أكلات ترفع نسبة الأملاح في الجسم| تعرف على المخاطر وكيفية تجنبها
تاريخ النشر: 2nd, September 2024 GMT
زيادة الأملاح في الجسم من المشكلات الصحية الشائعة التي قد تؤدي إلى مضاعفات خطيرة إذا لم يتم التحكم فيها، وتراكم الأملاح يمكن أن يسبب مشاكل مثل ارتفاع ضغط الدم، حصوات الكلى، واحتباس السوائل.
يلعب النظام الغذائي دورًا كبيرًا في هذه المشكلة، حيث تحتوي بعض الأطعمة على نسب عالية من الأملاح التي تسهم في تفاقم هذه الحالة، وفيما يلي نقدم لك أبرز الأكلات التي تؤدي إلى زيادة الأملاح في الجسم وكيفية تقليل استهلاكها للحفاظ على صحة جيدة.
أبرز الأكلات التي تزيد من نسبة الأملاح في الجسم
1. الأطعمة المصنعة والمعلبة
- تحتوي الأطعمة المصنعة مثل اللحوم المعلبة، الشوربات الجاهزة، والوجبات السريعة على كميات كبيرة من الصوديوم، الذي يُعد من أبرز أنواع الأملاح المتسببة في احتباس السوائل.
2. المخللات
- المخللات تُعد مصدرًا غنيًا بالصوديوم بسبب استخدام كميات كبيرة من الملح في تحضيرها وحفظها. استهلاكها بكثرة يمكن أن يؤدي إلى ارتفاع نسبة الأملاح في الجسم.
3. الأجبان المالحة
- بعض أنواع الأجبان مثل الجبن الفيتا، الرومي، أو الشيدر تحتوي على نسبة عالية من الأملاح، مما يجعلها من الأطعمة التي يجب الحذر من استهلاكها بكثرة.
4. الأسماك المملحة والمجففة
- الأسماك المملحة مثل الرنجة والفسيخ، والمجففة مثل الأنشوجة، تحتوي على كميات كبيرة من الملح الذي يستخدم في حفظها، مما يجعلها من الأطعمة التي تزيد من مستوى الأملاح في الجسم.
5. الخبز والمخبوزات
- رغم أن الخبز يُعد من الأطعمة الأساسية، إلا أن بعض أنواعه تحتوي على نسبة عالية من الصوديوم، خصوصًا المخبوزات التجارية.
6. الصلصات الجاهزة
- تحتوي الصلصات الجاهزة مثل صلصة الصويا، الكاتشب، والمستردة على كميات كبيرة من الصوديوم، مما يجعلها من المساهمين في زيادة الأملاح عند إضافتها للطعام.
التحكم في مستوى الأملاح في الجسم يبدأ من مراقبة النظام الغذائي. الابتعاد عن الأطعمة الغنية بالصوديوم والاهتمام بتناول الأطعمة الطازجة يمكن أن يساعد في الوقاية من المضاعفات المرتبطة بزيادة الأملاح. إذا كنت تعاني من مشكلة ارتفاع الأملاح، فمن الأفضل استشارة أخصائي تغذية لتحديد النظام الغذائي المناسب لك.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الأملاح نسبة الأملاح زيادة الأملاح الأملاح فی الجسم کمیات کبیرة من
إقرأ أيضاً:
صلاة التهجد والتراويح وكيفية أدائهما.. اعرف الفرق بينهما
قال الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن التراويح أصلها تصلى من المنزل، و سيدنا رسول الله كان يصلي التراويح فى المنزل.
وأضاف علي جمعة، خلال تصريح، أن سيدنا رسول الله كان يصلي التراويح من المنزل خشية أن تفرض على المسلمين.
ولفت إلى أن سيدنا رسول الله لم يزيد فى صلاة التراويح عن 11 ركعة، ففى بعض الأوقات كان يصلي 8 ركعات.
صلاة التهجد وقيام الليلوقال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن قيام الليل يبدأ من بعد صلاة العشاء وينتهي بأذان الفجر.
ووأضاف وسام، خلال إجابته عن سؤال ورد اليه مضمونة ( إذا نمت بعد العشاء واستيقظت فصليت فهل يكون هذا تهجدًا أم قيام ليل؟ وما الفارق بينه وبين التهجد؟)، أن قيام الليل عمومًا يبدأ من بعد صلاة العشاء وينتهى بإذن الفجر، ولو صليت العشاء ونمت ثم استيقظت فهذا يسمونه تهجدًا، والتهجد من ضمن القيام ولكن أخص فيكون بعد نوم، وهو من قيام الليل أيضًا فى هذه الفترة من بعد العشاء الى أذان الفجر وأفضل وقت فى هذه المدة هو الثلث الأخير من الليل.
وأشار إلى أن الثلث الأخير يكون بانقسام الوقت من المغرب الى الفجر على ثلاثة أوقات حتى يتبين لى فى هذه الحالة الثلث الأول من الثانى من الثالث.
ويشترط في صلاة الليل -القيام- ما يشترط في سائر الصلوات من الطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر، وطهارة الثوب، والبدن، والمكان من النجاسة، وستر العورة، واستقبال القبلة، وأدائها في وقتها، الذي يبدأ من صلاة العشاء ويمتد إلى طلوع الفجر.
كيفية صلاة التهجدوأكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن صلاة التهجد هي صلاة تطوعية، ويبدأ وقتها من بعد صلاة العشاء والتراويح ويستمر إلى آخر الليل ، أفضل وقت لصلاة التهجد هو ثلث الليل الآخِر، أو ما قارب الفجر، فهو وقت السحر والخشوع وتجلِّي الفيوضات الربانية على القائمين والمستغفرين والذاكرين.
وتابع: تتميز عن غيرها من صلاة قيام الليل أنها تكون بعد نوم المسلم نومةً يسيرة، يقوم بعدها للتهجد في منتصف الليل، فيصلي ركعتين خفيفتين، ثم يصلي بعد ذلك ما شاء من الركعات، ركعتين ركعتين، ويوتر في آخرها؛ عن عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ فَارْكَعْ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا صَلَّيْتَ». [متفق عليه]
وتابع: "وبعد أن يتم ما أراد من التهجد يوتر بركعة واحدة كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم، أو بثلاث ركعات فهذا كله جائز ولا شيء فيه؛ لما أخرجه البخاري وغيره من حديث عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ فَارْكَعْ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا صَلَّيْتَ»، مضيفًا: قَالَ الْقَاسِمُ: "وَرَأَيْنَا أُنَاسًا مُنْذُ أَدْرَكْنَا يُوتِرُونَ بِثَلَاثٍ، وَإِنَّ كُلًّا لَوَاسِعٌ أَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ بِشَيْءٍ مِنْهُ بَأْسٌ".
خبير إسرائيلي: الشرع مستعد للتعاون مع إسرائيل بشرط واحد