البرلمان الأوروبي الجديد: رقم قياسي في عدد الرجال على حساب النساء
تاريخ النشر: 2nd, August 2024 GMT
توضّح خبيرة من اللوبي النسائي الأوروبي أنّ عدم المساواة يتفاقم في أهم اللجان البرلمانية على غرار الشؤون الخارجية والاقتصادية.
لأول مرة في تاريخ البرلمان الأوروبي المنتخب في يونيو الماضي، ينخفض فيه عدد النساء في هذه الهيئة التشريعية. لكن كيف يؤثر ذلك على أولئك الذين يديرون اللجان المختلفة وكيف يتم تمثيل النساء فيها؟وفقًا لجيرمين أندولفاكتو، من اللوبي النسائي الأوروبي، فإنّ الرجال يسيطرون على أغلبية اللجان وخاصة تلك التي تعتبر تقليديًا "مهمة".
وبالإضافة إلى ذلك فإنّ "الرجال يهيمنون بشدة على نسبة الأعضاء في هذه اللجان". فعلى سبيل المثال، تضم لجنة الشؤون الخارجية 79 عضواً، بينهم 14 امرأة فقط.. ونفس الشيء في مكتب الميزانية، مع 40 عضوًا، من بينهم 8 نساء، والاقتصاد مع 60 عضوا و 16 امرأة".
هذا الاختلاف، كما تقول أندولفاكتو، لا يرتبط مباشرة بصعود اليمين المتطرف الذي حدث في هذه الانتخابات. على الرغم من أنها تصر على أن النساء المنتخبات من قبل أحزاب اليمين المتطرف لا يدافعن بالضرورة عن حقوق المرأة، وهو أمر تصفه بأنه "مقلق".
"تتمتع أحزاب أو مجموعات اليمين المتطرف في البرلمان الأوروبي بتمثيل مهم جدًا للمرأة لكنها غير معروفة بدعم حقوق المرأة. وتشرح: "إنهم معادون تمامًا لكل ما يخص المرأة". لهذا السبب في هذا المجلس التشريعي الجديد، تعتقد أندولفاكتو أن جزءًا من وظيفتها سيكون "تحديد من سيدعمنا".
تقدم اليمين المتطرف واليمين المحافظ في انتخابات الاتحاد الأوروبي هل سيساهم في تقاربهما؟انتخابات الاتحاد الأوروبي: تعرف على أبرز الفائزين والخاسرين في دول التكتل الـ27وتعتقد جماعة الضغط النسائية الأوروبية أنّ الاتحاد الأوروبي قد أقرّ تشريعات رئيسية على مدى السنوات الخمس الماضية، مثل القانون الأول ضد العنف القائم على النوع الاجتماعي. لكنهم يعتقدون أنه يمكن القيام بالمزيد. "نريد أيضًا تخصيص ميزانية محددة لحقوق المرأة ووضع شروط للمناقصات وتخصيص الميزانيات"، حسبما تؤكده أندولفاكتو.
يُضاف إلى كل هذا، التطلع إلى العدالة بين الجنسين في توزيع حقائب المفوضين، وهو ما تسعى إليه كذلك رئيسة المفوضية أوروسلا فون دير لاين.
شارك هذا المقالمحادثة مواضيع إضافية "أكسيوس" يكشف: الموساد يغتال هنية بتقنية الذكاء الاصطناعي في طهران أيرلندا تخفض مساعدات اللاجئين الأوكرانيين: هل باتوا عبئًا على أوروبا؟ بوساطة تركية.. أكبر عملية تبادل سجناء بين روسيا والولايات المتحدة منذ الحرب الباردة حقوق المرأة المفوضية الأوروبية البرلمان الأوروبيالمصدر: euronews
كلمات دلالية: الصراع الإسرائيلي الفلسطيني إسرائيل اغتيال إسماعيل هنية حزب الله روسيا الصراع الإسرائيلي الفلسطيني إسرائيل اغتيال إسماعيل هنية حزب الله روسيا حقوق المرأة المفوضية الأوروبية البرلمان الأوروبي الصراع الإسرائيلي الفلسطيني إسماعيل هنية إسرائيل اغتيال حزب الله روسيا تركيا فيضانات سيول إيران حركة حماس غزة الحرس الثوري الإيراني السياسة الأوروبية البرلمان الأوروبی الاتحاد الأوروبی الیمین المتطرف یعرض الآن Next
إقرأ أيضاً:
حكم تشبه الرجال بالنساء أو العكس؟.. أمين الفتوى يوضح
قال الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الإسلام يحث على أن يكون لكل من الرجل والمرأة دور وخصائص مختلفة تتناسب مع فطرتهم ووظائفهم في الحياة، مشيرا إلى أن الحديث النبوي الشريف، الذي يروي عن سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنه، ينبه إلى «لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال»، مما يعني تحذيرًا من محاولة أحد الجنسين التعدي على خصائص الآخر.
وأوضح محمد عبد السميع خلال حلقة برنامج «فتاوى الناس»، المذاع على قناة «الناس»، اليوم الثلاثاء، أن التشبه في الإسلام ليس مجرد مسألة شكلية، بل يتعلق بالقصد والنية، لافتا إلى أن ربنا سبحانه وتعالى خلق الرجل بخصائص ووظائف معينة، وخلق المرأة بخصائص ووظائف أخرى، وعندما يحاول الرجل التلبس بخصائص المرأة أو العكس، فإن هذا يتعارض مع فطرة الله التي خلقها سبحانه وتعالى، فالرجال لهم صفات مثل القوامة، والإنفاق، والعمل، بينما النساء خلقن للرحمة والرعاية والتربية، وهذه خصائص تكاملية وليس تنافسية.
وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: «إذن، حينما يقوم الرجل بمحاولة أن يكون مثل المرأة في تصرفاته أو في شكله، أو عندما تحاول المرأة أن تكون مثل الرجل، فهذا ما نهى عنه الإسلام، لأن كلا من الرجل والمرأة له دور فريد في المجتمع، فالمرأة مهيأة بطبيعتها للإنجاب والرعاية، بينما الرجل ليس مهيئًا لهذه المهام، فالمرأة تحمل وتربي وتحنو، بينما الرجل قادر على العمل والكد والتوفير».
وتابع «عبد السميع» أن «التشبه» في الحديث النبوي يشمل أكثر من مجرد الشكل الخارجي، بل يتعدى إلى الأفعال والوظائف، وخاصة إذا كان ذلك يتم بتعمد، منوها بأنه إذا كان هناك تعمد من الشخص لتغيير شكله أو سلوكه ليشبه الآخر، فهذا هو التشبه الممنوع في الشرع، فالتشبه ليس مجرد لباس أو تصرف عابر، بل هو سلوك يتخذ دافعًا نفسيًا لتحاكي طبيعة الآخر.
وأكد على أن القصد هو الذي يُفرق في الحكم الشرعي، فإذا كان الشخص يتصرف بغير نية التشبه، أو لم يخطر له في ذهنه أنه يريد أن يكون مثل الجنس الآخر، فلا يُعتبر ذلك تشبهًا، وهذه نقطة مهمة، لأن الكثير من الناس قد يرتدون ملابس معينة أو يتصرفون بطريقة قد يراها البعض تشبهًا بالجنس الآخر، ولكن قد لا تكون هذه هي نيتهم، لذلك يجب أن يكون الحكم شرعيًا وليس مجرد نظرة شخصية.
وفيما يتعلق بالاختلاف بين البيئات والعادات المجتمعية، ذكر الشيخ محمد عبد السميع أن الأحكام الشرعية يجب أن تُفهم في سياق صحيح ولا يُترك للناس أن يحكموا على الآخرين بناءً على معاييرهم الخاصة، قائلا: «لا يجوز لنا أن نقيم الحكم على شخص ما بناءً على العرف الشخصي أو الاجتماعي فقط، بل يجب أن نلتزم بالحكم الشرعي الصادر عن العلماء وفقًا للأدلة الشرعية.. هناك فروق بين العرف والشرع، وإذا كان الشخص في بيئة معينة يمارس سلوكًا يعتبره المجتمع تشبهًا، يجب أن نتحقق أولاً من القصد والنية».
واختتم محمد عبد السميع: «التشبه الذي نهى عنه الإسلام هو التشبه المتعمد في الوظائف أو الصفات الأساسية، أما إذا كان الشخص لا يقصد التشبه أو لا يدرك ذلك، فهذا ظلم أن نطلق عليه حكمًا قاسيًا أو نعتبره متشبهًا».
اقرأ أيضاًما حكم سداد ورثة الكفيل الدَّين المؤجل على الميت؟.. «الإفتاء» توضح
دار الإفتاء توضح أجر المرأة التي تعمل لأجل الإنفاق على ذاتها أو أسرتها عند الله
هل تجب إعادة صلاة المأمومين؟.. «الإفتاء» توضح حكم الصلاة عند إمامة المحدث للناس ناسيًا
احتفالا باليوم العالمي للطفل.. "القومي للطفولة والأمومة" ينظم فعالية "إحنا المستقبل"