شهد النظام الصحي في بنغلادش اضطرابًا كبيرًا نتيجة إضراب الأطباء الذي انتشر في جميع أنحاء البلاد، بعد تعرض عدد من زملائهم لاعتداءات عنيفة. وفي السبت الماضي اعتدى أقارب أحد المرضى على بعض الأطباء في مستشفى كلية الطب بالعاصمة دكا.
Doctors of Dhaka Medical College Hospital (DMCH) have called for a work abstention in all government and private hospitals across the country protesting the assault and humiliation of doctors.



They announced to continue the program until the 4 demands were met.#Bangladesh pic.twitter.com/BF14wZM7cS — Sayed Rouf???????????????? (@sayedrouf4) September 1, 2024
وعلى إثر ذلك، قرر الأطباء في جميع أنحاء البلاد، بدءًا من زملائهم في مستشفى كلية الطب في دكا، تعليق خدمات الطوارئ.

 وأعلن الطبيب عبد الأحد، من قسم جراحة المخ والأعصاب في المستشفى، أن الأطباء قرروا الإضراب لأجل غير مسمى حتى تُلبى مطالبهم.

تشمل مطالب الأطباء اعتقال المسؤولين عن الاعتداء، وضمان بيئة عمل آمنة، وتنظيم الدخول إلى المستشفيات بإذن مسبق، واعتماد المسارات القانونية لمعالجة حالات الإهمال الطبي بدلاً من اللجوء إلى العنف.

وبعد فشل المفاوضات مع إدارة مستشفى كلية الطب، توسع الإضراب ليشمل جميع أنحاء بنغلادش. وفقًا لصحيفة "دكا تريبون"، صرحت مستشارة الصحة في الحكومة المؤقتة، نورجهان بيغوم، بأن السلطات ستلقي القبض على المعتدين خلال 24 ساعة.

وفي ضوء هذه الضمانات، قرر الأطباء تعليق الإضراب حتى مساء يوم الاثنين.

آثار الفيضانات
ومنذ 20 آب/ أغسطس الجاري، ضربت فيضانات ناجمة عن أمطار غزيرة في بنغلادش أدت لارتفاع حصيلة الضحايا إلى 52 قتيلًا.
 وبحسب تقرير صادر عن وزارة إدارة الكوارث والإغاثة في بنغلادش، ونقلته صحيفة "دكا تريبون" المحلية.
Millions in Bangladesh are facing devastation from severe flooding due to water flowing from India. Urgent rescue efforts are needed to save those stranded and affected. #BangladeshFloods #PrayForBangladesh pic.twitter.com/MiWv5EoNzl — Burhan Uddin ???? (@uddinb52) August 22, 2024
فقد أفاد التقرير بأن الفيضانات أثرت على أكثر من 5.4 مليون شخص في أنحاء البلاد، مع استمرار البحث عن شخص جرفته المياه في منطقة "مولفيبازار" ولا يزال مفقودًا.

ولا تزال 595 فرقة طبية تعمل في المناطق المتضررة، في حين تم نقل أكثر من 500 ألف شخص إلى 3403 مراكز إيواء مؤقتة للتعامل مع آثار الفيضانات.

ومع انحسار مياه الفيضانات تدريجيا، فإن المتضررين في حاجة ماسة إلى الغذاء والمياه النظيفة والأدوية والملابس الجافة. كما أصبح الوضع حرج بشكل خاص في المناطق النائية حيث أعاقت الطرق المسدودة بشدة جهود الإنقاذ والإغاثة.

المصدر: عربي21

كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة سياسة عربية مقابلات سياسة دولية سياسة دولية بنغلادش إضراب الأطباء الفيضانات إضراب بنغلادش الأطباء الفيضانات المزيد في سياسة سياسة دولية سياسة دولية سياسة دولية سياسة دولية سياسة دولية سياسة دولية سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة

إقرأ أيضاً:

أشخاص لا تجب عليهم زكاة الفطر.. اعرفهم

قالت دار الإفتاء المصرية، إن الفقير الذي لا يملك ما يأكله- هو ومَن تلزمه نفقته- ليلة العيد، لا تجب عليه زكاة الفطر، منوهة بأن زكاة الفطر فرض على كل مسلم، يخرجها عن نفسه وعمَّن تلزمه نفقته.

هل يجوز إخراج زكاة الفطر للأهل والأقارب؟.. شاهد رأي الإفتاءحكم تأجيل زكاة الفطر لآخر أيام رمضان .. شاهد رد الإفتاء

وأضافت دار الإفتاء، في فتوى لها، أنه لا يجب إخراج زكاة الفطر عن الجنين إذا لم يولد قبل مغرب ليلة العيد، فإن ولد؛ وجبت.

وأكدت دار الإفتاء، أنه لا تجب زكاة الفطر عن الميت الذي مات قبل غروب شمس آخر يوم من رمضان، منوهة بأنه يجوز إخراج زكاة الفطر نقودًا، والحد الأدنى هذا العام عن الفرد يساوي 35 جنيهًا، ومن زاد فهو خير له.
 

أحكام زكاة الفطر

نشرت دار الإفتاء المصرية، محموعة من الأسئلة المتعلقة بمسألة زكاة الفطر وكل الأحكام الشرعية المتعلقة بها وبيان صحة ما ينشر عن زكاة الفطر من فتاوى خاطئة وبيان صحتها.

وردت دار الإفتاء، على سائل يسأل: النقود كانت موجودة في عهد النبي ومع ذلك فزكاة الفطر لم يخرجها النبي نقودًا؟.

وقالت دار الإفتاء إن الحديث الوارد بَيَّن َكيفية إخراجها، ولم يَنُص على السنة العملية التي أخرج النبي صلى الله عليه وسلم بناء عليها زكاته حتى نُسلِّم بما ورد في السؤال، ومع ذلك: فإن الفقهاء من الصحابة والتابعين وأهل المذاهب لم يتقيدوا بهذه الأنواع الواردة بل ضبطوها بالنوع الذي هو غالب قوت أهل البلد.

كما أجابت دار الإفتاء على سائل يسأل: فَلِمَ لمْ يخرجها الصحابة ولا التابعون نقودًا؟.

وأكدت دار الإفتاء أن هذا ليس صحيحًا؛ فقد أجاز إخراجها بالقيمة أميرُ المؤمنين عُمر بن الخطاب، وابنه عبد الله، وعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عباس، ومعاذ بن جبل، والحسن بن علي رضي الله عنهم أجمعين، وقد أخرج البخاري في "صحيحه" أنَّ معاذًا رضي الله عنه قال لأهل اليمن: “ائْتُونِي بِعَرَضٍ؛ ثِيَابٍ خَمِيصٍ أَوْ لَبِيسٍ فِي الصَّدَقَةِ مَكَانَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ؛ أَهوَنُ عَلَيكُمْ، وَخَيْرٌ لِأَصحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ”، فأفاد بأنه أخذ مِن أهل الزكوات ما يتوافق مع حاجة الفقراء والمساكين بدلًا عن جنس ما وجبت فيه الزكاة.

واستطردت: أما التابعون، فقد ذهب لجواز إخراجها بالقيمة، كل من، الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز، والإمام طاوس، ووافقهما الإمامان الثوري والبخاري، وغيرهم.

إخراج زكاة الفطر مالا

أجابت دار الإفتاء على سائل يسأل: هل لو كانت في القيمة مصلحة للفقير لأبلغنا النبي بذلك؟.

وقالت دار الإفتاء إن رسول الله- صلى الله عليه وآله وسلم- نصَّ على ضرورة إخراج زكاة الفطر؛ إغناءً للمستحقيننصَّ فقال: «أَغْنُوهُمْ عَنْ طَوَافِ هَذا الْيَوْمِ» (أخرجه ابن سعد في "الطبقات" والدار قطني من حديث ابن عمر رضي الله عنهما)، والإغناء الآن يتحقق بالمال، كما أن التنصيص على أصناف الحبوب التي تخرج منها ورد؛ للتيسير لا للحصر.

وأجابت دار الإفتاء على سائل يسأل: هل أنتم أعلم بمصلحة الفقير من النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟.

وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال: حاشا لله أن نقول ذلك، ولكن مصلحة الفقير تتغير بتغير الزمان والمكان والأحوال والأشخاص، فما يصلح لهم في وقت قد لا يصلح لهم في وقت آخر، وتحديد المصلحة متروك لأهل الحل والعقد، وما يصلح للمستحقين في هذا العصر هو القيمة، ولو حدد النبي مصلحة الناس في كل عصر لضَيَّقَ عليهم معاشهم.

وأجابت دار الإفتاء على سائل يستفسر عن زكاة الفطر في بلده الذي يكون قوت البلد هو الأرز أو الدقيق وليس القمح.

وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، إنه قد استفاد الفقهاء من حديث زكاة الفطر أنه أفاد بظاهره أن يكون جنس زكاة الفطر من غالب قوت بلد المزكي، وذلك بشيوع اتخاذ هذا الجنس عند أهل هذه البلد وتعارفهم التغذّي به، وإن لم يقتصروا عليه سواء كان من الأجناس الأربعة (الحنطة والشعير والتمر والزبيب) أم من غيرها كالأرز، وهذا صادق على القمح، فهو قوت أهل مصر على العموم.

مقالات مشابهة

  • جنبلاط: تموضع حذر وباب مفتوح للتفاهمات
  • أشخاص لا تجب عليهم زكاة الفطر.. اعرفهم
  • ما ينطبق على العاصمة يجب أن ينطبق على جميع مدن وأنحاء البلاد
  • إضراب 1000 لاعب في الدوري الكولومبي.. ما السبب؟
  • استمرار تعطل الكهرباء في كوبا لليوم الثاني
  • للمرة الأولى بعد سقوط الأسد.. احتفالات في أنحاء سوريا بالذكرى الـ14 لانطلاق "الثورة السورية"
  • آخر خبر من الجنوب.. جنود إسرائيليون يدخلون العديسة
  • وزارة الخارجية ترحب بمبادرة دولة قطر لتزويد الكهرباء في جميع أنحاء البلاد
  • وفاة خمسة أطباء أردنيين /أسماء
  • إجلاء العشرات من سكان توسكانا الإيطالية بسبب الفيضانات