هايدي هشام تكتب: شيرين تصف حالتها في أغنية "بتمني أنساك"
تاريخ النشر: 16th, August 2024 GMT
عادت الفنانة شيرين عبد الوهاب لحالتها الفنية ونشاطها الفني مرة آخري بعد أزماتها الأخيرة المتكررة مع طليقها الفنان حسام حبيب، وعادت شيرين لجمهورها مرة أخري بأحدث أغنياتها "بتمني أنساك" والذي شعر الجمهور من كلماتها أنها تصف شعورها بها بعد كم المشكلات التي واجهتها في الآونة الأخيرة.
فقد وصفت شعورها كما قال الجمهور بأنها تتمني النسيان وتتمني أن تزول تلك الفترة الصعبة وازماتها المتكررة من حياتها، وتبدأ شيرين في الأغنية تتساءل بقولها "خلتني أحبك ليه صدقت كلام أوهام وصحيت على نار وآلام
كان قلبي وحيد مرتاح وأنت اللي مليته جراح".
لتكمل تساؤلاتها بلوم وعتاب قائلة: "خليتني أحبك ليه
مدام أنت محبتنيش وازاي أنا بموت وتعيش وعينك بلليل بتنام، بتنام بدل أنت محبتنيش ؟".
هذا المقطع تحديدًا هو ما جعل الجمهور يربط بين الأغنية وبين ما حدث في حياة شيرين من أول زواجها من الفنان حسام حبيب وحتي تطور زيجتهم ومشكلاتهم التي لحقتهم منذ بداية إعلان الإنفصال المرة الأولي.
وخلال الأغنية تستكمل شيرين امنياتها بنسيان تلك الفترة حيث أكملت قائلة: "بتمنى تزول ملامحك من بالي تزول
لو حتى تروح، بطلوع الروح مقبول، بس مش معقول
أتعذب على طول، كل يوم بعينيك مشغول، كل يوم بإيديك مقتول".
وبالرغم من ربط الجمهور بين الأغنية وبين حالة شيرين عبد الوهاب في أغنية "بتمني أنساك" إلا أن هذا لا يزال مجرد تخمين من الجمهور.
وان هذا الربط جاء من حب الجمهور بالأغنية وكلماتها وبإحساس الفنانة شيرين عبد الوهاب.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: شيرين هايدي هشام تكتب هايدي هشام
إقرأ أيضاً:
علي جمعة: المنهج الذي بيننا وبين الخلق مبني على العفو والصفح
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن هناك منهجا ينبغي أن نتبعه في علاقتنا مع الخلق، هذا المنهج مبني على العفو والصفح. قال الله تعالى: {فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}، وقال سبحانه: {فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ}.
وأضاف جمعة، فى منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التاوصل الإجتماعي فيسبوك، إنه أمرٌ في غاية الصعوبة، يحتاج إلى صبرٍ وتجرُّع مرارة. كيف تعفو عمن آذاك؟ وكيف تتجاوز عن مَن اعتدى عليك؟ وكيف تغفر لمن شتمك أو سبَّك بلا مبرر؟ وكيف يكون ذلك إذا كنت على الحق، وهو على الباطل؟.
روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي ﷺ: "هل أتى عليك يومٌ كان أشدَّ من يوم أحد؟ فقال ﷺ : " لقد لقيت من قومك ، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة ، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال ، فلم يجبني إلى ما أردت ، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي ، فرفعت رأسي ، فإذا أنا بسحابة قد أظلتني ، فنظرت فإذا فيها جبريل عليه السلام ، فناداني فقال : إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردُّوا عليك ، وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمر بما شئت فيهم. فناداني ملك الجبال ، وسلم عليّ. ثم قال : يا محمد ، إن الله قد سمع قول قومك لك ، وأنا ملك الجبال ، وقد بعثني ربك إليك لتامرني بأمرك ، إن شئت أطبق عليهم الأخشبين (جبلَي مكة). فقال النبي ﷺ: بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا".
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "جاء الطفيل بن عمرو إلى النبي ﷺ فقال: إن دوسًا قد هلكت؛ عصت وأبت، فادعُ الله عليهم. فقال ﷺ: اللهم اهدِ دوسًا وائتِ بهم."
وعن جابر رضي الله عنه قال: "قالوا: يا رسول الله، أحرقتنا نبال ثقيف، فادعُ الله عليهم. فقال ﷺ: اللهم اهدِ ثقيفًا."
مما سبق يتضح لنا أن الإسلام يدعو إلى خلق العفو والصفح، وليس إلى الانتقام أو حب إنزال العقاب بالآخرين. فقد كان النبي ﷺ رحمةً للعالمين، يدعو لهم بالهداية. والدعاء لمن ظلمك مقامٌ عالٍ وخلقٌ رفيع، لأنه يتجاوز حدود العفو والسماح إلى الرغبة في الخير لهم ولكل الناس.
هذه هي أخلاق النبي الكريم ﷺ، وهذا هو المنهج الذي ينبغي أن نسير عليه في تعاملنا مع الناس. وإن كان ذلك عظيمًا وشاقًا، فإنه واجب، لأنه يضعنا في نزاع مع أنفسنا. ومع ذلك، فإن الأمر لله ولرسوله، وكلام الله ورسوله أمانة في أعناقنا.
فاجعلوا العلاقة التي بينكم وبين الخلق مبناها الصفح، والعفو، والمغفرة، والرحمة؛ لأننا نحب أن يعفو الله عنا، ويغفر لنا، ويوفقنا، ويجعلنا في محل نظره سبحانه وتعالى.
رسالة غير مرئية.. 5 أبراج أكثر عرضة للتفكير المفرط.. كيف يغير مسار حياتهم