«الإفتاء» توضح حكم السجود على طرف الحجاب أثناء الصلاة
تاريخ النشر: 5th, August 2024 GMT
أجاب الدكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية على تساؤل سيدة تقول فيه: «تلجأ بعض السيدات أحيانا إلى السجود على طرف الحجاب أثناء الصلاة عند تواجدها خارج المنزل، وذلك حرصا على عدم ملامسة جبهتها لمكان السجود لتجنب العدوى والجراثيم والإصابة بالأمراض، فهل يجوز السجود على الحجاب؟».
رأي الحنفيةوقال «شلبي» عبر الحساب الرسمي لدار الإفتاء المصرية بموقع التواصل الاجتماعي «يوتيوب»: «إن المذهب الحنفي يرى أن الحائل بين الجبهة والأرض لا يمنع صحة الصلاة»، مضيفا أن المرأة إذا سجدت على طرف الإسدال أو الحجاب سواء تحرك بحركة الإنسان أم لم يتحرك بحركتها، فإن الصلاة على هذا المذهب صحيحة.
وعن رأي الإمام الشافعي في هذه المسألة قال الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، عبر الحساب الرسمي لدار الإفتاء المصرية بموقع التواصل الاجتماعي «يوتيوب»، إن الإمام الشافعي يرى أن الحائل الذي سيتم السجود عليه يجب أن يكون منفصلًا ولا يتحرك بحركة المصلي مثل سجادة الصلاة أو وجود الحجاب نفسه على الأرض».
وأضاف «ممدوح» يرى الإمام أحمد ابن حنبل، أنه حتى لو كان الحائل متصلا فإنه يصح به السجود وتصح به الصلاة.
وتابع «ممدوح»: «ما دام الأمر خلافي، فالأمر واسع والاحتياط أولى، ومن أراد أن يتبع من أجاز لا شيء عليه».
اقرأ أيضاًاليوم.. دار الإفتاء تستطلع هلال شهر صفر 1446 هـ
حكم مسح الوجه باليدين عقب الدعاء.. دار الإفتاء توضح الرأي الشرعي
هل يجوز صيام شهر المحرم كاملًا؟.. دار الإفتاء تجيب
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: دار الإفتاء المصرية شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية
إقرأ أيضاً:
حكم الرجوع في الهبة مع زيادة قيمتها.. الإفتاء توضح
أجاب الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، ورد من سائل يقول: "هل يجوز الرجوع في الهبة بعد مرور وقت قصير؟".
وأكد الدكتور علي فخر، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الإثنين، أنه لا يجوز الرجوع في الهبة بعد أن تمت، سواء مر وقت طويل أو تم طلب الهبة بزيادة.
ورد أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على السؤال حول شخص قام بإعطاء أموال كهدية منذ 25 سنة ثم طلب استعادتها مع زيادة القيمة: قائلًا "عندما يعطي شخص مالًا لشخص آخر ويقول له 'خذه تصرف فيه'، فإن هذا التصرف يعد هبة تامة، أي أن المال أصبح في ملك الشخص الذي أخذ الهبة بعد أن تم قبضها، وعليه، لا يجوز للمانح الرجوع في الهبة بعد مضي هذا الزمن".
وأضاف "أما إذا كان الشخص يطالب بزيادة المبلغ مع مرور الوقت، مثلًا إذا كانت 10 جنيهات قد أعطيت منذ 25 سنة ويطالب الآن بمئة جنيه، فإن هذا غير جائز، الهبة تظل كما هي، إذا كان الشخص الذي أخذ الهبة يرغب في إرجاع المال، فيجب إرجاعه كما هو، أي أن الـ10 جنيهات تبقى كما هي، ولا يجوز زيادة المبلغ بناءً على تغير قيمته مع مرور الزمن".
حالة واحدة يجوز فيها الرجوع في الهبةوفي السياق ذاته، كان الدكتور أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية وأمين الفتوى بدار الإفتاء، أكد أنه من المقرر شرعًا أن الهبة عقد مالي ينعقد بالإيجاب والقبول ويصير لازمًا بالقبض من الموهوب له.
وأضاف «ممدوح» في إجابته عن سؤال: «ما حكم الرجوع في الهبة؟»، أنه ليس للواهب أن يرجع في هبته إلا بعذر مقبول ما لم يكن والدًا؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «لا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ» رواه الخمسة واللفظ للنسائي، وصححه الترمذي والحاكم.
ولفت إلى أنه ورد حديث يحذر من الرجوع في الهبة، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعُودُ فِي عَطِيَّتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ فَأَكَلَهُ».
وذكر أنه في الحديث السابق تشبيه قاسٍ لمن يرجع في الهبة، وأقل درجات الرجوع في الهبة فإنه مكروه إن لم يكن محرما، إلا بين الأب وابنه، فالأب يجوز له الرجوع في هبته لولده أو يعدلها، وهذا عندما تتم الهبة وتستوفي شروطها، فالوعد لا يسمى هبة.
وتابع: أن الإعطاء دون أن يقبل الطرف الآخر أو يقبض أو يوافق، فلا تكون هبة تامة، فالهبة التامة هي التي يهبها الإنسان لغيره ويقبلها وتدخل في ذمته، أما في حالة الشروع في الهبة فيجوز تعديلها أو التدخل فيها.
أسعار الدواجن والبيض اليوم.. الثلاثاء 15 أبريل 2025