محمد العمروسي يكشف عن رأيه في أغاني محمد رمضان
تاريخ النشر: 10th, August 2023 GMT
كشف الفنان محمد العمروسي عن سبب حبه للفنان محمد رمضان وإعجابه بمسلسل "جعفر العمدة" قائلا:" محمد من الناس المجتهدة جدًا، والموهبة مش من قريب لا هو موهوب من الصغر، محمد ليه تأثير مهم".
أبرز تصريحات محمد العمروسي
وتحدث العمروسي عن رأيه في الانتقادات التي يتعرض لها محمد رمضان بشكل دائم خلال تصريحات تليفزيونية عر قناة الشمس قائلًا:" مفيش حد كامل ومفيش بني آدم كامل أكيد كلنا فينا عيوب بس احنا بنقيس الإنسان أو البني آدم اللي بيبقي في حياتنا مميزاته أعلى من عيوبه ولا عيوبه أعلى من مميزاته محمد مميزاته كتير، محمد على المستوى الشخصي انسان محترم".
تابع:"محمد ناجح مع الناس ونجاحه ملموس مش نجاح مزيف، احنا بنسمع ناس غريبة جدا ولما الاقي محمد عامل حاجه حلوة ابقي معاه".
وفي سياق آخر، تصدر الفنان محمد رمضان تريند موقع الفيديوهات الشهير "يوتيوب"، بأغنية “خمسة كل خميس”، وحققت الأغنية أكثر من 720 ألف مشاهدة، واحتلت الأغنية المركز الثامن في قائمة الإكثر استماعًا.
من هم صناع أغنية "خمسة كل خميس"؟
أغنية "خمسة كل خميس" كلمات مصطفى حدوته وألحان إيهاب كولبيكس.
كلمات الأغنية
خمسة خمسة
خمسة فعينكم خمسة
خمسة خمسة
خمسة فعينكم خمسة
خمسة خمسة
خمسة علينا من العين
خمسة خمسة
في وشكو تخميس
خمسة خمسة
خمسة بالكفين
خمسة خمسة
خمسة كل خميس.
يا نقاقين ما تبطلوا نق
عنيكوا جت في الحجر اتشق
بس فيا انا ما تأثرش
انا تمام بس انتم لأ
خمسة خمسة
خمسة علينا من العين
خمسة خمسة
في وشكو تخميس
خمسة خمسة
خمسة بالكفين
خمسة خمسة
خمسة كل خميس
x2
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: أغنية خمسة كل خميس محمد رمضان خمسة کل خمیس محمد رمضان
إقرأ أيضاً:
وصية الفقيه خميس بن سعيد الشقصي الرستاقي
من الوثائق التي بقيت نصوصها منقولة من أصولها في القرن الحادي عشر الهجري، وصية الفقيه العالم خميس بن سعيد بن علي بن مسعود الشقصي الرستاقي، مؤلف كتاب (منهج الطالبين وبلاغ الراغبين)، وركن دولة الإمام ناصر بن مرشد اليعربي (1034-1059هـ)، والوصية منقولة بخط ناصر بن حسن بن عبدالله الكندي النزوي سنة 1238هـ في طرف نسخة من مخطوطات كتاب (منهج الطالبين) نقلًا من خط صاحبها، وقد نقلها برمّتها المؤرخ سيف بن حمود البطاشي في كتابه (إتحاف الأعيان).
ونقرأ في الوصية أنه أوصى لأقربيه لكل ولد من نسل أولاده من ذكر وأنثى بعشر لاريّات فضة، ولإخوته وأخواته لكل واحد ست لاريّات فضة، ولكل واحد من أولادهم بلاريّتي فضة، ولنسل عماته وأخواله لكل منهم لاريّة فضة. واللاريّة عملة فضيّة فارسية جرى تداولها في عُمان حينذاك، سُمِّيت حسب دراسة د.إبراهيم بن أحمد الفضلي نسبة إلى مملكة لار. ومما أوصى به: لفقراء المسلمين، ولعدد من المساجد ومدارس القرآن وعدد من الأفلاج بمدينة الرستاق وقراها، ومن تلك المساجد: مسجد الحيل من سوني من الرستاق، ومسجد المسقسق من شرقي المحاضر من الرستاق، ومسجد قصرى من الرستاق، ومسجد الجامع من القلعة من الرستاق، ومسجد المحجوسية، ومسجد بني خميس، ومسجد العرقوب من الحيل من الرستاق، ومسجد النارنج من ناحية الصوالح من الرستاق، ومسجد الحجرة القديمة من مناقي، ومسجد الطاغي من الرستاق. وأما مدارس القرآن، فقد أوصى لمدرسة مسجد ثاني من ناحية طوي ثاني من الرستاق، ومدرسة مسجد البياضة من القلعة من الرستاق. وأوصى أيضًا لمال لصلاح فلج أبي ثعلب، وفلج الميسر، وفلج أبي حمار، وكلها بالرستاق.
ومن بين أهم ما أوصى به الفقيه الشقصي كُتُبه وما أوصى به لها من عناية تكفل بقاءها واستدامتها، ونص ذلك في الوصية: «وقد أوصيت بجميع كتبي التي أخلفها بعد موتي أن يتعلم منها المتعلمون من ذريتي وغيرهم من المسلمين، فإذا ذهب المتعلمون من ذريتي وانقرضوا فهي على رأي أهل العلم والصلاح من الأفاضل أفاضل أهل زمانهم، وقد أوصيت بنصف أثر ماء من مائي من الميسر من سوني من الرستاق، يصلح بغلّته ما خرب من هذه الكتب، ويجدد منها ما رثَّ، وصار مؤبداً إلى يوم القيامة، ونصف هذا الأثر يخرج على نظر الوصي وصيتي والبالغ الحاضر من ورثتي، وما فضل من غلة هذا نصف أثر الماء يشترى به قرطاس ويستأجر به على النسخ وتجليد ما ينسخ من كتب الأثر الذي في الشريعة، ويكون زيادة على هذه الكتب المذكورة». وفي زيارة لنا إلى حارة قصرى القديمة بالرستاق أوقفنا بعض أهلها على بيت أعلى باب الحارة الكبير (الصباح) وقيل لنا إن ذلك البيت هو وقف الفقيه خميس بن سعيد الشقصي للكتب، وأنه إلى عهد قريب كان يسمى بيت الكتب.
وتحمل وصية الشقصي طرفًا من "الوصايا المعنوية" على غير المألوف في وثائق الوصايا المعروفة المتداولة، وفيها نصح وتوجيه لأهل بيته وأرحامه وعامة المسلمين، ومما فيها: «وأوصيت بذلك جميع أهل بيتي وأرحامي وقرابتي وجيراني وجميع المسلمين أن يتبعوا دين المؤمنين، ويعملوا بما في كتاب رب العالمين، وسنة محمد بن عبد الله خاتم النبيين، وما جاء في آثار أصحابنا المؤمنين المتقدمين، الذين لم يغيروا ولم يبدلوا ولم تمل بهم الأهواء، ولم يركنوا لشوق الدنيا، واقتدوا بالسلف الأبرار، واهتدوا بهدي المصطفين الأخيار، وأن يدعوا لي بالرحمة والمغفرة، وأن يكونوا بعدي إخوانا متناصحين، ويطيعوا كبيرهم على صغيرهم، ويكون صغيرهم مطيعاً لكبيرهم، إذا أمروهم بصلاحهم لدنياهم ودينهم، وأن يقتدوا بسيرتي فيهم فإني لم أوثر أحداً على غيره بقصد مني إلى حيف لأحد منهم على يد كافيه بقدر نفعه لي، فمن حفظ وصايتي، وقبل نصيحي، فَحَظَّه أَخَذ، ورَبَّه أطاع، ومن صَدَفَ عن وصيتي ولم يقبل نصحي وأعرض عن استماع قولي فحسبه عمله، ولا لوم عليَّ فيه».
وقد أرّخ للوصية في خاتمتها: «وكان تمام كتاب هذه الوصية ضحى الجمعة الشريفة لثماني ليالٍ إن بقين من شهر جمادى الآخر من سنة سبعين وألف سنة من الهجرة النبوية. كتبتُه وأثبتُّه على نفسي، الفقير لله خميس بن سعيد بن علي الشقصي الرستاقي بيده». ومعلوم أن صاحب الوصية قد عاش بعد الإمام ناصر بن مرشد اليعربي (ت:1059هـ) سنين طويلة، وتاريخ هذه الوصية سنة 1070هـ بعد نحو عقد من وفاة الإمام.
إزاحة الستار عن "جي إم سي كانيون" و"جي إم سي أكاديا" في عُمان