تحذير من اختبار اللهجة الفلاحي المنتشر على «فيسبوك».. جبت كام من 20؟
تاريخ النشر: 31st, August 2024 GMT
اختبار إلكتروني يتضمن نحو 20 سؤالًا تحت مسمى «اختبار اللهجة الفلاحي»، تداوله البعض عبر «فيس بوك» و«تويتر»، وتسابقوا فيما بينهم عن الحاصل على أعلى درجة في اختبار هذه اللهجة، التي تضمنت العديد من المصطلحات المتعلقة بلهجة سكان الريف المصري وثقافتهم، حتى أصبح هذا الاختبار محط اهتمام العديد من مستخدمي منصات التواصل الاجتماعي.
اختبار اللهجة الفلاحي تضمن عددًا من الأسئلة، ومجموع إجاباتها الصحيحة من 20، فيكون الأقل في الترتيب هو الأدنى معرفة بهذه اللهجة المصرية، وكلما زادت عدد الإجابات، اعتبر الشخص نفسه مُلمًا باللهجة المصرية الأصيلة أو كما أطلقوا عليها «اللهجة الفلاحي».
وبحسب كتاب غرائب اللغة العربية لرفائيل نخلة اليسوعي جاءت معاني المصطلحات الواردة في الاختبار كالآتي:
- المندرة: تستخدم بشكل شائع بمعنى الحجرة العالي، وتستخدم في اللهجة المصرية للإشارة إلى «البلكونة»، وهو المكان الذي يجتمع فيه أفراد الأسرة أو يُستخدم لاستقبال الضيوف في المنازل الريفية.
- إردب: وهي وحدة قياس تستعمل في مصر لتقدير الحبوب وتستخدم أيضًا بشكل شائع في اللهجة المصرية.
- مدوحس: وكلمة المدوحس تطلق على الشخص المُصاب بعدوى تصيب الجلد حول ظفر إصبع اليد أو ظفر القدم.
- شوال: وتستخدم هذه الكلمة في البيوت المصرية للتعبير عن كيس من خيش يعبأ فيه الحب أو الدقيق ونحوه.
- ديك النهار: ويستخدمها البعض للإشارة إلى الحديث عن يوم بعينه يكون في الوقت الحاضر.
- حفان: وتشير في البيوت الريفية إلى «المغرفة»، وهي الأداة التي تُستخدم لنقل الطعام من وعاء إلى آخر في المطبخ.
- طبسية: ومعناها الوعاء أو «البولة» التي يقدم فيها الطعام.
- بطّاطة: وهي في الريف المصري لا تعتبر نوعًا من الطعام وإنما هي أداة مطبخ تُستخدم لإعداد الطعام.
- خدته في دوكة: ويستخدم هذا التعبير في اللهجة المصرية للتعبير عن خداع الأشخاص أو التحايل عليهم.
- دوكها: وهي تشير إلى الشخص الآخر أو الثاني وهي كناية عن اسم الإشارة «هذا».
- حداك: وتستخدم هذه الكلمة في اللهجة المصرية للإشارة إلى شيء موجود بالقرب من الشخص المخاطب وهي أيضًا كناية عن اسم إشارة.
- دنان: وتطلق هذه الكلمة على الشخص كثير الحركة أو دائم التجول.
- يتمطع: وهي كلمة شائعة تستخدم كثيرًا في اللهجة المصرية وتأتي من «التمطيع» ومعناها أنّ الشخص يمد جميع أطرافه أو يديه فقط للاسترخاء.
- عكشة: وعكش الشيء يعني القبض عليه، وفي اللهجة المصرية تشير إلى الضرب أو الاعتداء الجسدي.
- اديَّر: وتشير هذه الكلمة إلى اللف أي أنّ الشخص يلتفت لشخص آخر أو يلف حول نفسه.
- علاولة: وتعني كثيرًا أو بشكل مبالغ فيه.
- الطائة: وتشير هذه الكلمة إلى مكان التخزين في البيوت الريفية وهي عبارة عن تجويف بالحائط.
المهندس إسلام غانم استشاري تكنولوجيا المعلومات والتحول الرقمي يقول في حديثه لـ«الوطن» إنّ هذا الرابط الذي جرى تداوله وتناقله بين العشرات من مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي ليس من الروابط الموثوقة التي يمكن استخدامها بأمان، حتى وإن كان الأمر يبدو في ظاهره أنّ له علاقة بـ«جوجل» خاصة وأنّ امتداد الرابط «doc.google»: «أنا قولت كتير للناس ودايمًا بوّعيهم محدش يدخل على عللى لينك ولا رابط هو ميعرفوش أو مش موثوق فيه، حتى استبيانات الماجستير والدكتوراه متفتحهاش وتملا البيانات اللي فيها إلا لو كان حد ثقة وتعرفه معرفة شخصية».
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: اللهجة العامية اللهجة المصرية اللهجة فی اللهجة المصریة هذه الکلمة
إقرأ أيضاً:
هل يأثم الشخص بأداء السنن إذا كان عليه فوائت من الفرائض؟ الإفتاء تجيب
تلقت دار الفتاء المصرية سؤالا مضمونه: “ما حكم صلاة السنن لمن عليه فوائت؟ لأنه وقع في بلدتنا خلافٌ بين بعض العلماء في مسألة السُنَّة والقضاء، وأفتى بعضهم ببطلان السُنَّة وتركها، وتحريم فعلها إذا كان على الشخص قضاء مطلقًا بلا قيد ولا شرط، وإذا فعلها كانت إثمًا مبينًا وذنبًا عظيمًا، وقد اتخذ العوام ذلك سلاحًا لترك السنن حتى أمثال العيدين وصلاة الجنائز والتراويح، ولم يفعلها إلا القليل النادر،فهل بالفعل يؤثم الشخص بفعل السنة أو يثاب على الترك عمدًا؟”
قضاء الفوائت أولى أم أداء السنن
وأجابت الإفتاء عن هذا السؤال وقالت: “إن الاشتغال بقضاء الفوائت أَوْلَى وأهم من النوافل، إلا السنن المفروضة وصلاة الضحى وصلاة التسبيح والصلوات التي رويت فيها الأخبار، كتحية المسجد والأربع قبل العصر والست بعد المغرب”.
وتابعت: “كما أن قضاء الصوم واجب على التراخي؛ وجائز صيام التطوع قبله، وذلك بخلاف قضاء الصلاة، فإنها تكون على الفور؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ فَنَسِيَهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا»؛ لأن جزاء الشرط لا يتأخر عنه، وظاهره أنه يُكره التنفل بالصلاة لمن عليه فوائت، وليس حراما”.
أداء السنن لمن عليه فوائت
وأوضحت أنه بناءً على ذلك فانه يجوز أداء السنن وصلاة العيدين وصلاة الجنائز والتراويح ممن عليه فوائت، وأنه ليس فعل شيء من ذلك محرمًا عليه ولا مكروهًا لمجرد أن عليه فوائت.
قضاء الصلوات الفائته
تلقى الشيخ عبد الله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، سؤالا يقول: "كيف أقضي الصلوات الفائت".
وأجاب أمين الفتوى خلال فيديو عبر الصفحة الرسمية للدار: “تقضي مع كل صلاة من الحاضرة صلاة مما فاتتك”.
الفاتيكان يصدر بيانا بشأن تطورات الحالة الصحية للبابا فرنسيس