طقوس الاحتفال بالمولد النبوي الشريف 2024 في السعودية
تاريخ النشر: 13th, August 2024 GMT
المولد النبوي الشريف.. تُعتبر المملكة العربية السعودية منبع الإسلام ومهد الحضارة الإسلامية، ولذلك تُولي المناسبات الدينية أهمية كبيرة.
ورغم أن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في السعودية يختلف عن بعض الدول الإسلامية الأخرى، إلا أنه يتميز بطابع خاص يتماشى مع التقاليد والعادات السعودية.
الطقوس الدينية والاحتفالية1.
- في العديد من مناطق المملكة، يُركز المسلمون على الجانب الديني للاحتفال بالمولد النبوي من خلال الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وقراءة القرآن الكريم والأحاديث النبوية.
- تُنظم المحاضرات والدروس الدينية في المساجد والمراكز الإسلامية لتعريف الناس بسيرة النبي وتعاليمه السمحة.
2. الاجتماعات الأسرية:
- يُعتبر المولد النبوي الشريف فرصة للتجمعات الأسرية والاجتماعية، حيث يجتمع الأقارب والأصدقاء لتبادل الأحاديث والذكر.
- يُعد الطعام والحلويات التقليدية كجزء من هذه التجمعات، مما يُعزز الروابط الاجتماعية والأسرية.
3. الأعمال الخيرية:
- تُشجع الجمعيات الخيرية والمؤسسات الاجتماعية على تقديم المساعدات للفقراء والمحتاجين في هذا اليوم، تجسيدًا لروح العطاء والمحبة التي علمها النبي صلى الله عليه وسلم.
4. الاحتفال الثقافي:
- على الرغم من أن الاحتفالات العلنية مثل المسيرات والموالد ليست شائعة في السعودية، إلا أن هناك اهتمامًا بالأنشطة الثقافية التي تُعبر عن حب النبي من خلال الفنون والآداب.
- تُنظم بعض الفعاليات الأدبية والثقافية التي تُلقي الضوء على سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأثره على الحضارة الإسلامية.
يُعد المولد النبوي الشريف في السعودية فرصة لتعميق الفهم الديني والتمسك بتعاليم النبي صلى الله عليه وسلم، حيث يُشجع المسلمون على تطبيق السنة النبوية في حياتهم اليومية والعمل على نشر قيم التسامح والمحبة والسلام.
في الختام، يُمثل الاحتفال بالمولد النبوي في السعودية لعام 2024 فرصة لتعزيز القيم الإسلامية السامية وتأكيد الالتزام بتعاليم النبي الكريم. تختلف الطقوس الاحتفالية في السعودية عن بعض الدول الأخرى، لكنها تظل مُحافظة على روح المناسبة وجوهرها الديني والثقافي.
إذا كنت ترغب في المزيد من التفاصيل أو لديك أي أسئلة أخرى، فلا تتردد في طرحها!
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: المولد النبوي الشريف احتفالات المولد النبوي الشريف احتفالات المولد المملكة العربية السعودية المناسبات الدينية الإحتفالات الفجر الاحتفال بالمولد النبوی المولد النبوی الشریف صلى الله علیه وسلم فی السعودیة
إقرأ أيضاً:
دار الإفتاء توضح المراد بالاحتفال بـ مولد النبي الشريف وكيفيته
قالت دار الإفتاء المصرية، إن المراد من الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف إظهار الفرح في هذا اليوم، ويُقصَد به تجمع الناس على الذكر، والإنشاد في مدحه والثناء عليه صلى الله عليه وآله وسلم، وإطعام الطعام صدقة لله، والصيام، والقيام؛ إعلانًا لمحبة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وإعلانًا للفرح بيوم مجيئه الكريم صلى الله عليه وآله وسلم إلى الدنيا؛ فيكون الاحتفال بالمولد النبوي الشريف بكل أنواع القربات التي يتقرب بها الإنسان إلى الله تعالى.
وأضافت دار الإفتاء، أن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف تعظيمٌ واحتفاءٌ وفرحٌ بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، والاحتفاءُ والفرح به أمرٌ مقطوع بمشروعيته؛ لأنَّه عنوان محبته صلى الله عليه وآله وسلم التي هي ركن الإيمان.
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي في "فتح الباري" (1/ 48، ط. مكتبة الغرباء الأثرية): [محبَّة النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أصول الإيمان، وهي مقارِنة لمحبة الله عز وجل، وقد قرنها اللهُ بها، وتَوَّعَدَ مَن قدَّم عليهما محبَّة شيء من الأمور المحبَّبة طبعًا من الأقارب والأموال والأوطان وغير ذلك].
وتابعت دار الإفتاء أن وبناءً على ذلك: فالاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو إظهار الفرح في هذا اليوم، وذلك يكون بشتى أنواع القربات التي يتقرب بها الإنسان إلى الله تعالى، وهو أمر مستحبٌّ مشروعٌ بالكتاب والسنة، وقد درج عليه المسلمون عبر العصور، واتفق علماء الأمة على استحسانه، ولم ينكره أحدٌ يُعتَدُّ به.
وفيما يتعلق بحكم شراء حلوى المولد النبوي والتهادي بها، قالت دار الإفتاء، إن إظهار الفرح بمولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بشراء الحلوى والتهادي بها جائز شرعًا، بل هو أمرٌ مستحبٌّ مندوبٌ إليه؛ لتعلقه بحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعظيمه، ولا يعد هذا من البدعة المذمومة ولا من الأصنام في شيء.
حكم شراء حلوى المولد النبويوأضافت دار الإفتاء أن الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف والفرح بها من أفضل الأعمال وأعظم القربات.
وتابعت دار الإفتاء أن يندب إحياء هذه الذكرى بكافة مظاهر الفرح والسرور، وبكل طاعة يُتقرب بها إلى الله عز وجل، ويَدخُل في ذلك ما اعتاده الناسُ من شراء الحَلوى والتهادي بها في المولد الشريف؛ فرحًا منهم بمولده صلى الله عليه وآله وسلم، ومحبةً منهم لما كان يحبه؛ فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يُحِبُّ الحَلْوَاءَ، وَيُحِبُّ العَسَلَ" رواه البخاري وأصحاب السنن وأحمد، فكان هذا الصنيعُ منهم سُنةً حسنة، كما أن التهادي أمر مطلوب في ذاته؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «تَهَادوْا تَحَابوْا» رواه الإمام مالك في "الموطأ"، ولم يَقُمْ دليلٌ على المنع من القيام بهذا العمل أو إباحَتِه في وقت دون وقت، فإذا انضمت إلى ذلك المقاصد الصالحة الأخُرى؛ كَإدْخَالِ السُّرورِ على أهلِ البيت وصِلة الأرحامِ فإنه يُصبح مستحبًّا مندوبًا إليه، فإذا كان ذلك تعبيرًا عن الفرح بمولدِ المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم كان أشَدَّ مشروعيةً وندبًا واستحبابًا؛ لأنَّ "للوسائل أحكام المقاصد".
وأشارت دار الإفتاء إلى أن قد نص العلماء على استحباب إظهار السرور والفرح بشتى مظاهره وأساليبه المشروعة في الذكرى العطرة لمولده الشريف صلى الله عليه وآله وسلم:
يقول الحافظ السيوطي في "حسن المقصد في عمل المولد" المطبوع ضمن "الحاوي للفتاوي" (1/ 230، ط. دار الفكر)-: [فيستحب لنا أيضًا إظهارُ الشكر بمولده بالاجتماع وإطعام الطعام ونحو ذلك من وجوه القربات وإظهار المسرات.
وأردفت دار الإفتاء أما الزعم بأن شراء الحلوى في المولد أنها أصنام، وأنها بدعة وحرام، وأنه لا يجوز الأكل منها، ولا إهداؤها: فهو كلام باطل يدل على جهل قائليه بالشرع الشريف، وضحالة فهمهم لمقاصده وأحكامه؛ فإنها أقوال مبتدعة مرذولة لم يَقُلْها أحدٌ من علماء المسلمين في قديم الدهر ولا حديثه، ولم يُسبَق أصحابُها إليها، ولا يجوز العملُ بها ولا التعويل عليها؛ إذ فيها تشبيه للمسلمين المحبين لله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم بالمشركين العاكفين على الأصنام، وهذا مسلك الخوارج الذين يعمدون إلى النصوص التي جاءت في المشركين فيحملونها على المسلمين، والله سبحانه وتعالى يقول منكرًا على أصحاب هذا المنهج: ﴿أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾ [القلم: 35-36]، ويلزم من هذه الأقوال الفاسدة تحريم مظاهر الفرح بمولد النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا مع مخالفته للفطرة السوية هو مخالف لعمل الأمة المحمدية.