ما سبب حظر إنستغرام في تركيا وإلى متى يمكن استمراره؟
تاريخ النشر: 3rd, August 2024 GMT
أثار حظر تركيا الوصول إلى تطبيق "إنستغرام"، المملوك لشركة "ميتا" موجة من الجدل، كما أعاد التوترات القائمة بين أنقرة والعديد من منصات التواصل الاجتماعي إلى الواجهة مجددا.
وتفاجأوا صباح الجمعة بتوقف التطبيق الشهير قبل أن يتم الإعلان رسميا عن حظر الوصول إلى "إنستغرام" دون إبداء أي أسباب، الأمر الذي فتح الباب أمام التكهنات التي ربطت القرار التركي بسياسة الرقابة التي تفرضها "ميتا" على المنشورات المتعلقة بفلسطين، سيما أن الأيام الأخيرة شهدت حظر الشركة الأمريكية لجزء من المحتوى المتعلق بنعي رئيس الوزراء الفلسطيني المنتخب إسماعيل هنية.
وفي حين ذهبت وسائل إعلام إلى أن القرار جاء ردا على حذف "ميتا" لمنشورات متعلقة بهنية، أوضحت منصات نقلا عن مصادر أن السبب يعود إلى عدم التزام المنصة الشهيرة بالتوجيهات الرسمية لإزالة بعض المحتوى المتعلق بعدد من الجرائم مثل الاعتداء الجنسية على الأطفال والمواد المخدرة، بالإضافة إلى "إهانة أتاتورك"، مؤسس الجمهورية التركية.
ماذا الأسباب وراء الحظر؟
نقل موقع "ميديا سكوب" عن مصادر في هيئة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات التركية (BTK)، قولهم إن قرار الحظر اتخذ بسبب عدم التزام إنستغرام بطلب إزالة محتوى متعلق بتسع جرائم تصنف على أنها "جرائم يمكن تطبيق بعض تدابير الحماية عليها" مثل الاعتداءات الجنسية وإهانة أتاتورك.
ولم تصدر أي تصريحات بخصوص ذلك عن الجهات الرسمية، سوى ما قاله وزير النقل والبنية التحتية عبد القادر أورا أوغلو لوسائل إعلام محلية:
◼ هناك قوانين ولوائح تتعلق بمنصات التواصل الاجتماعي، والمنصات ذات التمثيل في تركيا يجب أن تمتثل للقواعد.
◼ حذرنا "إنستغرام" بشأن عدد محدود من الجرائم التي يمكن تطبيق بعض تدابير الحماية عليها، وتم فرض حظر الوصول لأنه لم يكن هناك استجابة.
◼ نجري الآن محادثات مع ممثل إنستغرام في تركيا.
◼ في اللحظة التي يقومون فيها بإصلاح أوجه القصور سنكون قد أزلنا الحجب.
◼ تركيا دولة لها قوانين وقواعد ونريد بوضوح أن يلتزم الجميع بذلك.
كم سيستمر الحظر؟
يجب إصدار قرار قضائي خلال مدة لا تقل عن 48 ساعة بحظر منصة إنستغرام منذ اتخاذ السلطات قرار الحجب من أجل استمرار حظر الوصول إلى التطبيق، حسب وسائل إعلام تركية.
وكان مكتب نقابة المحامين في أنقرة، رفع دعوى وقف التنفيذ فيما يتعلق بحظر الوصول إلى إنستغرام من قبل هيئة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات.
وجاء في بيان نقابة المحامين، أن "إغلاق إنستغرام يمنع الكثير من المنشورات التي تعود بالنفع على الناس في كثير من النواحي، كما سيقيد حرية الناس في التواصل وتلقي الأخبار والتعبير عن أفكارهم. وقرار الحجب الكامل يتجاوز الحدود التي يفرضها القانون".
ومن غير المرجح أن يتم رفع الحظر قبل أن تتوصل السلطات إلى اتفاق مع ممثل إنستغرام لديها، حسب التصريحات الرسمية.
ماذا قالوا؟
◼ نائب وزير النقل، فاتح سيان: "عندما يتعلق الأمر بالدول الغربية، نرى أن منصات التواصل الاجتماعي تتخذ إجراءات سريعة بشأن العديد من القضايا والجرائم. ونحن نطالب بنفس الحساسية والموقف العادل منذ البداية. نريد أن تكون آلية المحتوى الآمنة والنظيفة والعادلة التي تقدمها هذه المنصات في البلدان التي تلتزم فيها بقواعدها صالحة في تركيا أيضا".
◼ رئيس بلدية إسطنبول المعارض أكرم إمام أوغلو: "التواصل الاجتماعي، إنها منصة يستخدمها الجميع لأغراض عديدة، بما في ذلك التجارة والاتصالات. ومن غير المقبول أن يتم إغلاق قناة إعلامية تستخدمها الدولة بأكملها بشكل تعسفي في صباح أحد الأيام. يجب فتح إنستغرام في أسرع وقت ممكن، ويجب أن تتوقف العقول المسؤولة عن التواصل عن العمل كوحدة رقابية".
الصورة الأوسع
يعيد حظر الوصول إلى إنستغرام التوترات التي شهدتها تركيا مع كبرى الشركات المالكة لمواقع التواصل الاجتماعي إلى الواجهة، حيث سبق وأن أقدمت أنقرة على حظر مواقع مثل تويتر وموقع موسوعة ويكيبيديا لفترات زمنية معينة.
وعام 2020، اضطرت الشركات المالكة لمنصات التواصل الاجتماعي الشهيرة إلى تعيين ممثل لها في تركيا بعد تشريع قرار ينص على ضرورة أن يقوم مزودو الشبكات الاجتماعية الأجنبية، الذين لديهم أكثر من مليون وصول يوميا من تركيا، بتعيين شخص واحد على الأقل كممثل لهم. وعرف القانون باسم "تنظيم البث عبر الإنترنت ومكافحة الجرائم المرتكبة من خلاله".
في هذا السياق، تم تعريف الكيانات التي تمكن المستخدمين من إنشاء أو عرض أو مشاركة محتوى مثل النصوص والصور والصوت والموقع للتفاعل الاجتماعي عبر شبكة الإنترنت على أنها "موفري شبكات التواصل الاجتماعي".
وكانت المعارضة اتهمت الحكومة التركية في أكثر من مناسبة بمحاولة فرض الرقابة على مستخدمي منصات التواصل الاجتماعي، في حين يشدد المسؤولون الأتراك على سعيهم إلى تنظيم هذه المنصات عبر القانون المشار إليه.
المصدر: عربي21
كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي اقتصاد تركي منوعات تركية تركيا منصات التواصل تركيا انستغرام منصات التواصل سياسة سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة منصات التواصل الاجتماعی حظر الوصول إلى فی ترکیا
إقرأ أيضاً:
كيف نحول ما تركه لنا رسول الله من القرآن والسنة لبرامج عمل يومية.. علي جمعة يوضح
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قال فيما أخرجه ابن ماجة في سننه: «تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك»، فتركنا صلى الله عليه وسلم ومعنا كتاب الله وسنته الشريفة، وهما كنزان من الكنوز، فقال فيما أخرجه الإمام أحمد في مسنده: «تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا: كتاب الله وسنتي».
وأضاف جمعة، فى منشور له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، أن الله تعالى حفظ الكتاب من التحريف، وأقام المسلمين في حفظه، ووفقهم إلى ذلك من غير حولٍ منهم ولا قوة، وعلَّمهم العلوم التي توثق النص الشريف، فنُقل إلينا القرآن الكريم غضاً طرياً على مستوى الأداء الصوتي لأي حرف من حروفه، وكذلك السنة نُقلت إلينا خالية من التحريف بعدما قام العلماء المسلمون بوضع ما يصل إلى عشرين علمًا للحفاظ عليها كعلم الرجال والجرح والتعديل ومصطلح الحديث والدراية والرواية والشرح، وغير ذلك من العلوم التي حافظت على سنة نبينا صلى الله عليه وسلم.
والسؤال الآن: كيف نحول ما تركه لنا صلى الله عليه وسلم من كتاب وسنة إلى برامج عمل يومية وإلى سلوك يعيشه الفرد منا في حياته وفيمن حوله حتى تتطور مجتمعاتنا وتعود مرة أخرى إلى الأسوة الحسنة المتمثلة في رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وصحابته الكرام، وهم خير سلف لنا؟ والإجابة عن هذا السؤال هي أنه صلى الله عليه وسلم قد ترك لنا وصايا ونصائح جامعة لتكوين هذه البرامج وتطبيقها في واقعنا المعيشي.
ومن هذه الوصايا الجامعة، اخترت حديثًا رواه الإمام مسلم عن أبى هريرة رضي الله تعالى عنه وأرضاه، يقول فيه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ».
ويشمل هذا الحديث عدة وصايا جامعة تُكَوِّن منهجاً رصيناً ومحدداً لبناء الحضارة وتقوية أركان المجتمع، فيدعو النبي صلى الله عليه وسلم من خلاله إلى العلم والتعلم، وإلى التكافل الاجتماعي، وإلى الانتماء الوطني، وإلى بناء الإنسان بتنميةٍ شاملة إذا أردنا أن نُعبِّر بألفاظ أدبيات العصر، ويتضمن الحديث محاور أخرى كثيرة ولكن يكفينا منها هذه المحاور الأربعة لنتدبرها ونتأملها ونحولها لواقع نبنى به حضارتنا ومجتمعنا:
أَمَرنا صلى الله عليه وسلم بالعلم والتعلم، واستعمل الكلمة المنَكَّرة «علماً»، والنكرة تفيد العموم لتشمل أي علم بمختلف مجالاته وغاياته، سواء لإدراك الحقيقة الكونية أو العقلية أو النقلية أو الشرعية، فالعلم هو القدر اليقيني من المعرفة، وهو إدراكٌ جازمٌ مطابقٌ للواقع ناشئٌ عن دليل، والعلم له طريقه، وإذا كان صحيحًا يُوصل إلى الله رب العالمين، قال تعالى: (إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ العُلَمَاءُ) [فاطر:٢٨].