تعرف على تفاصيل حفل بلقيس في المغرب
تاريخ النشر: 18th, August 2024 GMT
تستعد الفنانة بلقيس لإحياء أحدث حفلاتها الغنائية الجديدة، والتي من المقرر أن تقام في المغرب، حيث شاركت جمهورها بصورة لها من خلال حسابها الرسمي بموقع تبادل الصور والفيديوهات الشهير "إنستجرام"،وأرفقت بالصورة تعليقًا قالت فيه:" أهلي وعائلتي الكبيرة في المغرب التقيكم في ليلة لن تنسى إن شاء الله في المضيق بتاريخ 20 أغسطس نشوفكم على ألف خير يا أحبائي، وأوعدكم بشئ يليق بمقامكم الغالي في قلبي وبإذن الله معا سنكسر حاجز أكبر جمهور حضر ليا على الإطلاق".
تعليقات الجمهور على منشور بلقيس
وفور مشاركة المنشور نال على إعجاب الجمهور، وكانت من بين أبرز التعليقات ألف مليون مبروك، بالتوفيق والنجاح الدائم، وغيرها من التعليقات.
والجدير بالذكر أن آخر أعمال بلقيس أغنية حالة جديدة، والتي حازت على إعجاب الجمهور في الوطن العربي
شوي شوي عليهم، عطني صوت، جيبو لي
بلقيس شوي شوي عليهم، عطني صوت، جيبو لي
She's a monster
Eh، I say "يدي معاك"
Yah، she's a monster
Eh، I say "يدي معاك"
اللي حصلّي ما حصَل بعمره فيني
بالنسبه للهوى، أنا حاله جديده
ولا أدْري شلّي صار أنا والله فيني
ولا تَدَرُّج أو مُقدمه مفيده
ددم، ددم، أنا ليه قلبي إذا شافه ليه؟
ددم، ددم، أنا كلْما أنا أوله عليه
ددم، ددم، وإذا مرْ يوم أنا ما شفته فيه
ددم، ددم، وإذا وسوست وقلت ما أبيه
ددم، ددم، أنا ليه قلبي إذا شافه ليه؟
ددم، ددم، أنا كلْما أنا أوله عليه
ددم، ددم، وإذا مرْ يوم أنا ما شفته فيه
ددم، ددم، وإذا وسوست وقلت ما أبيه
دقا، دقا، إسمع دقات قلبي مين شافك
أحبك أنا وأغليك أكثر من أهلك وناسك
أنتظر الأحد، الإثنين، ثلاث، أربعاء، ولا الخميس
شوفولي حل معاك، الميه الحين يا بلقيس
ددم، ددم، ما يهزني أنا أحد بالعادة
ددم، ددم، أعترف قلبي انسرق مني يا سادة
ددم، ددم، قبا، ددم، قبا، ايش أسوي الحين؟
ددم، ددم، اسمع يلا بيه شا يقول؟
إذا ما هو غرام، إذا مو حُب هذا
إذا ما هو الهوى، إذا مو عشقٍ، ماذا؟
يَكونُ قَدْ أصابَني أنا وَقَلبي
لماذا كُلَّما رأَيْتُه؟ لماذا؟
ددم، ددم، إذا شفته معَ غيري أَحَد
ددم، ددم، إذا حسيت أنا، إنَّه ابتعَد
ددم، ددم، وإذا ضاق ومَعَ نفسه قَعَد
ددم، ددم، وإذا رَدْ إبتسَم، ددم بَعَد
ددم، ددم، إذا شفته معَ غيري أَحَد
ددم، ددم، إذا حسيت أنا، إنَّه ابتعَد
ددم، ددم، وإذا ضاق ومَعَ نفسه قَعَد
ددم، ددم، ايه ايه ايه ايه ايه
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: بلقيس الفجر الفني
إقرأ أيضاً:
أيامُ الناس في مِكناس (01)
بصراحة وجدت في نفسي شيئًا عندما خاطبني موظف الاستقبال في القنصلية المغربية بجدة قائلا: استرح يا حاج. وكنت قدَّمت أوراقي لطلب تأشيرة دخول للمغرب. لم أدرك أن الرجل كان يخاطبني بأفضل كلمات التقدير عندهم: “يا حاج”…
سمعت في الرباط من يخاطب الدكتور المحجوب بنسعيد: يا حاج، والمحجوب ذو فراسة وظنٍّ لا يخطئ، قال لي من غير أن أسأل: من يناديك في المغرب يا حاج فقد احترمك غاية الاحترام.
هذا فأل حسن، فقد جئت إلى المغرب لكي أشارك بندوة في مكناس ببحث فيه ذكر الحج والحجيج: (أدب النادرة بين الحقيقة والتخييل كما يمثله كتاب من طرائف الحجيج).
وصلت إلى مطار الملك محمد الخامس بالدار البيضاء بعد طيران سبع ساعات من مدينة جدة. خرجت من مبنى المطار وكنت أخشى برودة الطقس ونحن في شهر نوفمبر لكني فوجئت باعتدال الجو. سألت عن المسجد كي أصلي الفجر فدلوني على مصلى صغير عبارة عن سقيفة تكفي لصفين من المصلين، ورأيت حجرا موضوعًا في المقدمة عرفت أنه للتيمم. هذا أول انطباع عن هذه البلاد واعتدالها: اعتدال في الجو واعتدال في النموذج المغربي للتدين.
نسمع بالوسطية فنراها متجذرة هنا… ترى ذلك في لافتات الشوارع المكتوبة باللغتين العربية والأمازيغية بخطوط وضيئة غير مبهرة، متوسطة الأحجام لا هي بالكبيرة جدا ولا بالصغيرة، وتحس بذلك في المظهر العام في الشارع، وإن كنت ترى في الطرقات وسير العربات “سلوكات غير مسؤولة “.
ولعل قيام هذه الندوة عن (الفكاهة والضحك) من أقوى علامات الاعتدال.
عندما كنت أتفاكر مع الدكتور رضوان بوخالدي الأستاذ بجامعة مولاي إسماعيل في كيفية حضور الندوة كان في ذهني أن موضوعها موضوع انصرافي، ولا سيما في زمان الحرب والنزوح هذا. ولكن أليس زمان الحرب والنزوح أدعى للتنويع وكسر الرتابة أو بتعبير أحدهم: تعليل النفس ببعض الأنس.
في الجلسة الافتتاحية للندوة استشهد الدكتور مصطفى الغرافي بفقرة للطيب صالح من عرس الزين: “يولد الأطفال فيستقبلون الحياة بالصريخ، هذا هو المعروف. ولكن يُروى أن الزين، والعهدة على أمه والنساء اللائي حضرن ولادتها، أول ما مسَّ الأرض، انفجر ضاحكاً، وظل هكذا طوال حياته”.
تكلم الكثيرون عن أهمية الضحك، يستدلون عليها بأقوال الحكماء والفلاسفة: قال سيدنا علي بن أبي طالب: “من كانت فيه دعابة فقد برئ من الكبر”. ويكتب الدكتور محمد عفط في بحثه المقدم للندوة أن النوادر ميل طبيعي في الإنسان، وأن اللجوء إليها يتوافق مع الطبيعة الإنسانية التي لا تقبل قسرها على نمط واحد”…
وينقل د. عفط عن أبي إسحاق ربطه الميل إلى الضحك والمفاكهة ببديع خلق الله حيث يقول: “الحمد لله الذي أضحك وأبكى، وأمات وأحيا، فعرفنا بلذة الفرح شدة الترح، وبحلاوة الحياة مرارة الوفاة”.
وللنادرة وظيفة مهمة هي التفريج عن الكربات. جمع أحد المؤلفين من المغرب أخيرًا كتابًا عن نوادر أهل المغرب سماه (نوادر الأكياس في تفريج كربات الناس)، ولعله أراد أن يثبت وجود الظرفاء أيضًا في تاريخ الأدب العربي بالمغرب، إذ المشهور أن المشرقيين وحدهم من حازوا قصب السبق في كتابة النوادر من أمثال الجاحظ وأبو حيان التوحيدي وابن قتيبة والأبشيهي صاحب المستطرف من كل فن مستظرف.
وأشار الدكتور رشيد وديجي إلى أن النادرة تمثيل سردي لمضمون اجتماعي وأخلاقي يهدف إلى ترسيخ السلوك السوي في المجتمع… بعبارة أخرى تكمن أهمية النادرة، بوصفها أداة لإصلاح النفوس والمجتمع وترسيخ القيم النبيلة والفاضلة في المجتمع… وتخليصه من عيوبه ونقائصه، عن طريق تكثيف الشعور بالازدراء والسخرية من الموضوع المسخور منه”.
ولا أريد الاستطراد بأكثر من هذا في الحديث عن الندوة، لكن أختم بنقطتين وردتا في بحث الدكتور عبد الرحيم وهابي: الأولى عن الموقف الديني المتشدد الذي يحظر الضحك في المسيحية على اعتبار أن المسيح عليه السلام لم يضحك قط، ويقارن ذلك بالإشارة إلى ضحك النبي صلى الله عليه وسلم ومزاحه ومزاح الصالحين ونوادر الفقهاء والعلماء المسطورة في كتبهم. والنقطة الثانية في أن الضحك مما تميز به الإنسان دون الحيوان.
صحيح هل رأيتم حيوانًا يضحك أو يبتسم؟!
(نتابع)
بقلم: عثمان أبوزيد
إنضم لقناة النيلين على واتساب
السديس: اللغة العربية محفوظة بالقرآن ويجب تعزيز تعليمها للأجيال