إمام المسجد الحرام يزور مركز للعلوم الشرعية في كمبوديا
تاريخ النشر: 16th, August 2024 GMT
قام إمام وخطيب المسجد الحرام عضو هيئة كبار العلماء الدكتور بندر بن عبدالعزيز بليلة بزيارة مركز أبي بكر الصديق للعلوم الشرعية والدراسات العصرية في محافظة كمبونج شنانج بمملكة كمبوديا.
وجاء ذلك ضمن برنامج زيارته الرسمية لكمبوديا التي تشرف على تنفيذها وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالتنسيق مع عدد من الجهات الرسمية.
وتجوّل فضيلته بمرافق المركز الذي يضم قاعات وفصول دراسية ومكتبة إسلامية، مستمعًا إلى شرح عن خدماته التعليمية والثقافية التي يقدمها لأبناء الشعب الكمبودي.
وعبر مدير المركز الشيخ حسن بن صالح, عن شكره لقيادة المملكة على جهودها المستمرة لخدمة الإسلام والمسلمين بالعالم، والدعم التنموي المقدم لكمبوديا إلى جانب تمكين الطلاب من الدراسة عبر برنامج المنح الدراسية بالجامعات السعودية, مشيرًا إلى أن أكثر من 50 طالباً سنويًا يواصلون تعليمهم بالجامعات الرسمية بكمبوديا أو عبر برنامج المنح الدراسية في الجامعات السعودية.
وبين أن هذه الزيارة تترجم حجم ومستوى العلاقات بين البلدين وهي رسالة للشعب الكمبودي لنشر قيم التسامح والسلام التي تخرج من بلاد الحرمين الشريفين مهبط الوحي ومنبع الرسالة.
من جانبه نوه الدكتور بندر بليلة بما يوليه خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده الأمين - حفظهما الله - من عناية واهتمام لخدمة الإسلام والمسلمين في شتى أنحاء العالم.
وأكد أهمية الدور الذي تضطلع به المراكز الإسلامية في نشر قيم الإسلام وتعاليمه السمحة التي أسهمت في انتشار الإسلام لأنه دين يدعو إلى الرحمة والسلام، مبيناً أن أهل العلم يحملون رسالة ولابد من إيصالها وفق المنهج المعتدل وبحكمة وموعظة حسنة وفق المنهج النبوي في الدعوة إلى الله.
وفي ختام الزيارة قدم فضيلته نسخة من المصحف الشريف من إصدارات مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: إمام وخطيب المسجد الحرام خدمة الإسلام والمسلمين وخطيب المسجد الحرام الجامعات السعودية الحرمين الشريفين بلاد الحرمين الشريفين وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد خدمة الإسلام لسعودية الشؤون الإسلامية إمام وخطيب المسجد الحرام مملكة كمبوديا
إقرأ أيضاً:
مضاعفة الحسنات والسيئات في البلد الحرام "مكة المكرمة"
مكة المكرمة.. قالت دار الإفتاء المصرية إن حِكمة الله تعالى وسُنَّته جرت على تفضيل بعض المخلوقات على بعض، وكذلك يحدث في الأمكنة والأزمنة مثل مكة المكرمة؛ فقد فضَّل الله تعالى جنس الإنسان من بني آدم على سائر مخلوقاته، فجعله مكرمًا مصانًا؛ قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا﴾ [الإسراء: 70].
مضاعفة الحسنات في مكة المكرمة
واصطفى الله تعالى مِن بين ذرية آدم وبَنيه الأنبياء والرسل، فجعلهم محلَّ وحيه وتجلي رسالته، قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾ [آل عمران: 33].
مكة المكرمة مركز الأرض وأشرف البقاع وأجلَّها
ولم يقتصر ذلك التفضيل على الأشخاص بل جرى في الأمكنة؛ ففضَّل الله تعالى مكة المكرمة على غيرها من بقاع الأرض، فجعلها مركز الأرض، وأشرف البقاع وأجلَّها.
وقد فَضَّل الله تعالى مكة على غيرها من البلاد في الأجر والثواب وجعله مضاعفًا؛ وذلك حتى يحرص المسلم فيها على الإكثار من الطاعات، وتجنب المعاصي والمذلات، فيسود فيها الخير والنفع؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وآله وسَلَّمَ قال: «مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ، فَصَامَهُ، وَقَامَ مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ لَهُ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِئَةَ أَلْفِ شَهْرِ رَمَضَانَ فِيمَا سِوَاهَا» أخرجه ابن ماجه في "السنن".
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «رَمَضَانُ بِمَكَّةَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ رَمَضَانَ بِغَيْرِ مَكَّةَ» أخرجه البزار في "المسند".
وقال الإمام الحسن البصري في "فضائل مكة" (ص: 21-22، ط. مكتبة الفلاح): [مَا على وَجه الأَرْض بَلْدَة يرفع الله فِيهَا الْحَسَنَة الْوَاحِدَة غَايَة ألف حَسَنَة إِلَّا مَكَّة، وَمن صلى فِيهَا صَلَاة رفعت لَهُ مائَة ألف صَلَاة، وَمن صَامَ فِيهَا كتب لَهُ صَوْم مائَة ألف يَوْم، وَمَن تصدَّق فِيهَا بدرهم كتب الله لَهُ مائَة ألف دِرْهَم صَدَقَة، وَمَن ختم فِيهَا الْقُرْآن مرَّة وَاحِدَة كتب الله تَعَالَى لَهُ مائَة ألف ختمة بغيرها.. وكلَّ أَعمال الْبر فِيهَا كل وَاحِدَة بِمِائَة ألف، وَمَا أعلم بَلْدَة يحْشر الله تَعَالَى فِيهَا يَوْم الْقِيَامَة من الْأَنْبِيَاء والأصفياء والأتقياء والأبرار وَالصديقين وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَالْعُلَمَاء وَالْفُقَهَاء والفقراء والحكماء والزهاد والعباد والنساك والأخيار والأحبار من الرِّجَال وَالنِّسَاء مَا يحْشر الله تَعَالَى من مَكَّة، وَإِنَّهُم يحشرون وهم آمنون من عَذَاب الله تَعَالَى، وليوم وَاحِد فِي حرم الله تَعَالَى وأمنه أَرْجَى لَك وَأفضل من صِيَام الدَّهْر كُله وقيامه فِي غَيرهَا من الْبلدَانِ] اهـ.
فضل مكة المكرمة
وكما ضُعِّف فيها الثواب وعُظِّم؛ قُبِّح فيها الذنوب والمعاصي عن غيرها من البلاد؛ قال الإمام النووي في "الإيضاح في مناسك الحج والعمرة" (ص: 402-403، ط. دار البشائر الإسلامية): [فإِن الذنبَ فيها أقبح منهُ في غيرِها، كما أنَّ الحَسَنَةَ فيها أعظمُ منها في غيرها. وأمَّا مَن استحبَّها فلِما يحصلُ فيها من الطَّاعَاتِ الَّتي لا تَحْصُلُ بغَيرِها مِنَ الطَّوَافِ وَتَضْعِيفِ الصَّلَوَاتِ والْحَسَنَاتِ وغيرِ ذلكَ] اهـ.
وقال الشيخ ابن القيم في "زاد المعاد" (1/ 52): [من هذا تضاعف مقادير السيئات فيه لا كمياتها، فإن السيئة جزاؤها سيئة، لكن سيئة كبيرة جزاؤها مثلها، وصغيرة جزاؤها مثلها، فالسيئة في حرم الله وبلده وعلى بساطه آكد وأعظم منها في طرف من أطراف الأرض، ولهذا ليس من عصى الملك على بساط ملكه كمن عصاه في الموضع البعيد من داره وبساطه، فهذا فصل النزاع في تضعيف السيئات، والله أعلم] اهـ.
وقال العلامة البُهُوتِيُّ في "شرح منتهى الإرادات" (1/ 488، ط. عالم الكتب): [إنَّ الحسنات والسيئات تتضاعف بالزمان والمكان الفاضل] اهـ.
أين وصل مشروع "طريق الحزم الوشيل"؟