عايز تبقى دكتور روح " ديمشلت" ..قائمة جديدة للحاصلين على أكثر من 90% (خاص)
تاريخ النشر: 8th, August 2024 GMT
لاتزال فضائح لجان مدارس ديمشلت بمركز دكرنس بمحافظة الدقهلية تتكشف كل يوم ، تنشر " بوابة الوفد" كشفا جديدا يضم 105 طالب وطالبة من مدرسة ديمشلت الثانوية جميعهم مجاميعهم متشابهة فوق 90 % .
مدرسة ديمشلت الثانويةوأعرب عدد من أولياء الأمور، عن استيائهم من انتشار ظاهرة الغش التي تسببت في ضياع مبدأ تكافؤ الفرص، مضيفين بأن عدد كبير من الطلاب من خارج ديمشلت، قاموا بالتحويل إلى مدرسة ديمشلت لضمان الحصول على أعلى المجاميع، والوصول لكليات القمة الطب أو الهندسة بسهولة وموافقة مسئولي الإدارة التعليمية على هذه التحويلات رغم علمهم بانتشار ظاهرة الغش في لجان ديمشلت " يعني عايز تبقى دكتور" روح ديمشلت "
وطالب أولياء الأمور، بالتحقيق في هذه الفضيحة وخاصة مع رؤساء ومراقبي اللجان التي امتحن فيها الطلاب.
وكانت “ بوابة الوفد” قد نشرت القائمة الأولى لطلاب نفس المدرسة الحاصلين على أكثر من 93 %، وقررت وزارة التعليم التحقيق في الواقعة وسط حالة إحباط من أولياء الأمور على أثر تصريحات وكيل وزارة التربية والتعليم بالدقهلية بأنه لو ثبت صحة واقعة الغش سيتم مراعاة الأمر العام القادم !!
وجاءت القائمة الثانية للطلاب كالتالي في القسم العلمي :
95. خالد رأفت نبيه سيد احمد الشربينى 92.93
96. محمد عبد الحليم محمد عبد الحليم على 92.93
97. ساره حمدى السيد عبد الحميد الدرينى 92.93
98. منار احمد محمود على حسن 92.93
99. ناديه محمد عبد الوهاب منصور منصور 92.93
100. نهى ياسر عبد الخالق احمد 92.93
101. محمد على السيد محمد سلامه 92.93
102. ضياء الدين عادل الشربينى احمد شنب 92.8
103. عبد الله محمود محمود ابراهيم عماره 92.8
104. محمد عصام محمد صابر حامد 92.8
105. محمد ابراهيم احمد عبد اللطيف 92.8
106. محمد خالد عرفه ابراهيم 92.68
107. احمد اشرف محى الدين ابراهيم ابراهيم 92.56
108. احمد محمد صبرى عبد الحميد الحسيني 92.56
109. زياد محمد عيد الدسوقى الدسوقي 92.56
110. عبد الله خالد احمد الشربينى 92.56
111. على نبيل محمود عوض الله سلامه 92.56
112. عمر عطا الله احمد ابو المعاطى السيد 92.56
113. على محمد المغاورى محمد الرفاعى 92.44
114. محمد عاصم السيد رمضان رجب 92.44
115. روان اسامه احمد يوسف المهدي 92.44
116. زينب محمود السعيد محمد 92.44
117. محمد علاء محمد رجائى محمد 92.32
118. نادين مجدى محمد فوده محمد عبد الوهاب 92.32
119. احمد محمد الباز الشربينى 92.2
120. محمد فيصل احمد على السيد 92.2
121. اسماء ايمن عبد الرحمن احمد عبد الرحمن 92.2
122. خلود اكرامى المتولى السيد عبد الله 92.2
123. رانيا ناجى السيد البدوى محمد 92.2
124. مياده السيد نبيل عبد السلام على 92.07
125. ندى انور طه مصطفى على 92.07
126. نور جمال عبد الموجود ابو المعاطى السيد 92.07
127. شريف احمد السيد ابراهيم محمد 91.95
128. محمد اسماعيل السيد الطنطاوى السيد 91.95
129. محمد جمال رشدى رياض عبد الرحمن 91.95
130. عمر النجدى فكرى النجدى عرفات 91.83
131. نادر ابراهيم نادر ابراهيم الشربيني 91.83
132. جهاد محمود الشربينى عوض محمد 91.83
133. حنين اسعد فتح الله على على ابو العز 91.83
134. رقيه المتولى رأفت الدسوقى محمود 91.83
135. رنا ثروت يوسف يوسف مندور 91.83
136. منه الله حمدى حامد ابراهيم ابراهيم 91.83
137. علاء باهر محمد البيومى محمد 91.83
138. محمد حلمى حسن العدوى السيد 91.83
139. خالد محمد ابراهيم احمد ابراهيم 91.71
140. عمر احمد السيد محمد الشربينى شاور 91.71
141. عبد الرحمن احمد ابراهيم احمد حسن 91.59
142. محمد حسين ابراهيم حسين عبده 91.59
143. اسماء محمد احمد مهدى مهدى 91.59
144. بسمله مجدى الحسين محمد على 91.59
145. روضه اسماعيل اسماعيل محمد اسماعيل 91.59
146. ندا عماد محمد عبد المطلب عبده 91.59
147. نداء عماد محمد عبد المطلب عبده 91.59
148. صبرى هشام الحسين صيام الشناوى 91.46
149. طارق حسن حامد الشربينى 91.46
150. عمر ايمن محمود البدوى عبد الحي 91.46
151. مريم محمد يوسف ابو العنين يوسف 91.46
152. نورا انور رجب محمد 91.46
153. محمد وليد فوزى محمد محمد 91.34
154. الاء رزق محمد مقبل هيكل احمد 91.34
155. محمد رياض رياض محمد البيومى 91.22
156. ايه محسن اسماعيل اسماعيل سرحان 91.22
157. دينا احمد محمد احمد الدسوقى 91.22
158. منه الله محمد حلمى عثمان محمد 91.22
159. منى زغلول عبد الغفار منصور 91.22
160. هاجر اشرف زغلول على عرفات 91.22
161. هاجر انور رأفت الدسوقى محمود 91.22
162. اسلام فراج عبد الكريم فراج عبد الهادي 91.1
163. عبد الله محمود محمد على ابراهيم 91.1
164. نجلاء ايهاب محمد فتحى سلام محمد 91.1
165. نسمه نبيه منصور على الباز 91.1
166. نورا احمد السيد احمد عبده 91.1
167. راضى ايمن يوسف يوسف محمد 91.1
168. محمود احمد محمد المرسى ابو العز 91.1
169. عبد الرحمن حسين سمير محمد احمد 90.98
170. منار عادل البدراوى محمد الباز 90.98
171. ناديه رشدى حامد الدسوقى كبشه 90.98
172. احمد عبد الوارث احمد الباز احمد 90.85
173. خالد محمود المتولى ابو حجازى النجار 90.85
174. الاء عبد الموجود صبرى عبد الموجود المرسى 90.85
175. منه الله شحاته ابراهيم ابراهيم 90.85
176. محمد اسامه السيد عبد الغفار الخولى 90.85
177. ابراهيم وليد ابراهيم عاشور السيد 90.73
178. السيد جاد ابو الفتوح محمد البسيوني 90.73
179. جمعه محمد جمعه ابو النجا 90.73
180. عادل عمرو عدلان خليل محمد 90.73
181. محمد رزق زكريا رزق المرسى 90.73
182. رنا عوض مختار عبد ربه الصعيدى 90.73
183. عبد الرحمن محمود عبده احمد 90.73
184. محمد محمود عبد الغفار العشماوى 90.61
185. امل ياسر ابراهيم على ابراهيم 90.61
186. ايات رضا محمد محمد السيد 90.61
187. روان ثروت يوسف يوسف مندور 90.61
188. محمد عبد الحميد احمد عبد الحميد محمد 90.49
189. بسنت محمود محمود ابراهيم عماره 90.49
190. ابراهيم محمود ابو المجد ابراهيم 90.49
191. اسلام احمد الشربينى محمد السيد 90.37
192. امنيه محمد محمد خضر 90.37
193. منه الله ايمن السيد عرفان عرفان 90.37
194. عمر طارق محمد احمد على حسين 90.37
195. محمد محمود عبد الواحد عبد الصمد العفيفى 90.24
196. اسماء محمد ابراهيم احمد حسن 90.24
197. عبد الله محمد السعيد محمد محمد 90.12
198. الاء احمد عبد الله عبد الفتاح احمد 90.12
199. كريم هشام فوزى الالفى الحفناوى 90.12
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: نتائج الثانوية العامة قائمة جديدة ديمشلت الدقهلية ابراهیم احمد عبد الحمید عبد الرحمن احمد محمد محمد احمد محمد محمد محمد عبد عبد الله احمد عبد منه الله احمد 90 محمد 91
إقرأ أيضاً:
امراة في زمن الحرب تحسب كل “طلقة” عليها: تعليق على مقال عبد الله علي ابراهيم
امراة في زمن الحرب تحسب كل "طلقة" عليها: تعليق على مقال عبد الله علي ابراهيم (قراءة في تاسيس نيروبي: الاصولية العلمانية" بتاريخ 2 مارس 2025 ميبدأ المقال بالانتقال من الحالة السرمدية "النخب و إدمان الفشل" الى حال الصفوي بعد الحرب "فالصفوي لزيم هاجس تشقق السودان بعد انفصال جنوبه عام 2011 م. فصارت كل صيحة مثل تلك التي في نيروبي عليهم. .و هذا الهاجس المخيم قريب من عبارة سودانية تقول إن كل زوجة مهجسة ما عاشت ب "طلقة" من زوجها"...في تعبير صارخ عن الاصولية الذكورية المتحكمة في مخيلة و افكار البعض....على المدي... و الابدية.. علمانياً كان أو غير علماني.
في زمن الثورة ..لم تخف النساء من الرصاص وصدقت من قالت " الطلقة ما بتكتل ...بكتل سكات الزول" فاسمعت وأوعت...و في زمن الحرب تعيش النساء تحت وطاة المعاناة و تحت هاجس "الطلقة" و التدوين ...و الاغتصاب و الزواج القسري... و النزوح و االجوء....لكنها في المقال ... تعيش تحت هاجس أخر...تجري به الامثال...و تسخر.
اختزل الكاتب كل وجود المرأة السودانية في الزواج و توجسها .ما عاشت- من طلقة من زوجها. نعلم أن الامثلة تُساق للدلالة على معان بليغة ...تحفز على المتابعة لمنهج و عبارات مثل "مدى تمسك شعوبنا (بمن فيهن النساء المتزوجات على ما اعتقد) ... و شوقها الدائم للحرية و الحياة العزيزة الكريمة". الا ان ما كتب في المقال يبرز تناقض الفكرة و المضمون من حيث الشكل و المعنى المقصود من احتدام هاجس الانفصال الذي يضطرم.. ومع مفارقة روح النص المكتوب للواقع بالاستشهاد بالعبارة السودانية التي اشار اليها.. و يصح عليها توصيف ..(.ضعف الطالب و المطلوب).
المقال و منذ أول فقرة يجرد القارئ الحصيف من أي رغبة في متابعة الغرض الذي تصدر المقال و هو استحقاق النقاش " إذ ان اجتماع نيروبي قد صدر عنه مع ذلك ما استحق أن يناقش في حد ذاته لإذكاء عادة الثقافة في سياستنا التي غلبت فيها عادة المعارضة. فتكاثرت التحالفات في بيئة المعارضة حد الإملال و تناسخت الوثائق عنها فلا جديد، أو هكذا خيل لنا".
ذكر الكاتب ان المقال هو بحث في احدى صفاته. هل لاحظ الدكتور عبد الله ضمن بحثه ان المشروع السياسي المشار اليه ضم اكثر من عشرين توقيعاً لم يكن من بينها اسم لأي امرأة سودانية؟ و هل يا تري من بين الذين عناهم المقال بضرورة النقاش حول ما استحق ضمن وثيقتي نيروبي، النساء اللاتي يعشن "مهجسات بطلقة". فيما أري أن الكاتب بحاجة لارجاع النظر في ما يحدث علي الساحة السودانية و ما يحدث في الفضاء السياسي و الاجتماعي و الإغلامي من واقع المشاركة المتميزة للنساء السودانيات في زمن الحرب، محلياً و اقليمياً و عالمياً.
قبل ان أجازف صباح اليوم و أقرأ الجزء الأول من التحذير للدكتور عبد الله علي ابراهيم...قرأت المقال الموجز لرندا عطية في سودانيز اون لاين بتاريخ الأول من مارس 2025 م "و يا زهرة أنا في خطر" ...مقال رائغ من السودان ... لامراة تكتب عن دورها كحافظة للتراث..و قائمة على بابه...و كيف تطوع أدواتها ل "عواسة الحلو مر"... العلامة المميزة لصناعة المرأة السودانية و اختراعها على مر العصور..و طبق الأصل... ذكرت لي لاجئة في احدي دول الجوار كيف انها وجدت ألة جديدة...تشبه ألة عواسة "الحلو مر" ..ملقاة على قارعة الطريق و كان الخظ قد عناها في يومها ذاك و اذا بها تتجلي و تتحدى كل الصعاب لتقوم بعمل "الحلو مر" رغما عن انف الحرب .. في بلد غريب لا يعرف نار الصاج و لا حكمة مشروعية علبة الصلصة .و عرفت ان العُرى في نسائنا ..اللاتي يمتهن الحياة. موثقة ...وان امشاجها في امتنا منذ الازل.
والثامن من مارس يتهادى الينا...نقرأ كل يوم عن فعاليات تذكر بالمرأة و نضالاتها...و" لو بايدي " كنت أرسلت دعوة لكل من عائستي (الأبريه) الى فعالية قاعة البرت هول في لندن يوم 8 مارس 2025 م لمشاركة الماجدات من امثال انجيلا ديفزالفعالية التاريخية... .يدعين للتلاقي سويا.. و .لترقي معها سلم المجد رقيا..و لتذيع الطهر في دنيا الجمال و تشيع النور في سود الليالي.
و ارجو ان لا يستحل الجزء الثاني من المقال...صمت فمي.... في الاشهر الحرم.
ايمان بلدو
eiman_hamza@hotmail.com