«كانت بتعيط في امتحان علم النفس».. ماذا حدث للخامسة على الجمهورية أدبي؟
تاريخ النشر: 6th, August 2024 GMT
استطاعت تغريد كركر أن تحتل مركزًا في قائمة الأوائل بالقسم الأدبي على مستوى الجمهورية للوصول إلى حلمها، وهو الالتحاق بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية، بعد بكائها الشديد في امتحان علم النفس، ولم تكن تتوقع هذه النتيجة.
احتلت تغريد أحمد علي أحمد كركر، المركز الخامس بالشعبة الأدبية على مستوى الجمهورية، إذ حصلت على 392 درجة من أصل 410 درجات، وهو ما فاق توقعاتها عندما أبلغها زميلها بأنها في قائمة أوائل الجمهورية لتخترق السعادة قلبها، وتعم الفرحة على أسرتها، قائلة في تصريحات خاصة لـ«الوطن»: «زميلي كلمني وقالي أنا من الأوائل، مكنتش مستوعبة الفرحة».
تروي «تغريد» أصعب لحظة مرت عليها خلال امتحانات الثانوية العامة 2024 عندما خرجت من امتحان علم النفس تبكي بشدة لعدم قدرتها على الحل جيدًا كما كانت تعتقد؛ إذ أخطأت في بعض الأسئلة، لذا اعتقدت أن حلم الالتحاق بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية لن يتحقق: «مكنتش راضية عن أدائي في امتحان علم النفس، لكني رضيت عن المواد الباقية، ويومها نفسيتي مكنتش مظبطة، بعض الأسئلة الصح عملتها غلط، عيطت بحرقة شديدة».
تغريد تصل إلى حلمهاوثقت «تغريد» في الخالق سبحانه وتعالى بأنه لن يضيع مجهودها طوال العام بسبب بعض الأخطاء في امتحان علم النفس الذي اعتبرته ثعباني لاحتوائه على أسئلة ماكرة تحتاج إلى تركيز شديد ودقيق جدًا: «قولت أكيد ربنا هيكرمني، ومرضتش أعشم نفسي بحاجة، واللي يجيبه ربنا كويس».
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الثانوية العامة أوائل الثانوية العامة نتيجة الثانوية العامة الخامسة أوائل الجمهورية فی امتحان علم النفس
إقرأ أيضاً:
ما علاج النفس الأمارة بالسوء؟.. علي جمعة يقدم الروشتة الشرعية
قال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق، وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن أحد علماء النفس ذكر أن «النفس أمّارة بالسوء»، وقام بتأليف كتب كثيرة في وصف النفس الأمّارة بالسوء.
وأشار إلى أننا نحن المسلمون نقول إن النفس عندنا سبع درجات، أولها النفس الأمّارة بالسوء، ولذلك هو لم يضف لنا شيئًا جديدًا؛ لأننا مؤمنون بهذا، ولكنه يقول إن علاج النفس الأمّارة بالسوء يكون بأن تستمر في السوء، وتبيع نفسها للسوء حتى تهدأ وتستقيم مع الحياة الدنيا، وإلا فسيصيبها اكتئاب.
علاج النفس الأمارة بالسوءونوه أننا هنا نتوقف؛ لأنه يوجد اختلاف بيننا وبينه، فى طريقة علاج النفس الأمارة بالسوء، فطريقه يختلف عن طريقنا، هو في طريق الشيطان ونحن في طريق الرحمن.
النفس كلما أعطيتها طلبت المزيد، ولا ترتاح، بل تتعب أكثر؛ فأكبر نسبة انتحار تجدها فيمن اتبع هذا الفكر، يظل يعطي نفسه ما تريد ويفعل ما تشتهي، ثم لا يجد نفسه في النهاية قد وصل إلى ما يبحث عنه من سعادة وإشباع فينتحر!
لكن عندنا أن بعد هذه النفس الأمّارة بالسوء يصل المرء إلى النفس اللوّامة التي تنهاه وتلومه، والنفس اللوّامة تُسلمه إلى النفس المُلهمة، والنفس المُلهمة إلى الراضية، والراضية إلى المَرضيَّة، والمرضية إلى المطمئنة، والمطمئنة إلى الكاملة، وليس كما يزعم فرويد أن النفس فقط أمّارة بالسوء.
علاج النفس الأمارة بالسوء فى الإسلام
وذكر “جمعة” أنه بالفعل النفس الأمّارة بالسوء موجودة، ولكن ليس معنى ذلك أن نُسَلّمها إلى السوء، بل نسلّم النفس إلى ربها، نُقَوّمها ونضغط عليها ونجعلها تحت أقدامنا، فتستقيم وتثبت؛ لأنها مثل الطفل، كما يقول البوصيري في بردته:
والنَّفْسُ كالطِّفْلِ إنْ تُهْمِلْهُ شَبَّ عَلَى * حُبِّ الرَّضَاعِ وَإِنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمِ
فَحَاذِرِ النَّفْسَ والشَّيْطَانَ وَاعْصِهِمَا * وَإِنْ هُمَا مَحَّضَاكَ النُّصْحَ فاتَّهِمِ
وَلاَ تُطِعْ مِنْهُمَا خَصْمًا وَلاَ حَكَمًا * فَأَنْتَ تَعْرِفُ كَيْدَ الْخَصْمِ وَالْحَكَمِ
فلا تُطِعْ هذه النفس بسهولة ولا تَسِرْ وراءها، بل يجب أن تُقَوِّمَها، فإذا وقعت في المعصية فلا تيأس، وثق بالله، وارجع، وتُبْ (خيرُ الخطّائين التوّابون)، بادر بالمغفرة، وفِرَّ إلى الله، وسارع إلى المغفرة.
ارتفاع درجات الحرارة على جميع الأنحاء اليوم مع رياح مثيرة للأتربة