سر نجاح عبد الغفور البرعي.. حكاية دور اعتذر عنه حسن حسني
تاريخ النشر: 28th, August 2024 GMT
كان عبد الغفور البرعي مثالاً لقصة نجاح رجل الأعمال العصامي الذي بدأ من الصفر بحسب ما روى الراحل نور الشريف في لقاء تليفزيوني، ورغم مرور أكثر من 20 عاما على العرض الأول، يعود المسلسل ليتصدر قائمة المشاهدات، ويعيد للجمهور الذكريات مع أحداثه وتفاصيل ظلت عالقة في أذهانهم مثل «فرح سنية»، ذلك لكونه عملا متكاملا من حيث القصة، الحبكة الدرامية وتعاون الأبطال.
وبعد تصدره محركات البحث جوجل في الساعات الماضية، نعرض حكاية دور «المعلم سردينة» الذي اعتذر عنه حسن حسني وقام به الفنان عبد الرحمن أبو زهرة، ليصبح فيما بعد كلمة السر وراء نجاح شخصية عبد الغفور البرعي.
حكاية دور المعلم سردينة الذي اعتذر عنه حسن حسنيمنذ الحلقات الأولى لـ مسلسل «لن أعيش في جلباب أبي» كان دور المعلم سردينة، مهما في حياة عبد الغفور البرعي، إذ كان الداعم الأول والمثل الأعلى ولولا وجوده لم تكن تتحسن حياة عبد الغفور البرعي ليصبح أسطورة كما كان في المسلسل.
هناك كواليس خلف هذا الدور الذي اعتذر عنه الفنان حسن حسني، وفق ما ذكر السيناريست الراحل مصطفى محرم، في حوار عبر برنامج «صاحبة السعادة» مع الإعلامية إسعاد يونس.
السيناريست مصطفى محرم كشف حكاية اعتذار حسن حسني عن دور المعلم سردينة في مسلسل «لن أعيش في جلباب أبي»، وقال إن المرشح لدور المعلم كان حسن حسني لكنه اعتذر بعد نشوب خلاف بين الفنان الراحل، وجهة الإنتاج بسبب الأجر المادي، ليقدم الدور بعد ذلك الفنان عبد الرحمن أبو زهرة.
الفنان عبد الرحمن أبو زهرة: أديت الدور بكل حبفي لقاء للفنان عبد الرحمن أبو زهرة مع الإعلامية إسعاد يونس، تحدث عن دور المعلم سردينة في مسلسل «لن أعيش في جلباب أبي»: «الدور ده عملته بعشق، اعتذر عنه نجوم كبار بدون ذكر أسماء، لكن أنا أديته بكل حب، روحت على التصوير علطول، أحمد توفيق الله يرحمه كلمني قالي عايزك بكره هتصور، قولت آه، قالي اسمع بس أنا قعدت أصور الشخصيات وفي حالة نفسية سيئة هبعتلك الاسكريبت، ولا أقولك تعالى وهشرحلك الدور، بس يا أحمد أيه الحكاية شرح لي وأول مشهد عملته لما نور وقع عليه الحديدة وراح المستشفي، كان دور سهل والكلام بسيط، وبعدين كملنا».
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: عبد الغفور البرعي نور الشريف عبد الرحمن ابو زهرة حسن حسني عبد الرحمن أبو زهرة عبد الغفور البرعی حسن حسنی
إقرأ أيضاً:
وليد حسني يكتب .. بصدد كراهية “أحمد حسن الزعبي “
#سواليف
بصدد #كراهية ” #أحمد_حسن_الزعبي “
كتب .. #وليد_حسني
لا يريدونك في الشارع لأنهم يخافون على الشارع منك، لكن أنا لا أخافك بقدر ما أكرهك…
مقالات ذات صلة من أرشيف الكاتب أحمد حسن الزعبي .. كان لنا 2024/12/29والخوف منك كونك من لصوص الشوارع وسادة الإسفلت، وتستطيع سرقة أي شيءٍ يستهويك دون أن يعترض على عملك المشين هذا أحد من رعايا الدولة..
هكذا وصفتك الجريدة وأنا أصدقها..
ولهذا فأنا مثل كل الرعايا أكرهك، ولا أحب أن أراك يوما ما حرا طليقا، وهذا ما قلته وبافتخار ظاهر لصحفية سألتني: “إن كنت أحبك حرا خارج السجن؟؟ “.
ونحن الرعايا الآمنون في سربنا الوطني نكرهك خاصة حين طالبت بحرية التزاوج بين الهويات والأعراق، وبناء علاقات تربط الدجاج البلدي بطائر النورس، يومها كرهتك جدا، وعلقت على دعواتك المشبوهة بالقول: إنك أحد جنود ما بعد الكولونيالية، وأنك داعية للاستعمار ولأيديولوجيا الغرب المقيتة..
نعم أنا أكرهك يا أحمد حسن الزعبي
حتى وأنت في #السجن تثير كراهيتي بطريقة مقيتة، ولكوني من دعاة الحريات العامة تمنيت لو عُلقت مشنقتك أمام المسجد الحسيني بعد صلاة الجمعة وبحضور كل وسائل الإعلام، ومنظمات حقوق الإنسان،ورجال القانون وجنود العدالة الانتقالية من قفص الدجاج الى نتافة الريش وماكينة مضغ السياسي المعارض..
وأكرهك يا أحمد حسن الزعبي لأنني لم أتقبل قولك بجواز العلاقة غير البريئة بين النيوترون والإلكترون في الذرة الواحدة، يومها تظاهرت الى جانب العشرات ضد هذا التهجيس الزعبوي واعتبرناه خروجا على أخلاقيات وأعراف مجتمع يغرق في الطهارة الى شحمة أذنيه.
نعم.. هذا ما حصل ذات يوم حينما شببت عن الطوق، وقفزت في الهواء وقلت إن من حق عرف الديك أن يكون الأكثر طهارة من دجاجة تتباهى بمؤخرتها عارية في قن الديوك الأكثر احتشاما.
وأكرهك يا أحمد حسن الزعبي لأنني لم استطع إحصاء أخطائك التي تبدو لكل ذي بصيرة وكأنها تجديف على كل ثوابت المجتمع الطاهر بالرغم من أنه مجتمع حسود، وطيِّع، ولا يحب القفز على قواعد السلوك الإجتماعي، ويأنف من طرح الأسئلة على نحو: لماذا تأخر الشتاء ولم تمطر السماء في التشارين، ولم تغرق عمان بالسيول كعادتها كل زخة مطر.
هل قلت أكرهك..؟؟
نعم، قلتها، فمثلك لا يستحق الحب أو حتى التحبب، ويكفيك أنك كنت السبب في طلاق زوجة جابي الكهرباء لأنك فضحت العلاقة الحرام بينها وبين جابي المياه، ولأنك كنت السبب في تهريب السكر من الرمثا الى عمان أواخر أربعينيات القرن العشرين الميت.
وأكرهك أيها الزعبوي الذي ظل يتسلى بـ”السواليف ” قالبا ظهر المجن للحقائق، وطوّعت الأكاذيب وكل الأضاليل لتقنع الآخرين بأن ثمة فروقات بين من يحب وطنه وبين من يحلب وطنه، لحظتها تخيَّلتك راعيا يحلب الماعز في برية الرمثا ليصنع جبلا من الأكاذيب حول قرابة الدم وأواصر القربى بين النعجة دولي رحمها الله والكلبة لايكا التي ضاعت على القمر ذات مغامرة خاسرة.
أذكر مرة في حديث بيننا قبل بسط الكراهية وهيمنتها على علاقتنا أنك قلت لي إنك تشبه القنفذ وأنك مثله تماما وأن الشوك الذي تحتمي به هو درعك الواقي من كل قانص، أو عاض، أو لادغ، أذكر يومها انني علقت على ادعاءاتك القنفذية قائلا: أنت تكذب، ولن يحميك شوك القنفذ ولا ريش النعام، وستأكلك الديدان وستنكسر كل أشواكك أمام جناح فراشة تعرف من أي الجهات ستهزمك.
كنتَ في دعواك كاذبا، وأنا كنتُ أكذب فمثل هذا الحديث لم يحدث بيننا أبدا.
ربما كنت مخطئا في تقييم حالتك وقتها، لأنني كنت حالما أكثر منك، ومغرورا ومغررا بي أكثر منك، فلا فَراش يحيطك بجناحيه، ولا دود يقضمك، حتى كراهيتي لك لا تعدو أن تكون مجرد حب باذخ لا يحب الغرق في التفاصيل..
والحقيقة الوحيدة التي يجب عليك إدراكها أن السجن الذي يقتلك الآن هو أضعف مخلوقات الكون وأقواها وأكثرها ثقلا وخطرا، وهذه أشياء يجب عليك وعلينا الإعتراف بها بلا مواربة أو مجاملات لا طائل منها خاصة حين يصبح السجن عنوانا للثأر وليس موضوع قانون أو عقوبة.
وبالنتيجة فإن السجن سلاح المهيمن في مواجهة الكلمة التي تحررك حتى وأنت أسير سجنك.
إنها الكلمة أيها الزعبي، تلك الأنثى الشيطانة، أو تلك الملاك العظيم، ففي فمها إما سم زعاف، وإما شهد”فيه شفاء للناس “..
وبين الكلمة الشيطان والكلمة الملاك تنتصب الحقيقة بينهما..
وللكلمة وللحقيقة ضحايا، ولهذا أكرهك، فلماذا قبلت أن تكون ضحية للحرية وللحقيقة وللكلمة..
إيطاليا تعتمد اتفاقية مع ليبيا لتبادل السجناء