#شذرات_عجلونية (57)
ألا حيّها عجلون من بُرْدَةِ الهوى أسامرها بدرًا؛ فترسمني شمســا
الدكتور: علي منعم محمد القضاة
القراء الأعزاء؛ أسعد الله أوقاتكم بكل خير، أينما كُنتُم، وحيثما بِنتُم، نتذاكر سويًّا في شذراتي العجلونية، ففي كل شذرة منها فكرة في شأنٍ ذي شأن، ننطلق من عجلون العنب والذَّهب، عجلون الحُبِّ والعتب؛ لنطوف العالم بشذراتنا، راجيًا أن تستمتعوا بها.
وما ينبئك مثل خبير
سبق وأن كتبت سلسلة مقالات تتعلق بأطماع إيران في بلاد العرب؛ لنشر الوعي بخطرها الحقيقي وبيان أنها تشكل مع أعداء الإسلام؛ ثالوثاً قذراً (صادات ثلاثة) صفوية، صهيونية، صليبية لتفريغ حقدها الدفين على الإسلام والمسلمين.
وينبغي أن أشير المقصودين بها هم الفرس، المجوس، وما تبعهم من تسميات لاحقاً مثل القرامطة، الفاطميين، الصفويين، والذين يتبعونهم بغباء، وقد كان التشيع المقصود في مقالاتي؛ هو التشيع الفارسي المقيت، الذي يحقد على العرب والإسلام، وليس المقصود بها التشيع لآل البيت، أو شيعة العرب الذين تضطهدهم إيران، وتنكل بهم لأنهم يعارضون وجودها، ولا يقبلون باحتلالها لبلدانهم في كل البلدان العربية.
مصطلح الـ(صادات ثلاثة) هذا، هو مقولة لأحد أكبر أئمة الشيعة الذي انشق عنهم؛ وهو (آية الله) الشيخ حسين المؤيد؛ زوج ابنة عبد العزيز الحكيم، من أبرز قادة حزب الدعوة الإيراني في العراق؛ وهي شقيقة عمار الحكيم زعيم حزب الدعوة الإيراني في العراق حالياً، الشيخ حسين المؤيد هو الخبير بخفايا الفرس المجوس والتشيع الصفوي .
https://www.facebook.com/share/r/rNxt6miY5LDnC4G8
انحراف بوصلة أم عمى بصيرة؟
شكلت حادثة اغتيال الشهيد بإذن الله إسماعيل هنية ومرافقه في إيران صدمة للعالم الحر، وتباينت آراء الناس حول هوية المجرم الحقيقي، ولا شك أن الخبر بالنسبة للحكومات الغربية، وللصهيونية العالمية لا يعادله فرح. يشير كثير من الناس إلى إسرائيل والصهيونية العالمية، وقد جرى اغتيال «اسماعيل هنية» بعد تحديد مكان إقامته في طهران استناداً إلى إشارات هاتفه الخلوي الذي يعمل عبر الأقمار الصناعية، و/أو هاتف مرافقه الذي استُشهد معه، رحمهما الله وتقبلها في الصالحين!
وجهة نظري أن من لا يرى كل جرائم إيران في الدول العربية المحيطة بالأردن، إلا أنه أعمى البصيرة، وليس منحرف البوصلة، أو إنه مأجور تم شراؤه بدراهم معدودة من قبل إيران وأتباعها، بأموال المتعة، أو أموال الخمس التي يجنيها ملالي إيران ظلماً وعدواناً، “البراطيل بتحل السراويل” ويأكلونها بالباطل من عوام الشيعة الأبرياء الأوفياء لآل بيت النبوة، وخاصة من الشيعة العرب الأشراف الذين يعانون من ويلات الفرس المجوس كما يعاني إخوانهم من كل مكونات الشعبين العراقي والسوري.
ملة الكفر واحدة
لا يمنع أن تكون إسرائيل مشاركة في الجريمة مع إيران، سواء مشاركة بالتخطيط، أو بالتنفيذ، ولا غرابة في ذلك أبداً فهما وجهان لعملة واحدة، وقد حدث التفجير داخل المبنى، بل فقط داخل الغرفة التي كان من المفترض أن يقيم فيها إسماعيل هنية، ولم يكن صاروخا موجها من الغرب، ولم تكن طائرة مسيرة، كما تناقلت الوكالات الخبر، حيث شاهدنا مقاطع فيديو لعملية الاغتيال والتفجير الذي حصل داخل المقر، والتي قيل إنها جرت بالاعتماد على قمر صناعي إسرائيلي يعتمد على نظام الرادار.
إن من يعرف إيران ومدى إجرامها بحق الإسلام والمسلمين، ومدى كرهها للعرب والمسلمين لا يخالطه الشك أنها من كانت وراء الجريمة، التي حصلت على أرضها في مركز من مراكزها العسكرية (بيت لقدامى المحاربين)، يديره الجيش وليس شركة فندقية، وهذه هي المرة الأولى التي يزور فيها إسماعيل هنية رحمه الله إيران، أو قادة المقاومة ولا يكونون في أماكن محصنة، وحراسة مشددة….
صلافة إيران وغباء العربان
بمنتهى الصلف صرح الرئيس الإيراني متحدثاً باسم الجمهورية الإيرانية اللإسلامية غير مرة، قائلاً: نحن لسنا إلا تكملة لمشروع الإمبراطورية الفارسية، ولسنا بحاجة إلى إذن منكم أيها العرب لنحتل بلادكم من جديد، ونفتخر أننا قمنا باحتلال سوريا ولبنان والعراق واليمن، وسوف يمتد توسعنا حتى القارة الهندية، ومع ذلك ينظر السذج من أبناء قومي إلى أن محاولة دخول إيران إلى بلادنا بمئات الألوف على أنها سياحة دينية، أي دين هذا، وهل رأيت أياً من أتباع الديانات الأخرى يفعل ما يفعله المجوس، بمنتهى الصلافة منهم، وقمة الغباء من عرباننا.
وقاحة ملالي إيران توازي صلافة حكامها
يقول كبار ملالي المجوس صراحة في كل وادي، وفي كل نادي أن دينهم خليط مجوسي يهودي بوذي، وثلاثة أرباع عقيدتهم، ومذهبهم هي عقيدة سياسية، ومذهب سياسي وليس دين؛ ولهذا السبب يتم وضع الحيدري في الإقامة الجبرية وهو من كبار آيات الله لديهم، لأنه صرح بهذه المقولة. ولكن سفهاء العرب يصرون على قول إنهم مسلمون يصلون في مساجدنا، نعم أيها الـ …، إنهم يدخلون مساجدكم، لينالوا من عرض نبيكم أيها الجاهلون، وأنتم غافلون، ليسخروا من نبيكم وأنتم متغابون عن الحقيقة، تباً لمن لا يرون أكثر من أرنبة أنوفهم، ولا يتعظون بكل ما يحيط بهم، ولا يتعظون بغيرهم، رغم أن الحقيقة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار؛ بل يريدون أن يكونوا هم العبر لمن خلفهم، “ابن الفار حفار”.
التاريخ حِكَمْ وعِبَرْ
يقول المثل عدو جدك ما يودك، ويقول بعض الحكماء: إن إسداء المعروف إلى الكرام يُعَقِبُ خيراً، وإلى اللئام يُعَقِبُ شراً، ومَثَلُ ذلك مَثَلُ المطر، يشرب منه الصدفُ فَيُعَقِبُ لؤلؤاً، وتشربُ منه الأفاعي فتعقبُ سماً زُعافاً، وكذلك الحالُ في المطرِ العذبِ الزلال الذي تَصبهُ السماءُ في البحارِ، إلا أن ماء البحر يبقى مالحاً أجاجاً.
حقيقتهم الغدر وطبيعتهم الغدر
الغدر والتقيا، والتلون والكذب والنفاق هي حقيقة المجتمع المجوسي الفارسي، ومن لا يرى الشمس في رابعة النهار فليعد لنفسه ويعرضها على الحق والتاريخ والدين والسيرة، ثم ليحكم على نفسه بنفسه، الإسلام هو من حطم عروشهم، وليس لهم حلم إلا إقامة إمبراطوريتهم الفارسية، ومد نفوذها في الدول العربية، وخاصة دول آسيا العربية.
قال حكيم آخر: دخلت البادية فإذا أنا بعجوز بين يديها شاة مقتولة، وإلى جانبها جرو ذئب، فقالت: أتدري ما هذا؟ فقلتُ: لا، قالت: هذا جرو ذئبٍ أخذناه صغيراً، وأدخلناه بيتنا، وربيناه، فلما كبر فعل بشاتي ما ترى؟؟!!! وأنشدت قائلةً:
بقرتَ شويهتي وفجعتَ قومي وأنت لشاتنا ابنٌ ربيبُ
غُذيتَ بدرها ونشأتَ معها فمن أنباك أن أباك ذيبُ
إذا كان الطباعُ طباع سوءٍ فلا أدبٌ يفيد ولا أديبُ
الدكتور علي منعم القضاة
أستاذ مشارك في الصحافة والإعلام الرقمي
E-mail:dralialqudah2@gmail.com
Mob: +962 77 77 29 878
المصدر: سواليف
إقرأ أيضاً:
مفتي الجمهورية: تعدد مصادر التشريع في الإسلام يؤكِّد صلاحيته لكلِّ زمان ومكان
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
أكَّد فضيلة الدكتور نظير عيَّاد -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم- أن من القضايا المهمة التي ينبغي أن يكون المسلم على دراية بها هي مصادر التشريع الإسلامي، باعتبارها المعين الذي تُستقى منه الأحكام الشرعية.
جاء ذلك خلال حديثه الرمضاني على قناتَي DMC والناس، حيث أوضح فضيلته أنَّ من رحمة الله تعالى بعباده أن نوَّع لهم هذه المصادر، فلم يجعلها مصدرًا واحدًا فقط، بل تعدَّدت وتنوَّعت؛ إما للحثِّ على البحث والاجتهاد، أو للتيسير ورفع المشقة، استنادًا لقوله تعالى: {لا يُكلفُ الله نفسًا إلا وُسعَها} [البقرة: 286]، وقوله: {يريدُ اللهُ بكم اليُسرَ ولا يُريدُ بكم العُسر} [البقرة: 185]، وكذلك تأكيدًا على مرونة الشريعة وصلاحيتها لكلِّ زمان ومكان، ولبيان أنَّ أبواب الخير والهداية متعددة.
وأضاف مفتي الجمهورية أنَّ هناك مجموعةً من المصادر التي يُستنبط منها الفهم الصحيح للدين، وتُؤخذ منها الأحكام، ويكون العلماء الثقات هم المرجع في بيانها وتفسيرها، لقوله تعالى: {فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون} [النحل: 43].
والمقصود بالعلماء هنا هم العلماء الذين يجمعون بين فَهم النصوص الشرعية (القرآن والسُّنة) والوعي بالواقع وقضاياه، ولديهم القدرة على تنزيل الأحكام على الوقائع دون تفريط في النصوص أو تجاهل للواقع؛ لأنَّ الدين جاء لتحقيق مصالح العباد في الدنيا والآخرة.
وأشار فضيلته إلى أنَّ مصادر التشريع تنقسم إلى: مصادر متَّفق عليها، مثل: القرآن الكريم، وهو المصدر الأول والرئيس، الذي وضع أُسس العقيدة والشريعة والسلوك، ثم السُّنة النبوية، والإجماع، والقياس. ومصادر مختلف فيها، مثل: الاستصحاب، والمصالح المرسلة، وسد الذرائع، وقول الصحابي، وغيرها.
وأكد الدكتور نظير عياد أن هذه المصادر مجتمعة تُشكِّل ركائز لفهم الدين فهمًا رشيدًا يجمع بين مقاصد الشريعة وواقع الناس، ولكن لا يمكن إدراك حقيقتها أو التعامل معها بسلامة إلا من خلال العلماء المؤهلين القادرين على رفع التعارض الظاهري بين النصوص، والجمع بين الأدلة دون إهمال أو انتقاص.
وعن الاطمئنان إلى صحة الأفكار، بيَّن فضيلته أن ذلك لا يتحقق إلا بمجموعة من الضوابط، أهمها: ألا تخالف عُرْفًا مستقرًّا لا يعارض الدين، وألا تصادم نصًّا دينيًّا صحيحًا وثابتًا، وأن تكون وليدة بحث ونظر، وبتوجيه من علماء ثقات، وكذلك أن تُختبر في الواقع؛ لأن الواقع يكشف أحيانًا مواطن الخطأ أو القصور.
واختتم فضيلة مفتي الجمهورية حديثَه بالتأكيد على أهمية الموضوعية والبُعد عن الهوى في طلب المعرفة، مستشهدًا بقوله تعالى: {ولا يجرمنِّكم شنآنُ قومٍ على ألا تعدلوا، اعدلوا هو أقرب للتقوى} [المائدة: 8]، وبحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «والذي نفس محمد بيده، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها»، مشيرًا إلى أن العدل والصدق في الفهم والمعرفة هما طريق السلامة في الدين والدنيا.
إندريك يعوض غياب نيمار في قائمة منتخب البرازيل