نتانياهو بعدسة طائرة تجسس حزب الله.. ما حقيقة الصورة؟
تاريخ النشر: 6th, August 2024 GMT
عقب اغتيال إسرائيل قائداً عسكرياً في حزب الله في الضاحية الجنوبية لبيروت، وما تلى ذلك من مخاوف من توسّع النزاع، تداولت صفحات وحسابات على مواقع التواصل الاجتماعي باللغة العربية صورة قيل إنّ طائرة تجسّس تابعة لحزب الله اللبناني التقطتها لرئيس الوزراء الإسرائيليّ بنيامين نتانياهو في مكتبه في الأيام الماضية.
يظهر في الصورة بنيامين نتانياهو وهو جالس في ما يبدو أنّه مكتب. وتوحي الصورة المتداولة أنّها ملتقطة من خارج المبنى عبر النافذة.
لكنّ هذا الادّعاء غير صحيح، والصورة مركّبة من صورة حقيقية لنتانياهو مُلتقطة في العام 2009.
وجاء في التعليقات المرافقة "حزب الله اللبناني يلتقط صورة رئيس وزراء إسرائيل".
ويأتي ظهور هذا المنشور بعد أيّام على مقتل القياديّ في حزب الله فؤاد شُكر، الأسبوع الماضي، بضربة إسرائيليّة استهدفت مبنى في الضاحية الجنوبيّة لبيروت.
وعقب ذلك، قال الأمين العام لحزب الله حسن نصر الله الخميس الماضي إن على إسرائيل أن تنتظر "الردّ الآتي حتماً".
ويأتي التداول بهذه المنشورات أيضاً بعدما نشر حزب الله في الأسابيع الماضية تباعاً ثلاثة مقاطع مصوّرة تُظهر ما قال إنه مسح شامل لمناطق في إسرائيل التقطتها طائرات مسيرة تابعة له. وتظهر في هذه المقاطع أهداف حيويّة وعسكريّة في حيفا والجولان السوريّ المحتل وقاعدة عسكريّة جويّة في شمال إسرائيل.
وفي هذا السياق، انتشرت هذه الصورة التي قال مروّجوها إن حزب الله التقطها لبنيامين نتانياهو في مكتبه، باستخدام طائرة مسيّرة.
لكن هذه الصورة مركّبة من صورة قديمة.
فالتفتيش على محرّكات البحث عن الصورة المتداولة يُظهر أنها مركّبة من صورة أصليّة نُشرت في العام 2009.
وفي هذه النسخة الأصلية لا تُرى نافذة، بل هي مأخوذة من داخل الغرفة.
وبحسب موقع وكالة غيتي، تُظهر الصورة بنيامين نتانياهو مع والده في بيته في القدس بتاريخ الثامن من فبراير 2009.
وقد عمد مروّجو الصورة المتداولة لتعديل الصورة الأصليّة، بحيث تبدو كأنها مصوّرة من خارج المبنى.
المصدر: الحرة
كلمات دلالية: حزب الله
إقرأ أيضاً:
حقيقة تحديد ساعة إجابة الدعاء يوم الجمعة
قالت دار الإفتاء المصرية، إنه ينبغي على المسلم أن يكون حريصًا على ترديد الدعاء في يوم الجمعة، موضحة أن تحديد ساعة إجابة الدعاء في هذا اليوم مسألة خلافية، والتقيُّد بوقت محدِّد والتشبث به على أنه وقت الإجابة وإنكار كون باقي الأوقات أمر غير سديد.
أحاديث إثبات أن في يوم الجمعة ساعة لا يرد فيها الدعاءوردت عدة أحاديث أن يوم الجمعة فيه ساعة لا يرد فيها الدعاء، وقد اختلفت ألفاظ هذه الأحاديث، وبناءً على هذا الاختلاف تفرَّق العلماء في تحديد هذه الساعة.
أما الأحاديث: فقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» رواه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وفي بعض الروايات: «وَهِيَ سَاعَةٌ خَفِيفَةٌ».
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحدث في شأن ساعة الجمعة -يعني: ساعة إجابة الدعاء- فقال: «هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ» رواه مسلم.
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» رواه أحمد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
ساعة إجابة يوم الجمعة
وفي الحديث: «التَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ بَعْدَ العَصْرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ» رواه الترمذي عن أنس رضي الله عنه.
ومن الأحاديث أيضًا قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً، فِيهَا سَاعَةٌ لَا يُوجَدُ عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ» رواه أبو داود والنسائي والحاكم من حديث جابر رضي الله عنه.
وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ فِي الجُمُعَةِ سَاعَةً لاَ يَسْأَلُ اللهَ العَبْدُ فِيهَا شَيْئًا إِلا آتَاهُ الله إِيَّاه»، قالوا: يا رسول الله، أية ساعة هي؟ قال: «حِينَ تُقَامُ الصَّلاةُ إِلَى انْصِرَافٍ مِنْهَا» رواه الترمذي وابن ماجه عن عمرو بن عوف رضي الله عنه.
الجمعة
وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «ابْتَغُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمُعَةِ بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ، وَهِيَ قَدْرُ هَذَا»، يقول: قبضة. رواه الطبراني في "الكبير".
وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنِّي كُنْتُ قَدْ أُعْلِمْتُهَا -يعني ساعة الجمعة-، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا كَمَا أُنْسِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ» رواه ابن ماجه وابن خزيمة والحاكم عن أبي سعيد رضي الله عنه.
وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ -يعني ساعة الإجابة-» رواه مسلم عن أبي موسى رضي الله عنه.
الجزائر تصدر بيانا مهما لمواطنيها قبل أداء الحج أو العمرة