ما الفئات المستثناة من نظام التمكين في الضمان الاجتماعي؟
تاريخ النشر: 23rd, August 2024 GMT
أعلن حساب الضمان الاجتماعي على منصة "إكس" أن هناك فئات تستثنى من نظام التمكين، وحسب لائحة نظام الضمان الاجتماعي تستثنى الحالات التالية:المستفيد غير القابل للتأهيل.الطالب المتفرغ للدراسة الذي يتراوح عمره بين 18 و25 سنة.من يقدم رعاية لأحد أفراد الأسرة ممن هم بحاجة إلى رعايته مثل: الأطفال دون سن الدراسة، كبار السن المرضى، والأشخاص ذوي الإعاقة.
يحرص نظام #الضمان_الاجتماعي على مساندة وتمكين جميع الفئات مع مراعاة الحالات المختلفة #التمكين pic.twitter.com/Og48ma0oOM— الضمان الاجتماعي والتمكين (@Hrsd_Tamkeen) August 11, 2024
يهدف الضمان الاجتماعي إلى تقديم الدعم للفئات الأشد حاجة، بغض النظر عن النوع أو الحالة الاجتماعية إذا تحققت شروط ومعايير الاستحقاق.معايير الجدية في برنامج التمكينتشمل معايير الجدية في برنامج التمكين بالضمان الاجتماعي:الاستجابة مع تواصل صندوق تنمية الموارد البشرية وشركائه.التسجيل في المنصة الموحدة للتوظيف (جدارات).التجاوب مع تواصل صندوق تنمية الموارد البشرية (هدف).ألا يتخلف عن حضور المقابلة الوظيفية للوظائف التي تم ترشيحه لها لدى المنشات، لأكثر من 3 مرات.الالتزام بإثبات الجدية عند البحث عن عمل في إجراءات التوظيف، على سبيل المثال لا الحصر: (حضور المقابلة الوظيفية بالوقت والزي المناسب).ألا يتجاوز عدد مرات رفضه لعرض عمل أو فرصة عمل حر أو فرصة عمل مرن مناسبة، 3 مرات.
أخبار متعلقة حوالي 45 ألف مستفيد من الضمان الاجتماعي خلال النصف الأول لـ 2024إعلان موعد إيداع دعم الحقيبة والزي المدرسي لمستفيدي الضمان الاجتماعيمعايير الحصول على الدعم المدرسي من الضمان الاجتماعي
المصدر: صحيفة اليوم
كلمات دلالية: العودة للمدارس العودة للمدارس العودة للمدارس اليوم الدمام الضمان الاجتماعي الاستحقاق نظام التمكين الضمان الاجتماعی
إقرأ أيضاً:
هاني تمام: الإسراف في العبادة يمكن أن يتحول إلى معصية
أكد الدكتور هاني تمام، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، أن الوضوء في السنة النبوية ثبت أنه كان يتم ثلاث مرات لكل عضو.
وأشار إلى ما ذكره الإمام البخاري عن كيفية وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، حيث كان يغسل كل عضو من أعضاء الوضوء مرة أو مرتين أو ثلاثًا، ولكن لم تثبت أي رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يغسل الأعضاء أكثر من ثلاث مرات.
وأضاف أستاذ الفقه بجامعة الأزهر، خلال تصريح، اليوم الأحد، “الوضوء ثلاث مرات هو ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأي زيادة على ذلك تُعتبر إسرافًا قد يؤدي إلى إثم”.
واستشهد بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "من زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم"، موضحا أن الإسراف في العبادة، حتى لو كان في الطهارة، قد يفتح الباب للأخطاء ويجعل العبادة نفسها تتحول إلى معصية.
وأشار إلى أنه "إذا كان الإنسان في حاجة استثنائية، مثل وجود شحم أو وسخ في يده أو على جسمه، فيمكنه أن يغسل أكثر من ثلاث مرات، ولكن ذلك يعتبر أمرًا استثنائيًا وليس قاعدة عامة".
وأكد أن "الترهيب في السنة النبوية جاء لتوضيح أن هذه الزيادة على ثلاث مرات تسبب في الإساءة والاعتداء على النفس، بل وتحرم الشخص من الأجر الذي يحصل عليه الآخرون من نفس العبادة".
وفيما يخص الإسراف في استخدام الماء، قال الدكتور هاني تمام: "كما ثبت في الحديث عن سيدنا جابر الذي قال: 'يكفيك صاع من الماء'، وحذر النبي صلى الله عليه وسلم من الإسراف في الطهور، حيث ذكر أنه سيكون في الأمة من يعتدون في الطهور والدعاء".
وأضاف أن "الإسراف في استخدام الماء ليس فقط في الوضوء، بل في أي جانب من جوانب الحياة، ويمكن أن يؤدي إلى تبذير وإثم".
وتابع: "في الإسلام، يجب أن نكون معتدلين في كل شيء، حتى في عبادتنا، وأن نحرص على عدم زيادة الأمور على النحو الذي يضر بنا ويؤثر على أجورنا".
الاشتباك في أجواء اليمن “الأشد إحراجاً لواشنطن”