مفاتيح الرزق .. «وَلَكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ»
تاريخ النشر: 22nd, August 2024 GMT
خلق الله الإنسان وأنزله على هذه الأرض، وطلب منه أن يقوم بعبادته، واستخلفه في هذه الأرض وأمره بعمارتها، وسخّر له كل موجوداتها، من ماء وهواء ونبات وحيوان وصخور ومعادن، وأمره بأن يستخرج خيراتها ويُحسن التعامل معها ويشكر ربه على النعم التي أوجدها له.
والمؤمن يوقن أن الرزق هو من عند الله الرزاق ذي القوة المتين، وهو اسم من أسمائه الحسنى، وهو مالك الملك، وأنه لو أعطى كل إنسان ما يريد لم ينقص من ملكه وهذا مصداق للحديث القدسي الطويل الذي ورد في صحيح البخاري عن طريق أبي ذر رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: يقول الله عز وجل: يا عبادي! إني حرّمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرمًا فلا تظالموا، يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم، يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم، يا عبادي! كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني.
ولكن مع الإيمان العميق بأن الله هو الرزاق إلا أنه أمر الإنسان بالسعي والعمل وبذل الجهد لأجل تحصيل رزقه، وهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: "لا يقعدن أحدكم عن طلب الرزق ويقول اللهم ارزقني فقد علمتم أن السماء لا تمطر ذهبًا ولا فضة" فبذل الأسباب، وبذل الوسع في تحصيل الرزق سنة من سنن هذه الحياة الدنيا.
وقد يقول قائل بما أن الله هو الرزاق وبيده مقاليد السماوات والأرض، وأنه بإمكانه أن يرزقنا وذلك لا ينقص من ملكه شيئًا، فلماذا لا يبسط لنا الرزق ويجعلنا نعيش في نعيم ورغد، بدلا من التعب والشقاء الذي يتمثل في الجهد الذي يبذله الإنسان لأجل تحصيل لقمة العيش التي تُعيله وتعيل عياله؟ إن هذا لا يتفق مع حكمة وجود الإنسان في هذه الحياة الدنيا، فعمران الأرض لا يكون بالراحة والدعة والنوم، بل يحصل بالجد والعمل والسعي، وإعمال الفكر والبدن، وتسخير كل ما آتانا الله من علم ومعرفة في خدمة البشرية، وجعل هذا الكوكب صالحًا للسكنى والعبادة.
وبما أن الله هو خالق الإنسان فهو أعلم بمقدار الرزق الذي يناسبه، فلو أن الله بسط الرزق للناس وجعلهم ينالون ما يشتهون وزيادة فإن ذلك سيجعلهم يطغون في الأرض، فقال الله تعالى في سورة الشورى: "وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ" فهو مطّلع على عوالم الغيوب، كما أنه عز وجل مكن لأقوام سابقين في الأرض وآتاهم من النعم والأرزاق، ولكنهم بغوا وتجبروا في الأرض وأعرضوا عن دعوة أنبيائهم، فكان مصيرهم الهلاك.
والله أوجدنا في هذه الأرض ليختبرنا ويبتلينا، وأكد على أن هذه الحياة هي حياة زائلة جُعلت للاختبار والابتلاء، وأنها ليست دار ثواب وعقاب، ولو أن الله بسط الرزق، لم يوجد هنالك ابتلاء بالنقص في الأرزاق والأقوات والله عز وجل يقول في سورة البقرة: "وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ" فقد بيّن أنه إذا أصابهم الخوف والجوع والنقص في الأرزاق وصبروا، واحتسبوا وأرجعوا الأمر لله وأنه هو الذي أوجدهم وقرر عليهم هذا الأمر وأنهم راجعون إليه فأولئك عليهم رحمات من ربهم لاجتيازهم هذا الاختبار والابتلاء وهم الذين هداهم الله ولن يضيع أعمالهم.
وهنالك مفاتيح للرزق وأسباب ذكرها الله في كتابه العزيز وذكرها الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام، وهي تمثل أمورا يعملها المسلم فتكون سببا في فتح أبواب الرزق عليه، من حيث يحتسب ومن حيث لا يحتسب، وأول تلك المفاتيح هو مفتاح الصدقة، فقد بيَّن ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه الذي جاء عن طريق أبي هريرة قَالَ: قالَ رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ يَوْمٍ يُصبِحُ العِبادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلانِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا".
وأمر الصدقة عظيم عند الله عز وجل وهو يخلف على من أنفق في سبيل الله عز وجل، فقد قال الله تعالى في سورة سبأ: "وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ" فتلمّس حاجات الناس والتعرّف على أحوالهم والاهتمام بمعايشهم وجبر خواطرهم يقرب إلى الله عز وجل.
ومن مفاتيح الرزق صلة الرحم، فمن يصل رحمه ويسعى في حوائجهم يمده الله عز وجل بأرزاقه، ويطيل عمره كما ورد في الحديث النبوي الشريف في قوله صلى الله عليه وسلم: "مَن أحبَّ أن يُبْسَط له في رزقه، وأن يُنسأ له في أثره فليصل رحمه".
ومن مفاتيح الرزق أيضا كثرة قراءة القرآن وحفظه وتدبره، فأهل القرآن هم أهل الله وخاصته، وحفظة القرآن يحدثون عن أنفسهم أنهم تنصب عليهم الأرزاق من حيث يحتسبون ومن حيث لا يحتسبون، وذلك لبركة القرآن. وكل أعمال الخير والبر هي مفاتيح لتعرض رحمات الله ونفحاته وأرزاقه.
وقد أورد القرطبي في تفسيره قصة الأصمعي العجيبة مع أحد الأعراب حول مسألة الرزق. يقول الأصمعي: أقبلت ذات مرة من مسجد البصرة إذ طلع أعرابي جلف جاف على قعود له متقلدا سيفه وبيده قوسه، فدنا وسلم وقال: ممن الرجل؟ قلت: من بني أصمع، قال: أنت الأصمعي؟ قلت: نعم. قال: ومن أين أقبلت؟ قلت: من موضع يتلى فيه كلام الرحمن، قال: وللرحمن كلام يتلوه الآدميون؟ قلت: نعم، قال: فاتلُ عليّ منه شيئا، فقرأت والذاريات ذروا إلى قوله: وفي السماء رزقكم فقال: يا أصمعي حسبك! ثم قام إلى ناقته فنحرها وقطعها بجلدها، وقال: أعنّي على توزيعها، ففرّقناها على من أقبل وأدبر، ثم عمد إلى سيفه وقوسه فكسرهما ووضعهما تحت الرحل وولى نحو البادية وهو يقول: وفي السماء رزقكم وما توعدون فمقتُ نفسي ولمتها، ثم حججت مع الرشيد، فبينما أنا أطوف إذا أنا بصوت رقيق، فالتفت فإذا بالأعرابي وهو ناحل مصفر، فسلّم عليّ وأخذ بيدي وقال: اتلُ عليّ كلام الرحمن، وأجلسني من وراء المقام فقرأت والذاريات ذروا حتى وصلت إلى قوله تعالى: وفي السماء رزقكم وما توعدون، فقال الأعرابي: لقد وجدنا ما وعدنا الرحمن حقا، وقال: وهل غير هذا؟ قلت: نعم يقول الله تبارك وتعالى: فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون، قال: فصاح الأعرابي وقال: يا سبحان الله! من الذي أغضب الجليل حتى حلف! ألم يصدقوه في قوله حتى ألجأوه إلى اليمين؟ فقالها ثلاثا وخرجت بها نفسه.
المصدر: لجريدة عمان
كلمات دلالية: الله عز وجل أن الله من حیث
إقرأ أيضاً:
مصطفى بكري: الدفاع عن الأرض حق مشروع.. فلماذا تطالبون بنزع سلاح المقاومة؟
شدد الكاتب والإعلامي مصطفى بكري، عضو مجلس النواب، على أن المقاومة حق مشروع كفلته المواثيق الدولية ضد الاحتلال، منتقدا في الوقت نفسه دعوات البعض لنزع سلاح الفصائل الفلسطينية، بينما لا يطالبون بنزع سلاح جيش العدو الذي يغتصب الأرض ويقتل الأبرياء.
وقال بكري، في تغريدة على إكس: إلى من يطالبون بنزع سلاح حزب الله، ونزع سلاح حركة حماس، لماذا لا تطالبون بنزع سلاح جيش الاحتلال الإسرائيلي؟ فهؤلاء يدافعون عن أرضهم، وهو حق منحته الأمم المتحدة في قرارها الصادر عام 72، وهؤلاء يحتلون الأرض ويمارسون حرب الإبادة.
الاحتلال يصفق للخلاف بين أبناء الأمة العربيةوكان مصطفى بكري، قد انتقد الجدل الدائر بين أبناء الأمة العربية، الذي نشب عقب العدوان على غزة، وتحميل بعض الأطراف المسؤولية عن تداعيات ما حدث بعد 7 أكتوبر، مؤكدا أن الاحتلال الإسرائيلي هو المستفيد الوحيد من هذه الخلافات ويواصل جرائم حرب الإبادة الجماعية بحق الأبرياء.
وقال بكري: غريب أمر هذه الأمة، فهناك البعض من أبنائها يتناسون جرائم الصهاينة وحرب الإبادة في غزة، ويتفرغون للردح والتنابز بين أبنائها، بينما الصهاينة يصفقون، ويشعلون النار من خلف ستار.
وأضاف: أفيقوا يرحمكم الله، فإن عدونا واحد، ومصيرنا واحد.
العدوان على غزةوتسبب العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة منذ 7 أكتوبر الماضي، في استشهاد أكثر من 50 ألف فلسطيني أغلبهم من النساء والأطفال، فضلا عن إصابة ما يزيد عن 114 ألف آخرين.
وفي 18 مارس، اخترق الاحتلال الإسرائيلي اتفاق وقف إطلاق النار الذي جرى مع حماس، ليواصل عدوانه على قطاع غزة.
وبدأت المرحلة الأولى من وقف إطلاق النار في يناير الماضي، بوساطة مصرية قطرية أمريكية، وشهدت إطلاق سراح العديد من الرهائن.
اقرأ أيضاًجيش الاحتلال الإسرائيلي يستهدف عنصرًا من حزب الله جنوب لبنان
اليونيسف: منع دخول المساعدات إلى غزة يؤثر على أكثر من مليون طفل
ماكرون: قمة ثلاثية مع الرئيس السيسي والملك عبد الله لبحث الوضع بغزة