إصدار عملة تذكارية بمناسبة مرور 70 عاما على إنشاء معهد الدراسات القبطية
تاريخ النشر: 29th, August 2024 GMT
أصدرت مصلحة الخزانة العامة وسك العملة اليوم عملة تذكارية بمناسبة مرور ٧٠ عام على انشاء معهد الدراسات القبطية إيمانًا بدور مصلحة الخزانة العامة وسك العملة في إصدار مسكوكات تاريخية توثيقية تؤرخ بها تاريخ المؤسسات العريقة للدولة المصرية وبالتعاون مع معهد الدراسات القبطية وبمباركة قداسة البابا.
وأوضح خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان عضو المجلس الأعلى للثقافة لجنة التاريخ والآثار أن معهد الدراسات القبطية يهتم بالتاريخ والحضارة والتراث والثقافة القبطية، ويتبع بطريركية الأقباط الأرثوذكس والرئيس الأعلي للمعهد هو قـداسة الـبـابـا تـواضـروس الـثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية وقد تأسس المعهد سنة 1954م.
وهو معهد مفتوحًا لكل الدارسين فى مصر مسيحيين ومسلمين، ويمنح درجة دبلوم الدراسات العليا فى الدراسات القبطية بنظام الساعات المعتمدة وتشمل الدراسة أنظمة الانتظام والانتساب والاستماع، كما يمنح درجة الماجستير والدكتوراه، ويضم أقسام هی الآثار القبطية، والترميم، والإرشاد السياحى، والذى يشمل دراسة العمارة والفنون من مقتنيات مختلفة، والمخطوطات، واللغة المصرية القديمة، والحفائر الأثرية، واللغات الأوروبية والترجمة، كما يضم قسم الآثار شعبة الترميم وشعبة الإرشاد السياحى".
وأضاف الدكتور ريحان أن القسم الثانى من المعهد هو قسم التاريخ القبطى ويشمل تاريخ بطاركة الإسكندرية ودور الأقباط فى الحياة الاجتماعية والاقتصادية والحركة الوطنية، كما يضم المعهد قسمًا للدراسات الأفريقية لدراسة أفريقيا من عدة جوانب، منها الجغرافية والاقتصادية والسياسية والثقافية والاجتماعية والتاريخية والبيئية والمؤثرات الحضارية المتبادلة مع مصر.
كما يضم قسمًا للاجتماع والتربية، ويشمل علم الاجتماع والأنثروبولوجيا وعلم النفس والتربية والإعلام ويجرى أبحاثه لخدمة المجتمع المصرى، ويضم شعبة للإعلام تهدف إلى استخدام المعرفة التكنولوجية والنظريات العلمية الخاصة بمجال الإعلام وتدريس العلاقات العامة والتوثيق الإعلامى ونظريات الاتصال.
ونوه الدكتور ريحان إلى أن قسم العمارة القبطية بالمعهد يهدف إلی دراسة الملامح المعمارية للأديرة والكنائس القبطية وتطورها عبر العصور والرفع المساحى والرسم الهندسى، وقسم للفن القبطى منها فن الأيقونات والزخرفة والفريسكو والموزايك والنحت والتحف الفنية من الخزف والخشب والعاج والمعادن والزجاج والنسيج القبطى والرسوم الجدارية.
وهناك قسم الألحان والموسيقى القبطية للحفاظ على التراث الموسيقى ويدرس النوتة الموسيقية وعلم تدوين الموسيقى وتذوق الألحان، علاوة على الموسيقى المصرية يدرس موسيقى الشعوب الأخرى ويقدم الألحان القبطية فى رحلات خارج مصر، موضحًا أن قسم اللغة القبطية يهتم بدراسة قواعدها بأسلوب علمى واللهجات وتاريخها وتطورها ومفرداتها المستعملة فى العامية المصرية والارتباط بينها وبين اللغة المصرية القديمة الهيروغليفى والهيراطيقى والديموطيقى وترجمة المخطوطات القبطية.
كما يضم قسمًا لعلم اللاهوت، ويشمل دراسة علوم اللاهوت المقارن والأدبى والنظرى والرعوى والكتابى والطقسى والمصطلحات والتعبيرات اللغوية ودراسة الهرطقات والبدع القديمة والحديثة والرد عليها، وتندرج كل هذه الأقسام تحت ثلاث شعب العلوم الكنسية والتراث القبطى والعلوم الإنسانية، ويضم المعهد أساتذة من الجامعات المصرية المختلفة.
ومن جانبه أشار الدكتور صلاح الباشا، أمين عام متحف مصلحة الخزانة العامة وسك العملة التابعة لوزارة المالية، إلى إصدارات مصلحة الخزانة السابقة التى تمثل جزءًا من الهوية المصرية ومنها مجموعة ميداليات تذكارية من الفضة تحاكي مناسبة مرور 100 عام على اكتشاف مقبرة توت عنخ آمون وميدالية تذكارية بمناسبة مرور 200 عام علي فك رموز اللغة المصرية القديمة وميداليات تمثل تاريخ مصر القديمة ومجموعة ميداليات تذكارية تحاكي مسار العائلة المقدسة في مصر وميداليات تمثل حياة السيد المسيح ومجموعة ميداليات تذكارية تحاكي القاهرة التاريخية بمناسبة مرور 1050 عام على تأسيس القاهرة ومجموعة من الميداليات تمثل الشيخ الشعراوي والرئيس السادات والرئيس جمال عبد الناصر وعملات تذكارية من الفضة فى مناسبات مختلفة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: عملة مصلحة الخزانة عملة تذكارية معهد الدراسات القبطية مصلحة الخزانة العامة الخزانة العامة سك العملة مصلحة الخزانة بمناسبة مرور کما یضم
إقرأ أيضاً:
في عيد النيروز.. اعرف حكاية الشهور القبطية وأصل تسميتها
تحتفل الكنيسة القبطية، اليوم، بعيد النيروز، وهو بداية العام القبطي 1741 والذي يعد من أقدم التقاويم المعروفة، لارتباطة بالتقويم المصري القديم الذي وضعه العلامة الفلكي «توت»، والذي يقسم السنة إلى ثلاثة فصول كبيرة، هي: الفيضان والبذار والحصاد.
أصل تسمية الشهور القبطيةو قسمت السنة القبطية إلى 13 شهر كلا منهم ثلاثون يوما، عدا الأخير يكون 5 أيام في السنوات البسيطة و6 أيام في السنوات الكبيسة، ويذكر الدكتور نادر الألفي، أستاذ الآثار، بجامعة السادات، لـ«الوطن» أنه تم وضع أسماء الآلهة المصرية القديمة على الشهور لتأتي كالتالي:
1 - شهر توت: نسبة للإله تحوت إله العلم والحكمة والقمرعند المصري القديم، ويقع في الفترة من 11 سبتمبر – 10 أكتوبر من أشهر الأمثلة المرتبطة به «توت يقول للحر موت» وذلك بسبب انكسار نسبة الحرارة في ذلك الشهر.
2- شهر بابه: وينطق «با أوبي» ومعناه «المنتسب إلي أوبت» لأن فيه كانت تقام احتفالات العيد الشهير لأوبت في الأقصر ويقع في الفترة من 11 اكتوبر – 10 نوفمبر ، ومن أمثلته «بابه خش واقفل البوابة»؛ وذلك اتقاء للبرد في هذا الشهر.
3- شهر هاتور: نسبة إلي حتحور إلهة الحب والعطاء والجمال والموسيقي، ويقع في الفترة من 11 نوفمبر – 9 ديسمبر ومن أمثلته «هاتور ابو الدهب المنتور».
4- شهر كيهك: ويعرف بالهيروغليفية «كا- حر- كا» ومعناه اتحاد القرين مع القرين، ويقع في الفترة من 10 ديسمبر – 8 يناير ومن أمثلته «كياك صباحك مساك، شيل ايدك من غداك حطها في عشاك» وذلك كناية عن قصر النهارفي ذلك الشهر وطول فترة الليل.
5- شهر طوبه: قيل إنه نسبة إلى تا عابت، وهو ربما اسم عيد، ويقع في الفترة من 9 يناير – 7 فبراير، من أمثلته «الجو في طوبة يخلي الشابة كركوبة من البرد والرطوبة» بسبب شدة البرد ترتعش الشابة مثلها مثل العجوز.
6- شهر أمشير: قيل إنه اسم معبود مخر؛ وهو المسؤول عن الزوابع ويقع في الفترة من 8 فبراير- 10 مارس ومن أمثلته «امشير أبو الزعابيب الكتير ياخد العجوزة ويطير» وذلك بسبب كثرة الزوابع والامطار في ذلك الشهر.
7- شهر برمهات قيل إنه نسبة للملك أمنحوتب الأول (1570- 1293 ق.م ) ثاني ملوك الأسرة الثامنة عشر، وكان له عيد شعبي كبير في هذا الشهر عرف بــ«با أمنحتب»، ومنه انحدر اسم «برمهات» ويقع في الفترة من 10 مارس- 8 أبريل ومن أمثلته «برمهات روح الغيط وهات» حيث يقع موسم الحصاد.
8- برموده: دعي على اسم «رننوتت» إلهة الحصاد، وهي على شكل حية، ويقع في الفترة من 9 أبريل – 8 مايو ومن أمثلته «برمودة دق العمودة» أي دق سنابل القمح بعد نضجها.
الأمثلة الشعبية والشهور القبطية9- بشنس: نسبة إلى الإله «خونسو» إله القمر في مصر القديمة ويقع في الفترة من 9 مايو – 7 يونيو، ومن أشهر أمثلته «الشمس في بشنس تكنس الغيط كنس» كناية عن شدة الحرارة.
10- شهر بؤونه: نسبة إلى عيد (إنت) أي عيد الوادي وهو العيد الذي ينتقل فيه آمون من شرق النيل إلى غربه، لزيارة معابده الكائنة هناك، ومن الأمثلة عليه: «بؤونة فلاق الحجر» أي من شدة الحرارة ينفلق الحجر.
11- شهر أبيب: قيل إنه مشتق من عيد يرتبط بالإله (عبب)، ويقع في الفترة من 8 يوليو – 9 أغسطس ومن الأمثلة عليه «أبيب فيه العنب يطيب»
12- شهر مسري: وهو الشهر الثاني عشر؛ ومعناه «ابن الشمس، أو مولود الشمس مسو – رع»، ويقع في الفترة من 7 أغسطس – 5 سبتمبر، ومن الأمثلة عليه: «مسري تجري فيه كل ترعة عسرة»، حيث يزداد فيه الفيضان فتغمر كل أرض مصر.
13 - شهر نسئ وعرف بالقبطية باسم الشهر الصغير، وهو خمسة أيام في ثلاث سنوات متتالية ولكن بعد الاعتماد على نجمة الشعري اليمانية، أضيف يوم في السنة الرابعة ليكون فيها ستة أيام وكانت الخمسة أيام خمسة أعياد لخمسة آلهة.
شرطة الضرائب تضبط 480 قضية في 24 ساعة