رفض كورتوا المشاركة مع بلجيكا يتجدد وشارة القيادة هي السبب
تاريخ النشر: 30th, August 2024 GMT
قال مدرب منتخب بلجيكا، دومينيكو تيديسكو، اليوم الجمعة، إن حارس مرمى ريال مدريد، تيبو كورتوا، "كان واضحاً للغاية" عندما أعلن أنه لن يلعب مع المنتخب الوطني مرة أخرى إذا لم يتغير المدرب، وأقر بأنه لم يتحدث شخصياً مع اللاعب.
وفي مؤتمر صحافي اليوم الجمعة، أكد تيديسكو أنه "خلال التصفيات، قبل فترة طويلة من كأس أمم أوروبا، كان واضحاً جداً ومنفتحاً لإخبارنا بأنه لن يكون معنا، أثناء وبعد بطولة أوروبا، كنا نعلم أنه يتعين علينا إيجاد حلول".
وأوضح المدرب الألماني ذو الأصول الإيطالية أن الجهاز الفني قرر أن يكون الرئيس التنفيذي للاتحاد البلجيكي فرانكي فيركاوترين هو الذي يتابع الحالة المعنوية لحارس المرمى بعد البطولة، نظراً لأن العلاقة بينهما جيدة.
#دي_بروين في المقدمة.. #بلجيكا تعلن قائمة #دوري_الأمم_الأوروبيةhttps://t.co/GZqf7clqZ5
— 24.ae | رياضة (@20foursport) August 30, 2024وقال تيديسكو: "لقد قررنا معاً أنه من المنطقي أن يتخذ فرانكي الخطوة الأولى، وبناء على ما سيحدث، يتخذ الخطوات التالية"، لكن كورتوا "كان واضحاً للغاية".
وانتهى الأمر بإعلان كورتوا، البالغ من العمر 32 عاماً، الأسبوع الماضي أنه لن يلعب مع منتخب بلجيكا مرة أخرى ما دام كان تيديسكو هو المدرب.
وبدأ هذا الجدل بعدما دخل كورتوا مع تيديسكو في مواجهة علنية لمدة عام، حيث شعر بعدم احترام من جانب المدير الفني وترك معسكر المنتخب الوطني لعدم حصوله على شارة القيادة في غياب كيفين دي بروين.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: الهجوم الإيراني على إسرائيل رفح أحداث السودان غزة وإسرائيل الإمارات الحرب الأوكرانية كورتوا منتخب بلجيكا كيفين دي بروين منتخب بلجيكا تيبو كورتوا دي بروين
إقرأ أيضاً:
حكم المشاركة في التحديات والألعاب الرياضية العنيفة
أوضحت دار الإفتاء المصرية، حكم المشاركة في التحديات والألعاب العنيفة، مؤكدة أنها لا تجوز بسبب ما يترتب عليها من إلحاق الضرر بالنفس أو الغير، ولكن إن أُدِّيت تلك الألعاب داخل إطار الجهات المعنية أو الاتحادات الوطنية المنظمة للألعاب الرياضية أو لدى المدربين المعتمدين والمتخصصين أُبِيحَت حينئذٍ، مع ضرورة مراعاة معايير السلامة والوقاية وفقًا للوائح والقوانين المنظمة لذلك.
حفظ النفس الإنسانية من مقاصد الشريعة الإسلاميةوقالت الإفتاء إنه من الضروريات التي أمر الشرع الشريف بالمحافظة عليها والعناية بها حفظُ النفس الإنسانية بما يشمل حفظ الجسد علاجًا ووقاية وترقية.
يقول الإمام الغزالي في "المستصفى" (ص: 174، ط. دار الكتب العلمية): [مقصود الشرع من الخلق خمسة: وهو أن يحفظ عليهم دينهم ونفسهم وعقلهم ونسلهم ومالهم، فكلُّ ما يتضمَّن حفظ هذه الأصول الخمسة فهو مصلحة، وكل ما يفوِّت هذه الأصول فهو مفسدة، ودفعها مصلحة] اهـ.
حث الإسلام على ممارسة الأنشطة الرياضية
وأمدت الإفتاء أن الشرع الشريف حث على ممارسة الأنشطة الرياضية عمومًا؛ لما لها من فوائد تعود على الإنسان، من تقوية البدن والأعضاء ونحو ذلك؛ فعن ابن عمر رضي الله عنهما أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «عَلِّمُوا أَبْنَاءَكُمُ السِّبَاحَةَ وَالرَّمْيَ» رواه البيهقي في "شعب الإيمان".
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ» رواه ابن ماجه في "سننه".
قال العلامة المُناوي في "فيض القدير" (4/ 327، ط. المكتبة التجارية الكبرى): [«علِّموا أبناءكم السِّباحة» بالكسر: العوم؛ لأنه منجاة من الهلاك، وقيل لأبي هاشم الصوفي: فيم كنت؟ قال: في تعليم ما لا ينسى، وليس لشيء من الحيوان عنه غنى، قيل: ما هو؟ قال: السباحة. وقال عبد الملك للشعبي: عَلِّم ولدي العوم، فإنهم يجدون مَن يكتب عنهم ولا يجدون مَن يسبح عنهم، وقد غرقت سفينة فيها جماعة من قريش، فلم يعطب ممن كان يسبح إلَّا واحدٌ، ولم ينج ممن كان لا يسبح إلَّا واحدٌ، (والرمي) بالسهام ونحوها؛ لما فيه من الدفع عن مهجته وحريمه عند لقاء العدو] اهـ.
حكم ممارسة الألعاب الرياضية
وكتب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة بن الجرَّاح رضي الله عنهما: "أَنْ عَلِّمُوا غِلْمَانَكُمُ الْعَوْمَ، وَمُقَاتِلَتَكُمُ الرَّمْيَ" أخرجه الإمام أحمد في "المُسند"، وابن حبَّان في "صحيحه".
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم يَدخلُ علينا ولي أخٌ صغير يُكنَّى أبا عُميرٍ، وكان له نُغَرٌ يلعبُ به فمات، فدَخَلَ عليه النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم ذاتَ يومٍ فرآه حزينًا، فقال: «ما شأنه؟» قالوا: مات نُغَرُه، فقال: «يا أبا عُميرٍ، ما فَعَلَ النُّغَيْرُ؟» متَّفقٌ عليه. والنُّغَرُ: البلبل -طائر يشبه العصفور-.
دراسة تكشف العلاقة بين الضائقة المالية وآلام الظهر