الشهابي: الحوار الوطني حالة مصرية فريدة به سقف عالى للحريات دون خطوط حمراء
تاريخ النشر: 20th, August 2024 GMT
أكد ناجي الشهابي، رئيس حزب الجيل الديموقراطي، أن الحوار الوطني نوقشت فيه موضوعات لم يتم مناقشتها من قبل، منوها بأن الحوار الوطني يمثل حالة مصرية فريدة، وتحريك واسع للحياه الحزبية والسياسية، وبه سقف عالى للحريات دون خطوط حمراء.
محمود فوزي: الحوار الوطني عقد جلسات مغلقة ومتخصصة محمود فوزي: توصية الحوار الوطني محل توافق.. الاختلاف في التفصيلات الصغيرة
وأضاف "الشهابي"، خلال مداخلة هاتفية مع برنامج "هذا الصباح" المذاع عبر فضائية "إكسترا نيوز" اليوم الثلاثاء، أن الحوار الوطني انتهج نفس الخطوات المتبعة في مناقشة القضايا المختلفة، لمناقشة ملف الحبس الإحتياطي، لافتًا إلى أن جلسات الحبس الإحتياطي تمت بحضور أطياف حزبية مصرية ونقابية ومهنية وحقوقيين مصريين، وكذلك ممثلين لبعض المحبوسين الاحتياطيين من النشطاء السياسيين الذين تم الاعفاء عنهم مؤخرا.
وأشار رئيس حزب الجيل الديموقراطي، إلى أن المجتمع السياسي والحزبي والبرلمان المصري يعيش لحظات تاريخية من خلال توافر الإرادة السياسية التي تؤكد للجميع أن مصر ماضية في طريق إنشاء جمهورية جديدة تتعاظم فيها حقوق الإنسان والحريات.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: البرلمان المصرى الحوار الوطني الحبس الاحتياطي النشطاء السياسيين رئيس حزب الجيل فضائية إكسترا نيوز ملف الحبس الاحتياطي الحوار الوطنی
إقرأ أيضاً:
د. محمود المساد يكتب … بين فلسفتين: التلقين والحوار
بين #فلسفتين: #التلقين_والحوار
د. #محمود_المساد
لا شك أن هاتين الفلسفتين في الأصل ليستا متضادتين، بل هما متداخلتان ومتكاملتان، ويختلف بعضهما عن بعض في مساحة تركيز أنظمة التعليم في الدول على أي منهما. فنجد بعض الأنظمة التعليمية تغرق في التلقين، ولا تنتقل منه لفضاءات الحوار، وممارسة مهارات التفكير الناقد، والإبداعي وربما الابتكاري؛ بسبب رغبة هذه الأنظمة في التلقين، وسهولة أدائها له، وتعوّدها على ممارسته، وضعف قدراتها على الخروج منه، والخوف من مآلات الحوار الذي يحتاج لتعلم جديد، أكثر جهدا، وأصعب أداءً.
وهنا، تحتدم المواجهة بين فلسفة عمياء تقف وراء التمسك بالتلقين، وما ينتج عنه من تفكير عقيم في صهر المجتمع في بوتقة واحدة، عنوانها: الطاعة العمياء، والبحث عن لقمة العيش فقط، أو فلسفة تقف وراء تعليم يهدف إلى التحرّر، والتفكير الناقد المبدع الذي يكشف لكل فرد حقيقة الناس، والأشياء من حوله، ويختار وضعه الجديد بمطلق الحرية، في إطار فكره، ورؤيته المبصرة. وفي هذا السياق، لا بدّ من الوقوف والتأمل اللذين يوصلان من يرغب في الوصول إلى أن الوعي الناقد هو وحده الذي يزلزل الثوابت مهما كانت عصِيّة، ويقود إلى إنتاج الأفكار وتسييل المعرفة ونشرها، بما فيها من أفكار يخافها الآخرون وتحرجهم، الأمر الذي يسبب المتاعب للمتعلم والسلطة، مدرسية كانت أوغيرها. وهنا قد ندرك لماذا لا تقف السياسات الموجهة للتعليم في أي دولة مع تعليم التفكير، في حين تقف بقوة وجدّية مع تعليم التلقين، ومع التوجيهي قلعة التلقين وحاميته.
مقالات ذات صلة 81680 طالباً تقدموا للاستفادة من المنح والقروض الداخلية 2024/12/30وللحقيقة أقول: إن النظرة للتلقين في التعليم لا تُعدّ منهجًا، أو سلوكًا شائعا فحسب، بل هي ثقافة راسخة تاريخيّا شكلت الإطار الفكري المقبول، والمطلوب لأفراد مجتمعها، حيث باتت مقدّرة تحظى بحرص المجتمع الذي يقاوم أي تغيير قد يطرأ عليها، أو على بعضها. كانت البدايات في حفظ القرآن الكريم، والأحاديث النبوية الشريفة، والمسائل الفقهية، والشعر، خاصة شعر الفحول والمعلقات…. كل ذلك عزّزته المدرسة الأوروبية بتقديرها العالي للتلقين، والمحتوى التعلمي الكبير، والاختبارات، والدرجات التي تمايز فيها بين المتعلمين…. وغيرها، مما يضطر المتعلم للحفظ، والتذكر، والتكرار من دون توظيفه المعلومات، واستنباط الأفكار منها وإنتاجها.
بالمقابل، هناك التوجه نحو الحوار الذي يستهدف شخصية المتعلم، وبالذات الجانب الاجتماعي، والنفسي الوجداني، والأكاديمي، واكتساب المهارات الحياتية، وخاصة مهارات التفكير، والتفكير الإبداعي ، وتشرّب منظومات القيم المحلية والعالمية، ومتابعة الحديث في العلم، وتوظيف التكنولوجيا، ووسائل الاتصال الحديثة، التي بمجموعها تعزّز التفوق الفردي، والابتكار الجمعي، والانفتاح والمرونة، على رأي المدرسة الأمريكية.
وختامًا، علينا أن نختار قيادات نظامنا التعليمي ممن يتصفون بالرؤية الواعية العميقة، والقدرة على الإنجاز، والرغبة في العمل الجاد بمسؤولية فائقة؛ من أجل أن تنحاز هذه القيادات لمستقبل الأردن، وتحقيق طموحاته في القوة والازدهار، متّخذة من الحوار نهجَ عملٍ دؤوب من دون خوف، أو وجل، أو تردّد، ومتسلّحة بشعار الدولة القوية: قائدها كبير، وشعبها كبير.
طظˆظ„ ط§ظ„ظ…ظˆظ‚ط¹