موعد إجازة المولد النبوي.. الإفتاء توضح حكم التهادي بالحلوى
تاريخ النشر: 23rd, August 2024 GMT
إجازة المولد النبوي.. تفصلنا أيام قليلة عن بداية شهر ربيع الأول، الأمر الذي أثار شغف كثير من الناس بخصوص موعد إجازة المولد النبوي وحكم الاحتفال بمولد النبوي وأكل الحلوى والتهادي بها.
إجازة المولد النبوي الشريفوتوفر الأسبوع لمتابعيها كل ما يخص إجازة المولد النبوي وذلك من خلال خدمة متقدمة تتيحها لمتابعيها في جميع المجالات، ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.
أكد المعهد القومي للبحوث الفلكية أن موعد المولد النبوي 2024 سيكون يوم الاثنين 12 من ربيع أول، الموافق الاثنين 16 سبتمبر 2024، ولكن حتى الآن لم يتم الإعلان رسميا عن الموعد من قبل دار الإفتاء، حيث إنها ستستطلع هلال شهر ربيع الأول يوم الثلاثاء 3 سبتمبر 2024.
ومن المتوقع ترحيل إجازة المولد النبوي 2024 ليوم الخميس 19 سبتمبر 2024 بدلا من الاثنين 16 سبتمبر 2024.
وبشأن شراء الحلوى في المولد النبوي الشريف والتهادي بها، أكدت دار الإفتاء المصرية أن إظهار الفرح بمولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بشراء الحلوى والتهادي بها جائز شرعا، بل هو أمرٌ مستحبٌّ لتعلقه بحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعظيمه، ولا يعد هذا من البدعة المذمومة ولا من الأصنام في شيء.
رأي الإفتاء في الاحتفال بـ المولد النبويوأشارت دار الإفتاء إلى أن الاحتفال بمولدِ النبي صلى الله عليه وآله وسلم مِن أفضل الأعمال وأعظم القربات فهو تعبير عن الفرح والحب للنبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي هو أصل من أصول الإيمان، وروى البخاري أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لا يُؤمِنُ أَحَدُكم حتى أَكُونَ أَحَبَّ إليه مِن والِدِه ووَلَدِه والنَّاسِ أَجمَعِينَ».
وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول قد سنَّ لنا جنس الشُكرِ لله تعالى على مِيلاده الشريف، فكان يَصومُ يومَ الإثنينِ ويقول: «ذلكَ يَومٌ وُلِدتُ فيه» رواه مسلم.
اقرأ أيضاًبشرى للموظفين.. موعد إجازة المولد النبوي الشريف 2024
موعد إجازة المولد النبوي 2024.. والعطلات الرسمية في شهر أغسطس
موعد إجازة المولد النبوي الشريف 2024
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: المولد النبوي المولد النبوي الشريف موعد المولد النبوي الشريف إجازة المولد النبوي إجازة المولد النبوي الشريف موعد إجازة المولد النبوي الشريف موعد إجازة المولد النبوي الاحتفال بـ المولد النبوي النبی صلى الله علیه وآله وسلم إجازة المولد النبوی الشریف موعد إجازة المولد النبوی سبتمبر 2024
إقرأ أيضاً:
هل حنث يمين الحلف على الأبناء له كفارة؟.. الإفتاء توضح التفاصيل
أكد الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الحلف المتكرر من الآباء والأمهات على أبنائهم بهدف العقاب يُعد من قبيل "يمين اللغو"، موضحًا أن هذا النوع من الحلفان لا يترتب عليه كفارة، نظرًا لأن الحالف لا يقصد في الغالب الحلف نفسه، بل يكون الهدف هو التأكيد أو التهديد فقط.
وأضاف الشيخ شلبي، خلال إجابته عن سؤال ورد عبر البث المباشر لدار الإفتاء المصرية على صفحتها الرسمية بموقع "فيسبوك"، حول حكم الحلف المتكرر على الأبناء وهل يستوجب كفارة، أن الأيمان في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أنواع رئيسية من حيث الأثر المترتب عليها، وهي:
أولًا: اليمين الغموس
وهو اليمين الذي يقال كذبًا وبهدف تضليل أو خداع الآخرين، وسميت "غموس" لأنها تغمس صاحبها في النار.
وأوضح الشيخ أن هذا النوع من الحلف يُعد كبيرة من الكبائر، ولا تُكفَّر بالكفارة العادية، بل تستوجب التوبة الصادقة إلى الله تعالى، وذلك وفقًا لرأي جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والحنابلة، بينما يرى الشافعية أنه يمكن فيها الكفارة.
ثانيًا: اليمين المنعقدة
ويُقصد بها الحلف على فعل أمر مستقبلي بعزم وإرادة، مثل أن يقول الشخص: "والله لأفعلن كذا" أو "والله لن أفعل كذا"، ثم يغير رأيه لاحقًا ويفعل ما حلف على تركه، أو يترك ما حلف على فعله.
في هذه الحالة، أوضح الشيخ شلبي أن على الحالف كفارة عند الرجوع عن يمينه، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، فإن عجز عن ذلك فصيام ثلاثة أيام.
ثالثًا: يمين اللغو
وأشار إلى أن هذا النوع يشمل الحلف الذي لا يقصد فيه الحالف حقيقة اليمين، مثل قول "لا والله" أو "بلى والله" أثناء الحديث للتأكيد، أو الحلف على أمر يعتقد الحالف صدقه ثم يتبين خلافه.
وأكد الشيخ أن هذا النوع لا إثم فيه ولا كفارة، نظرًا لغياب نية الكذب أو التضليل.
وأوضح الشيخ شلبي أن الحلف بالله جائز بشرط الصدق فيه، مستدلًا بقوله تعالى: "ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها"، وقوله سبحانه: "قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم".
كما استشهد بحديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير".
وحذر أمين الفتوى من الإفراط في الحلف، مشيرًا إلى كراهية ذلك، استنادًا إلى قوله تعالى: "ولا تطع كل حلاف مهين".
وبيّن أن كثرة الحلف قد توقع الشخص في الكذب، مما يُفقد اليمين هيبته، خاصة أن الحلف بالله يحمل في طياته تعظيمًا لذاته سبحانه وتعالى.
وختم الشيخ شلبي بأن الحلف بغير الله، مثل الحلف بالآباء أو بأي شيء آخر، لا يجوز شرعًا، وأن الإفراط في الحلف حتى لو كان بالله نفسه يُعد سلوكًا غير مستحب.
أمير الباحة يطلع على تقرير إنجازات المركز السعودي للأعمال بالمنطقة