حكم الدعاء على الغير ولو كان ظالما.. أمين الفتوى يُجيب
تاريخ النشر: 11th, August 2024 GMT
ورد سؤال إلى الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، حول حكم الدعاء على الغير حتى لو كان ظالم؟.
قال فخر أنه من سنة النبي الدعاء للغير حتى وإن كان ظالمًا، بدلًا من الدعاء عليه، لأن المسلم لن يستفيد شئ من الأذى، ولكن لو استجاب الله إلى دعائك وأصلح حال هذا الظالم سيرد عليك حقك ولن يظلم أحد غيرك.
هل يجوز الدعاء على الظالم بالموت؟
قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى في دار الإفتاء، بأنه لا داعي من الأساس من التوجه إلى الله بالدعاء على أحد بالموت، وأن أولياء الله كانوا لا يدعون على من ظلمهم، تأسيا بالأدب النبوي، فالنبي كان قد تعرض لانواع وألوان من العذاب والأذى وحين دعا الله قال "اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعلمون"،ولذلك أن أولياء الله كانوا ينشغلون بذكر الله ويدعون لمن ظلمهم بالهداية، اقتداءا بالأدب والهدي النبوي.
حكم قراءة عدية يس على الظالم
قال الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن القرآن الكريم إنما نزل للتزكية والهداية لا للأذى ولذلك إذا آذى أحدًا غيره فعليه أن يقرأ سورة يس بنية أن يصرف الله عنه الأذى، وقال أن سورة يس قلب القرآن وجاء أيضًا أنها لما قرأت لها فإذا قرأت بنية صالحة استجاب الله تعالى، فيجب على الإنسان أن يقرأها دائمًا بنية أن يحفظه الله أو يشفيه الله أو أن يرد حقه من الظالم ويبعد أذاه عنه، وأن قرائتها على إنسان بنية أن يهلكه الله فدائمًا القرآن كلما قصدت به الخير كلما صرف الله عنك الشرور.
حكم دعاء المظلوم على الظالم
قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن خلق الرحمة معناه الإحسان أو رقة في القلب تقتضي إرادة الإحسان إلى الغير، فخلق الرحمة يتنافى مع شعور الشماتة، وأن دعاء المظلوم على الظالم يكون أمر مشروع ولكن الدعاء يكون بحدود المظلمة فإن تعدى المظلوم بالدعاء على ظالمه بما يفوق المظلمة تحولت الأدوار وبقي المظلوم ظالما.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: أمين الفتوى الظالم أمین الفتوى على الظالم الدعاء على
إقرأ أيضاً:
هل يبطل الصيام؟.. حكم تأخير الاغتسال من الجنابة أو الحيض إلى بعد الفجر
أجابت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بـ دار الإفتاء المصرية، عن تساؤل كثيرين حول حكم الشرع من تأخير الاغتسال من الجنابة أو الحيض إلى بعد الفجر في شهر رمضان، حيث يتساءل البعض عن تأثير ذلك على صحة الصيام وهل يجب على الفرد قضاء ذلك اليوم أم لا.
أكدت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بـ دار الإفتاء المصرية، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الاثنين، أنه يجوز تأخير الاغتسال من الجنابة أو الحيض إلى ما بعد أذان الفجر، ولا يؤثر ذلك على صحة الصيام، مشيرة إلى أن الطهارة ليست شرطًا لصحة الصيام، لكنها شرط لصحة الصلاة.
وأوضحت أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أنه إذا حدث الجماع في ليل رمضان، فإن الاغتسال قبل الفجر ليس شرطًا للصيام، بل يمكن تأجيله إلى بعد الأذان، مستشهدة بما ورد في السُّنة النبوية أن النبي ﷺ كان يصبح جنبًا من غير احتلام ثم يغتسل ويُتم صيامه.
لها فوائد صحية.. سُنة نبوية لا تفوّتها عند الإفطار والسحور
عدد ركعات صلاة التراويح والطريقة الصحيحة لأدائها .. الإفتاء توضح
يعني إيه النظرة الأولى لك؟.. الدكتور علي جمعة يرد على سؤال فتاة
هل يجب التلفظ بنية الصيام يوميا في رمضان؟.. إليك طريقة صحيحة لزيادة الثواب
وأضافت أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أنه بالنسبة إلى المرأة الحائض، إذا طهرت قبل الفجر ولم تغتسل، فصيامها صحيح، ولكن يجب عليها الاغتسال للصلاة.
وأكدت أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على أهمية الحرص على أداء الصلاة في وقتها، وعدم تأخير الاغتسال لفترة طويلة حتى لا تفوتها الصلوات.
وشددت أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على ضرورة النية لصيام اليوم الجديد، موضحة أن النية شرط لصحة الصيام، فإن نوت الصيام قبل الفجر وصحّت من النوم بعد طلوع الشمس، فصيامها صحيح، لكنها يجب أن تغتسل وتؤدي الصلاة فور استيقاظها.
فريدة سيف النصر: الست لو عدت الـ 60 سنة من حقها تقلع الحجاب شرعًا