لجريدة عمان:
2025-02-07@09:56:02 GMT

الشعر الذي ولد من خيمة

تاريخ النشر: 21st, August 2024 GMT

الشعر الذي ولد من خيمة

(خنجر في النشيد) كتاب شعري صدر قبل أيام عن (دار كل شيء) في حيفا، للشاعر الغزي الشاب محمود الجبري، هذا شعر لا يصف الألم، لا وقت لديه للوصف، بل يصف دلالته وإشاراته البعيدة وما بعده، صحيح هو ينام في خيمة وتحت قصف، يأكل المعلبات مثل الناس في غزة ويأرق في الليل، ويخرج في ليل البلاد الدامي راكضا في الشوارع المدمرة بانتظار شاحنة طحين، نعم الشعر يرغب في الطحين فهو جائع مثل أهل غزة، لكنه يعيش تأملاته الخاصة، ونخبويته المثقفة النابعة من الألم الأرضي، هذا شعر طبيعي صاف بريء يتعارك مع الحشرات، ويتذمر من سخونة الرمل ونحول الفرشة، هذا شعر قرر أن يولد من رحم خيمة، وسط آلاف الخيمات المزروعات بهشاشة على رمل ساخن ليكون شاهدًا على نذالة العالم وسقوط الحضارة، نعم الحضارة، إذ ماذا يعني أن يسكن الإنسان في المريخ، بينما هو على الأرض يرتكب المجازر ضد البشر والحجر والشجر، أية حضارة هذه، أي تمدن، أية حداثة، هذا شعر بطل، من زاوية أنه لم يفكر أن يوجد بعد الحرب، ليحمي نفسه من موت ربما يأتي، لقد قرر أن يغامر ويولد في قلب العاصفة عله ينجو من شبهة الاتزان المزيف، و أصر على الوجود في الحرب، اختبارا لصمود لغته وتماسك مجازاته في مهبات القتل والدم، هذا شعر فلسطيني عالمي خاص يكتب نفسه بذكاء وغموض وحزن في قلب شاعر شاب هو محمود الجبري.

لم أعرف شعرا بهذه المواصفات،: عامر بغير استعراض، وهادر بغير صوت. ومجنون بغير ادعاء، وهامس بغير افتعال، وحزين دون دمعة، ومجنون دون فقدان للعقل، هذا شعر كتب في أشد مراحل تاريخ غزة التباسا وسريالية، الحرب ليست موضوعا مفضلا هنا، الحرب موجودة كخلفية أو كمقدمات، أو كحواش، لكن التفاصيل أو الحشوة فهي الحياة ببردها وغرابتها وحنينها وسقوطها وبطولتها وجنونها، الحياة هنا بكل خياراتها المحبوسة ترقص على جمر الرمل، وأن يفكر شاعر شاب بكتابة الشعر وإصداره على شكل كتاب بوجود مجزرة متنقلة تسكن نفس سرير القصيدة والشاعر، فهذه ليست فقط بطولة، إنها أقوى حالات رفض الواقع والتحايل عليه.

جاء الكتاب في 150 صفحة من القطع المتوسط، بعناوين ملفتة تنسجم مع غرابة الجو الذي ولدت فيه القصائد: الأرض مكتظة بالكلام وبقايا ترحال ونجاة ونعي فتى فاضل وصدمة وحلم أخير وفي رجفة النداء ومنابر الفراغ وهذيان ورحلة وبكاء ويقظة أقدام تائهة واستحضار وغيرها.

بالإمكان النظر إلى ديوان خنجر في النشيد على أنه سفر قاس في الهشاشة، هشاشة كائن غزي، شاب شهد عددا من الحروب، وجد نفسه فجأة نازحا عن بيته المدمر هائما على وجهه، فاقدا بعض أصدقائه الشهداء، يقف في طوابير طويلة أمام مرحاض واحد، وينام جائعا وظمآنا، كيف يمكن أن يخرج شعرا من هذا المناخ الكابوسي؟ ولمّا كان الشاعر ناضجا وخبيرا ويعرف أن الكتابة ليست نقلا فوتوغرافيا عن الواقع وليست صدى مباشرا له، فقد، حوّل كل هذا الكابوس إلى أسئلة ونزعات تأملية عالية وعميقة، ولغة لا تقول كل ما يتوقع منها، يقول في قصيدة:

رحلة

ناقما من كل الطرق

أبدأ الرحلة بخنجر في النشيد

أهرول إلى المشيئة

بحظ النعام النائم فوق سرير الحطب

بعكاز الصمت

أقفل الباب المفتوح على ضوئه

وأرنو إلى اتجاهي بعماء مثقل بالصدمة

فلا أسمع سوى صداي.

هذا كتاب شعري منفصل تماما عن نمط الكتابة في غزة، منفصل حتى عن طوفان النصوص الحالية، كيف لا وهو ابن كابوس ما زال مستمرا، وهو عصيّ عن التفسير والقولبة، فلا هو شعر فلسفي ولا ثوري ولا رومانسي ولا تجريدي ولا واقعي، ولا نرى فيه جنودا قذرين يرقصون على الجثث وضحايا فلسطينيين يئنون، ويموتون بسهولة كما ينتظر القارئ العادي، لكننا سنجد فيه بشاعة الإنسان، ووحشية الحضارة، وسقوط اللغة.

لقد قرأ الشاعر دلالة الحرب المجنونة من فوق، وترك الشعارات والصرخات وسيارات الإسعاف لشعراء الشعار، أو شعراء سيارات الإسعاف كما سماهم هنري مللر ذات نقد لرواية إيطالية نسيت اسمها.

ولد الكتاب من خيمة وخرج إلى العالم ليحكي قصة سقوط الإنسان.

جدير بالذكر أن للشاعر مجموعة شعرية سابقة بعنوان «هل تتأخر البداية» عن دار الكلمة بغزة.

المصدر: لجريدة عمان

كلمات دلالية: هذا شعر

إقرأ أيضاً:

"من النيل إلى تاترا" متحف الحضارة يطلق عرضًا ثقافيًا بالتعاون مع سلوفاكيا

افتتح الدكتور الطيب عباس الرئيس التنفيذي للمتحف القومي للحضارة المصرية فعالية ثقافية جديدة بالتعاون مع سقارة دولة سلوفاكيا بالقاهرة.

وقال الطيب عباس إن الفاعلية تحمل عنوان "من النيل إلى تاترا تبادل ثقافي" وهي تعرض للروابط الثقافية المتشابهة بين البلدين، من خلال عرض أزياء للملابس التراثية ومعرض فني سلوفاكي.

ومن ناحيته قال محمد سامي مصمم أزياء مصري إن العرض يشير إلى أوجه التشابه التراثي بين مصر وسلوفاكيا، من حيث النشأة وكذلك التطور.

فيما قال لوبومير سابو فنان سلوفاكي، إن اللوحات التي ستُعرض اليوم، هي لتوثيق التشابه التراثي بسن البلدين وكيف أن التراث يتطور بشكل متوازي حول العالم.

وشهد الحفل عدد كبير من السفراء والفنانيين والإعلاميين والصحفيين والمهتمين بالفنون والتراث والأزياء. 

 

مقالات مشابهة

  • مطالبات بتوفير 40 ألف خيمة في رفح
  • تراث مصر وسلوفاكيا يتألق في فعالية ثقافية مميزة بمتحف الحضارة 
  • السياحة والآثار تشارك في مبادرة طبلية مصر بمتحف الحضارة
  • يسكنون العراء.. نازحون في غزة لا يجدون خيمة تقيهم الرياح والأمطار
  • بلدية رفح الفلسطينية تطالب بتوفير 40 ألف خيمة ووحدة إيواء عاجلة لسكان المدينة
  • د.حماد عبدالله يكتب: قراءة فى صفحات تاريخ الوطن !!
  • "من النيل إلى تاترا" متحف الحضارة يطلق عرضًا ثقافيًا بالتعاون مع سلوفاكيا
  • خيمة الكرامة في السليمانية تتحدى القمع.. دهوك وأربيل تحت القيود
  • خيمة الكرامة لمعتصمي السليمانية تطرد وفدا من حزب شاسوار عبد الواحد
  • تفاصيل جديدة حول زيارة شاسوار عبد الواحد الى خيمة المعتصمين في السليمانية