أستاذ بجامعة الأزهر: التسامح بين الأديان مبدأ أساسي في الإسلام
تاريخ النشر: 20th, August 2024 GMT
أكد الدكتور حسن القصبي، أستاذ الحديث بجامعة الأزهر، أهمية التسامح والتفاهم بين الأديان، كأحد المبادئ الأساسية التي دعا إليها النبي محمد- صلى الله عليه وسلم.
التسامح تجسد في حياة النبي محمدأوضح أستاذ الحديث بجامعة الأزهر، خلال حلقة برنامج «مع الناس»، المذاع على فضائية «الناس»، اليوم الاثنين، أنّ «التسامح لا يعد مجرد خيار في الإسلام، بل هو مبدأ أساسي تجسد في حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، الذي عُرف بحسن تعامله مع جميع الطوائف والأديان، وعندما نتحدث عن التسامح، نتحدث عن قيمة عميقة تتجاوز الحدود العرقية والدينية، النبي صلى الله عليه وسلم كان مثالاً حيًّا للتعامل بالرحمة مع المسلمين وغير المسلمين على حد سواء».
وأوضح أنّ التعامل بالتسامح لا يعني التنازل عن الحقوق، بل يعني السعي لتحقيق العدالة بطرق إنسانية، هو يعني أيضًا القدرة على العفو والمغفرة، حتى في مواجهة الإساءة، مؤكدًا أن رسالة الإسلام تدعو إلى التعايش السلمي بين جميع البشر، مبنية على أسس الاحترام المتبادل والفهم العميق.
وذكر أنه كما ورد في الأحاديث النبوية، فالتسامح مفتاح كسب قلوب الناس وتعزيز السلام الاجتماعي، مشيرًا إلى أنّ النبي صلى الله عليه وسلم عايش واحتك بكل الطوائف في المدينة، وأعطى كل ذي حق حقه، مما جعل التسامح جزءًا من تعاليمه.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الناس الإسلام صلى الله علیه وسلم
إقرأ أيضاً:
الأزهر يحذر من كلمة تفتح باب للشيطان
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الالكترونية، ان إرهاق النفس بالتفكير فيما مضى، واستحضار ما يجدد الأحزان، أمرٌ شاق على النفس، قد يبعد الإنسان عن هدفه، أو يدخله في حالة صراع مع نفسه، أو يبعده عن القيام بدوره؛ فعلينا أن نؤمل في المستقبل، ونتعلم من أخطاء الماضي دون أن نعيش فيه، ونبذل الأسباب، ونسلم الأمر لله تعالى.
فكان من سُنَّة النبي صلى الله عليه وسلم ألا يتحسَّر على الماضي، وكان يأمر المسلم بألا ينظر إلى الوراء نادمًا؛ مؤكدا أن هذه صورة من صور الضعف غير المقبول.
فعن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ».
وروى مسلم عَنْ أبي هريرة رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلاَ تَعْجَزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ، فَلاَ تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا. وَلَكِنْ قُلْ: قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ. فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ".
فهذا نهيٌ مباشر عن قول: "لو"، فهي لا تُعِيد الماضي أبدًا؛ بل إنها تصرف الذهن عن "الممكن"؛ إنما الواجب على المسلم القوي أن يتعامل مع الحدث بواقعية، ولْيَقُمْ بما أَمَرَه به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:فقد أمره أولاً بالأخذ بالأسباب العمليَّة النافعة: "احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ". وأمره بأن يلجأ إلى الله ويستعين به: "وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلاَ تَعْجَزْ"، ثم أمره أن يُعْلِن إيمانه بقَدَرِ الله ومشيئته: "قُلْ: قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ" .ثم أمره وأخيرًا ألا يقول: لو. أو يفترض افتراضات غير واقعية: "فَلاَ تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا".
فهذه هي سُنَّته صلى الله عليه وسلم عندما تحدث أمورٌ ليست على هوانا، وهي سُنَّة المؤمن القوي.
«الأرصاد» يحذر من ارتفاع في درجات الحرارة الفترة المقبلة