مليشيات الحوثي تلغي حكماً بإعدام ناشطة يمنية اتهمت بالتخابر مع تحالف دعم الشرعية
تاريخ النشر: 1st, August 2024 GMT
تراجعت مليشيا الحوثي الإرهابية اليوم الأربعاء يوليو 31 2024 عن تنفيذ حكم الإعدام ضد الناشطة اليمنية فاطمة العرولي بعد مضي سنوات على اعتقالها من قبل عناصر الأمن والمخابرات التابع للجماعة الارهابية في احدى النقط الامنية بمحافظة تعز في آب/أغسطس 2022.
وذكرت مصادر قضائية في صنعاء لـ "مأرب برس " بأن ما، يسمى المحكمة الجزائية المتخصصة التابعة للجماعة الحوثية في، صنعاء اصدرت اليوم حكما قضائيا نص ببراءة الناشطة اليمنية فاطمة العرولي وتعويضها بمبلغ مالي.
وكانت مليشيات الحوثي الانقلابية قد اعتقلت الناشطة الحقوقية اليمنية فاطمة العرولي في آب/أغسطس 2022 في احدى نقاطها الامنية بمحافظة تعز بتهمة السفر بدون "محرم" لتضيف لها تهمة مستهلكة وهي الارتباط مع المخابرات الاجنبية.
وفي في 5 كانون الأول/ديسمبر 2023 وعقب محاكمة صورية قامت بها المحكمة الجزائية التابعة للمليشيات الحوثية الارهابية بصنعاء أصدرت حكماً بالإعدام بحق الناشطة العرولي
تراجعت مليشيا الحوثي الإرهابية اليوم الأربعاء يوليو 31 2024 عن تنفيذ حكم الإعدام ضد الناشطة اليمنية فاطمة العرولي بعد مضي سنوات على اعتقالها من قبل عناصر الأمن والمخابرات التابع للجماعة الارهابية في احدى النقط الامنية بمحافظة تعز في آب/أغسطس 2022.
وذكرت مصادر قضائية في صنعاء لـ "مأرب برس " بأن ما، يسمى المحكمة الجزائية المتخصصة التابعة للجماعة الحوثية في، صنعاء اصدرت اليوم حكما قضائيا نص ببراءة الناشطة اليمنية فاطمة العرولي وتعويضها بمبلغ مالي.
وكانت مليشيات الحوثي الانقلابية قد اعتقلت الناشطة الحقوقية اليمنية فاطمة العرولي في آب/أغسطس 2022 في احدى نقاطها الامنية بمحافظة تعز بتهمة السفر بدون "محرم" لتضيف لها تهمة مستهلكة وهي الارتباط مع المخابرات الاجنبية.
وفي في 5 كانون الأول/ديسمبر 2023 وعقب محاكمة صورية قامت بها المحكمة الجزائية التابعة للمليشيات الحوثية الارهابية بصنعاء أصدرت حكماً بالإعدام بحق الناشطة العرولي بتهمة التخابر مع دول أجنبية.
المصدر: مأرب برس
إقرأ أيضاً:
ما علاج النفس الأمارة بالسوء؟.. علي جمعة يقدم الروشتة الشرعية
قال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق، وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن أحد علماء النفس ذكر أن «النفس أمّارة بالسوء»، وقام بتأليف كتب كثيرة في وصف النفس الأمّارة بالسوء.
وأشار إلى أننا نحن المسلمون نقول إن النفس عندنا سبع درجات، أولها النفس الأمّارة بالسوء، ولذلك هو لم يضف لنا شيئًا جديدًا؛ لأننا مؤمنون بهذا، ولكنه يقول إن علاج النفس الأمّارة بالسوء يكون بأن تستمر في السوء، وتبيع نفسها للسوء حتى تهدأ وتستقيم مع الحياة الدنيا، وإلا فسيصيبها اكتئاب.
علاج النفس الأمارة بالسوءونوه أننا هنا نتوقف؛ لأنه يوجد اختلاف بيننا وبينه، فى طريقة علاج النفس الأمارة بالسوء، فطريقه يختلف عن طريقنا، هو في طريق الشيطان ونحن في طريق الرحمن.
النفس كلما أعطيتها طلبت المزيد، ولا ترتاح، بل تتعب أكثر؛ فأكبر نسبة انتحار تجدها فيمن اتبع هذا الفكر، يظل يعطي نفسه ما تريد ويفعل ما تشتهي، ثم لا يجد نفسه في النهاية قد وصل إلى ما يبحث عنه من سعادة وإشباع فينتحر!
لكن عندنا أن بعد هذه النفس الأمّارة بالسوء يصل المرء إلى النفس اللوّامة التي تنهاه وتلومه، والنفس اللوّامة تُسلمه إلى النفس المُلهمة، والنفس المُلهمة إلى الراضية، والراضية إلى المَرضيَّة، والمرضية إلى المطمئنة، والمطمئنة إلى الكاملة، وليس كما يزعم فرويد أن النفس فقط أمّارة بالسوء.
علاج النفس الأمارة بالسوء فى الإسلام
وذكر “جمعة” أنه بالفعل النفس الأمّارة بالسوء موجودة، ولكن ليس معنى ذلك أن نُسَلّمها إلى السوء، بل نسلّم النفس إلى ربها، نُقَوّمها ونضغط عليها ونجعلها تحت أقدامنا، فتستقيم وتثبت؛ لأنها مثل الطفل، كما يقول البوصيري في بردته:
والنَّفْسُ كالطِّفْلِ إنْ تُهْمِلْهُ شَبَّ عَلَى * حُبِّ الرَّضَاعِ وَإِنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمِ
فَحَاذِرِ النَّفْسَ والشَّيْطَانَ وَاعْصِهِمَا * وَإِنْ هُمَا مَحَّضَاكَ النُّصْحَ فاتَّهِمِ
وَلاَ تُطِعْ مِنْهُمَا خَصْمًا وَلاَ حَكَمًا * فَأَنْتَ تَعْرِفُ كَيْدَ الْخَصْمِ وَالْحَكَمِ
فلا تُطِعْ هذه النفس بسهولة ولا تَسِرْ وراءها، بل يجب أن تُقَوِّمَها، فإذا وقعت في المعصية فلا تيأس، وثق بالله، وارجع، وتُبْ (خيرُ الخطّائين التوّابون)، بادر بالمغفرة، وفِرَّ إلى الله، وسارع إلى المغفرة.