أ.د محمد حسن الزعبي يكتب .. أحمد الحسن بين صيام شهرين وتحرير رقبة
تاريخ النشر: 31st, August 2024 GMT
#أحمد_الحسن #بين #صيام_شهرين و #تحرير_رقبة
كتب.. الاستاذ الدكتور #محمد_حسن_الزعبي
ستون يوماً مضت يا أحمد وقلمك بدون مداد، وجمهورك يا أحمد المتشوق لمقالاتك بلا زاد ومحصول قمحك لا زال ينتظر منك اعلان موعد الحصاد، فلقد حان الوقت بعد غيابك لتعود لتملأ قلمك مدادا” وأوراقك أدبا” وأفكارا” وتملأ قلوب محبيك وجمهورك شوقا” ووجدانا”.
ستون يوما مرت وطيور الخريف تنتظرك لتتغنى بها ولتكتب عنها، ستون يوما” مرت واوراق الشجر التي كانت تمر من امامك مبتسمة أبت أن تترك أغصانها، ستون يوما مرت والعلب الفارغة التي كنت تطرب لصوت دحرجتها مع #رياح_الخريف تشبثت بالأرض تقديرا” لمشاعرك.
ستون يوما” وأنت تنتظر قرب الخريف لأن لك معه قصة عشق تتكرر وبحر عواطف يتفجر.
مقالات ذات صلة وسائل اعلام إسرائيلية: حدث أمني صعب في مخيم جنين / شاهد 2024/08/31لقد كنت تحب الخريف وتستبشر به خيرا” ونحن في الخريف!! هل سيطرق السجان بابك ويقول لك كفى ضيافة عندنا وعد إلى خريفك فسجننا مغلق لا تسمع فيه طيور تغرد ولا أوراق شجر تتمرد ولا حقل قمح ينتظر أن يحصد.
عد إلى قلمك ومكتبك وعشك فمثلك لا يستغني عنه الوطن ولا يطيق فراقه مواطن عاشق لبلده.
لقد استوقفني موعد الشهرين كثيرا” لأني أعلم أن له في الإسلام دلالات كثيرة ومعجزات مثيرة وأهمها كفارة القتل الخطأ.
فإذا كان القتل خطأ ووقع على شخص مؤمن فعقابه في الإسلام تحرير رقبة مؤمنة ومن لم يجد فصيام شهرين متتابعين.
إذا كان أحمد متهما” بالقتل فلقد حاول قتل الفساد ومحاصرة المحسوبية وخنق الاستغلال ورجم التعدي على قوت الفقراء أما أداة الجريمة فقد كانت قلمه ولسانه وأما لائحة الاتهام فهي أنه لم يكن يوما” خائنا” لوطنه أو باحثا” عن منفعة شخصية أو منصبا” مرموقا” فإذا كان عقابه تحرير رقبة فرقبته أولى أن تتحرر من الأسر وجنوده وأن تخرج من غياهب السجن وقيوده وأما إن كان عقابه صيام شهرين فقد صام أحمد عن الحرية وعن رؤية عياله وعن دخول بيته وعن لقاء جمهوره وأهله ومحبيه شهرين تامين كاملين. ألا يكفي ذلك أيها السادة!!!!!
وأخيرا” أقول للعقلاء والحريصين على الأردن وترابه ومستقبله لن تجدوا إذا وقعت الواقعة إلا محبيه الذين لا يرون الأردن إلا جنة الأرض ولا يرون ترابه إلا مقدسا” ولا شعبه إلا حماة وجنودا” فلا تضيقوا الخناق عليهم وافسحوا الفرصة لهم ليبنوا البلد ويصلحوا حاله فهم البناة وهم الماء الذي يمكث في الأرض وصدق الله العظيم إذ قال “فأمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ”
والله من وراء القصد
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: أحمد الحسن بين صيام شهرين محمد حسن الزعبي رياح الخريف
إقرأ أيضاً:
أحمد نجم يكتب : روحي وروحك حبايب
عندما شدت الفنانة الرائعة الراحلة وردة الجزائرية بإحساسها المرهف اغنية
روحى وروحك حبايب
من قبل دا العالم والله
وهي من كلمات الشاعر الغنائي صالح جودت و الحان الموسيقار فريد الاطرش بالتأكيد سمعها عشاق فن الفنانة وردة وأنا أحدهم بأرواحهم ودلفت كلماتها إلي أعماق الروح ليبحث كلا منا عن روحه الأخري في الآخر ..
حين نبحث عن روحنا في الأخر . يطل علينا التفكير ليشغل وقت كبير من أوقات حياتنا فنحن نتاج إختياراتنا يبهرنا التفكير وأحلامه بالأمل وتوجعنا لحظات التفكير حين نعيش لحظات الألم . و يتوه العقل بين الواقع و الحلم . حين نحاول إقناع أنفسنا بأنه لابد أن نحكم العقل في تصرفاتنا ونحتكم للواقع . ونرضي بما قسمه الله لنا لتظل الروح عند بعضنا تبحث عن مستقرها في روح الأخر ..
حينها نبحث داخلنا عن إجابة لتساؤل عن مدي التقارب بين العقل و الروح و النفس ، وهل هم شئ واحد . أحيانا كثيرة نفكر وننظر و نتأمل بالعقل و أحيانا نتساءل بأرواحنا كما شدت الرائعة أم كلثوم اسأل روحك . فالروح هي كل شئ حي في جسم الإنسان ، فإذا اختفت الروح من جسم الإنسان مات كل شئ فيه .
امي رحمة الله عليها وعلي جميع الأمهات المتوفيات كانت تقول لي حينما أغضب من شئ ، خلي روحك حلوة كده وحب كل الناس . إذا فتلك المرأة المصرية هي نموذج لأمهات كثيرات زرعوا فينا حب الروح ، ثم ظهرت جملة جميلة جدا حين نلتقي بإنسان ٱخر ونصفه بأننا أحببناه لأن روحه حلوة .
الروح توجد في كل جسد الإنسان ، من رأسه حتي قدميه ،أسكنها الله في كل عضو بجسد الإنسان ، دون أن يكون لها مكان معين بالجسد ، و عندما سُئل الإمام الشافعي عن هل الروح تحمل البدن أم البدن يحمل الروح ؟ قال الروح تحمل البدن ، بدليل أن الروح إن فارقت البدن وقع البدن جثة هامدة لا قيمة لها .
اعتبر الفيلسوف اليوناني أفلاطون بأن الروح هي المحرّك الأساسي للإنسان وأنها تتكون من ثلاثة أجزاء هي النفس والعقل والرغبة ، واعتقد افلاطون بأن النفس هي المتطلبات الشعوريّة أو العاطفيّة ، أما الرغبة فهي متطلبات الجسد ،
لذلك دوما نقول إن الروح للروح بتحن و القلوب عند بعضها .أحيانا كثيرة نفكر بشخص ما ، وما هي إلا لحظات حتي نفاجئ به يطرق الباب أو نتلقي منه إتصالا هاتفيا ، إذا هناك التقاء أرواح بين القلوب الصافية ، حين تبحث عنها تأتيك من خلال عدة وسائل ..
أتذكر مقولة قرأتها للمفكر العبقري الأديب و الصحفي الراحل أ.انيس منصور قال عندما تفكر في إنسان عزيز لديك لمدة من 15 إلي 20 ثانية و تملأ روحك كل تفاصيله ، لا تمضي دقائق إلا و يأتيك بأكثر من وسيلة . لانه في تلك اللحظة يتلقي إتصال غير مرئي لكنه محسوس إتصال روحي من روحك لروحه . حينها تقول له ،و الله كنت لسه بفكر فيك أو عمرك أكبر من عمري .
أحيانا كثيرة نلتقي في حياتنا بأشخاص لا نعرفهم من قبل ، لكننا نشعر بأننا التقينا بهم و نعرفهم معرفة جيدة من قبل . فيما يعرف بتألف الأرواح . بالتأكيد حدث لكلا منا موقف لا ينساه.
حدث معي عندما كنت ضمن فريق المستشارين الإعلاميين للدكتور هشام الشريف وزير التنمية المحلية الأسبق وكنت أنا مع أخي وصديقي الأديب و المذيع البارع بقناة العربية محمود الورواري والصديق العزيز الكاتب الصحفي وليد عبد الرحمن مدير تحرير وكالة أنباء الشرق الأوسط و أنا . في لقائنا الأول مع معالي الوزير وقبل إجتماعه معنا صافحني قائلا أنا رأيتك فين من قبل يا أستاذ نجم. بأدب جم رددت علي سيادته بأنني تشرفت بلقاء سيادته الأن . وأصر معالي الوزير علي أنه رأني من قبل لكنه غير متذكر أين . فيما بعد إحتفظنا معا بعلاقة جيدة جدا ربما بدأت قبل أن نولد في عالم تلاقي الأرواح .
أنقي حب هو حب الروح للروح فلا يمكن أن يكون الفراق إلا بالموت ، و إذا إبتعد الحبيب بجسده تظل روحه تسكن روحك لأن حب الروح بلغ الخلود الأبدي الطاهر ، لا يعرف الخداع ، فإن حب الجسد فاني وحب الروح هو الحب الخالد لأنه عشق المعشوق .
حين تتعلق الأرواح بأخرى لا تستطيع أن تبتعد عنها أو تنساها، لأنها أعمق إحساس فيظل معك طوال حياتك ، فلا تستطيع أن تحدد هل روحك متعلقه بشكله أو بكلامه أو هندامه ،فلا تتلقي إجابة سوي ان روحك الكامنة في كل أنحاء جسدك تحبه بل تعشقه .
ومن المستحيل أن تجدها في إنسان أخر لأن الروح دائما واحدة فقط بدون بديل . أنت يمكن أن تحب بعينيك صورة تراها جميلة و تتغير أو تنساها ، لكن من المستحيل أن تحب روحا صادقة و تنساها لأن حب الروح للروح لا يفني ..
نعم ..
روحي وروحك حبايب
من قبل دا العالم و الله .
جوارديولا يعلق على تجديد عقده مع مانشستر سيتي