أول تعليق من شقيق مؤذن الدقهلية المتوفى أثناء صلاة الجمعة: كان دائم العطاء
تاريخ النشر: 17th, August 2024 GMT
عاشت قرية الديمارية في مركز جمصة بمحافظة الدقهلية لحظات مؤلمة، بعد تلقيها خبر وفاة المؤذن رمضان محمد عبد العزيز تركي، أثناء قراءة القرآن داخل المسجد، قبل رفع أذان صلاة الجمعة.
رحيل مؤذن أثناء قراءة القرآنكانت الواقعة مؤلمة بشكل خاص على قلب شقيق الراحل، حسن محمد عبد العزيز تركي، الذي كان يستعد للتوجه إلى المسجد لأداء صلاة الجمعة، فيما فوجئ باتصال يحمل خبر وفاة شقيقه أثناء تواجده في المسجد وقراءته للقرآن.
وأكد «حسن» لـ«الوطن» أنه رغم إجراء شقيقه لجراحة قسطرة في القلب سابقًا، إلا أنه كان في حالة صحية جيدة صباح اليوم، ولم يظهر عليه أي علامات تعب.
وصف حسن شقيقه بأنه كان طيب الذكر ومحبًا لفعل الخير، حيث كان يساهم في الجمعيات الخيرية ويقدم المساعدة لأهالي القرية.
دعا الجميع لحضور غسل أحد المتوفين فخرجوا لجنازتهروى حسن أن شقيقه دعا الجميع لحضور غسل أحد المتوفين مساء أمس، وصلاة الجنازة عليه اليوم، وطلب من أحد زملائه الحضور لأداء الغسل، ثم تلقى خبر وفاة رمضان بعد دقائق قليلة: «آخر واحد كلمه كان شيخ زميله من أجل حضور غسل المتوفي، وأخد الثواب اليوم، فأخبره بضرورة الحضور الغسل والصلاة، ليتلقي بعدها بدقائق خبر وفاة رمضان، وتخرج جنازة الرجل بعد صلاة الجمعة وجنازة رمضان بعد صلاة العصر في ذات اليوم».
ذكريات وسمعة طيبةأشار حسن إلى أن سيرة شقيقه كانت طيبة بين الجميع، حيث تبادل الناس الأحاديث عن سمعة الراحل وأفعاله الطيبة، والتي أثمرت عن حسن خاتمة نالها، مع الدعاء له من قبل المتواجدين على مواقع التواصل الاجتماعي.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: مؤذن الدقهلية وفاة مؤذن صلاة الجمعة محافظة الدقهلية صلاة الجمعة خبر وفاة
إقرأ أيضاً:
سنن يوم الجمعة وأفضل الأعمال فيه.. سورة الكهف والتبكير إلى الصلاة
من سنن يوم الجمعة، أن النبي الكريم سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- حثنا على الاغتسال والتطيب والتسوك بيوم الجمعة خاصة.
روي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- : «إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَمَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ، وَإِنْ كَانَ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ».
سنن يوم الجمعةكما يستحب صلاة المسلم ركعتين تحية المسجد، حتّى وإن بدأت الخطبة: فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- «كان يَخْطُبُ يوما في أصحابه فدَخَلَ رَجُلٌ فجلس فرآه النبي فقطع الخطبة فسأله أَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ؟ قَالَ: لا. قَالَ: قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ».
ومن سنن صلاة الجمعة تحري ساعة الإجابة، حيث فيه ساعة إجابة كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : «خيرُ يومٍ طلعت عليه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ، فيه خُلِق آدمُ، وفيه أُدخل الجنَّةَ، وفيه أُخرج منها، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في يومِ الجمعة».
وقال (صلى الله عليه وسلّم): «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء».
ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- حثنا على قراءة الآيات العشر الأواخر من سورة الكهف، وقال النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ الْعَشْر الْأَوَاخِر مِنْ سُورَة الْكَهْف عُصِمَ مِنْ فِتْنَة الدَّجَّال».
كما يستحب الإكثار من الصلاة على النبي من سنن يوم الجمعة بما ورد أن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا، أوَ شَافِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
التبكير إلى صلاة الجمعةكما يستحب التبكير إلى صلاة الجمعة: «إِذَا كانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ وقَفَتِ المَلَائِكَةُ علَى بَابِ المَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الأوَّلَ فَالأوَّلَ، ومَثَلُ المُهَجِّرِ كَمَثَلِ الذي يُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَبْشًا، ثُمَّ دَجَاجَةً، ثُمَّ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ، ويَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ». [متفق عليه].
من سنن يوم الجمعة، الذهاب إلى المسجد مشيًا، لقول سيدنا رسول الله: «مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا». [أخرجه الترمذي].
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا