رئيس الإدارة المركزية لشئون التعليم برئاسة قطاع المعاهد الأزهرية، بتكريم عدد من الطلاب والطالبات ممن قرأ القرآن كله في جلسة واحدة كما أشار إلى أن تلك المبادرات القرآنية تساعد على تدبر القرآن الكريم وتحفز على الإنجاز وتشجع الحفظ والمراجعة وصولا إلى الإتقان كما وجه كلمات الثناء والتقدير للمحفظين والمحفظات المشاركين بالمبادرة.
وأشاد بجهود القائمين على المبادرة ونقل لهم تحيات الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب الذي يرعى حفاظ القرآن الكريم ويوصل بهم في كل محفل وقام الدكتور أحمد الشرقاوي يرافقه الدكتور أبو اليزيد سلامة مدير عام الإدارة العامة لشئون القرآن الكريم بالأزهر بتسليم الطلاب شهادات تقدير.
اقرأ أيضاًخريجو الأزهر بالغربية: هذه أسباب الإلحاد وطرق حماية الشباب من مخاطره
تنسيق جامعة الأزهر 2024.. موعد البدء ومؤشرات القبول بالكليات
عبر بوابة الأزهر الشريف.. رابط نتيجة الثانوية الأزهرية الدور الثاني 2024
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الأزهر قطاع المعاهد الأزهرية قطاع المعاهد الأزهریة
إقرأ أيضاً:
«الإفتاء»: تلاوة المرأة للقرآن الكريم بحضرة الرجال الأجانب تجوز مع الكراهة
يتوجه الكثير من السيدات لحفظ وقراءة القرآن الكريم في المساجد لتعلم أحكام التلاوة وتجويده بطريقة صحيحة، فتدور التساؤلات في أذهان السيدات هل يجوز لهن قراءة القرآن خارج المنزل وخاصة إذا كان في مجلس القراءة رجال أجانب؟.
حكم استماع تلاوة المرأة للقرآن الكريموحول استماع تلاوة المرأة للقرآن الكريم، أوضحت دار الإفتاء المصرية في فتوى عبر صفحتها الرسمية تناقش حول حكم تلاوة المرأة القرآنَ الكريم بمحضر من الرجال الأجانب حكم الدين.
وأجابت دار الإفتاء، قائلة: بأن تلاوة المرأة للقرآن بحضرة الرجال الأجانب تجوز مع الكراهة، لأن القراءة تختلف عن التغني به أمام الأجانب، مبينة أن شؤون النساء مبنية على الستر، وشأنها الأسرار في العبادات كالأذان، والفتح على الإمام، والتلبية في النسك ومستشهدة بقول عائشة رضي الله عنها قالت «دخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثَ، فَاضْطَجَعَ عَلَى الفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ، وَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ، فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ: مِزْمَارَةُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ دَعْهُمَا، فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا.
تسجيل تلاوة المرأة للقرآن الكريم وسماعه مسجلًاوأشارت الإفتاء، إلى أن تسجيل تلاوة المرأة للقرآن الكريم وسماعه مسجلًا لا كراهة فيه لأن المسموع ليس هو عين صوتها، بل هو حكايته ومثاله، أشبه صدى الصوت.
هل صوت المرأة عورة؟وأضافت الإفتاء أن صوت المرأة في حد ذاته ليس بعورة، وإنما الممنوع أداءً واستماعًا هو ما يخشى معه من الفتنة، منعاً للفتنة مستشهدة بقوله تعالى «فلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا».
موعد مباريات دور الثمانية لبطولة دوري الأمم الأوروبية