حكم استخدام أدوات العمل فى أمور شخصية.. الإفتاء تحسم الجدل«فيديو»
تاريخ النشر: 29th, July 2024 GMT
أكد الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية مساء اليوم الأحد، أن أدوات العمل تعد أمانة في يد الشخص، لافتا إلى أن استخدام أدوات العمل في الأمور الشخصية تعد من الغلول، كاشفا خلال حديثه عن معنى الغلول.
جاء ذلك خلال لقائه ببرنامج «فتاوى الناس»، المذاع على فضائية «الناس»، ضمن إجابته على سؤال متصل قال فيه: «ما حكم استعمال أدوات العمل في الحاجات الشخصية؟».
وأوضح أمين الفتوى أن الأصل في هذه المسألة هو قول الله تعالى: «وما كان لنبي أن يغل ومن يغلل يأتِ بما غل يوم القيامة»، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من بعثناه على عمل فغل جاء يوم القيامة يحمله على ظهره».
واسترسل: «نفهم أن كلمة «غل» تعني أخذ في خفية واستتر، ولذلك، حذر سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام من الغلول، وقال: «لا ألفين أحدكم يأتِ يوم القيامة، وذكر الغلول»، سيدنا النبي يعني مثلًا، إذا كان غل بعيرًا أو شاةً أو شراكًا، والشراك هو الخيط الذي نربط به النعال، فينادي: «يا محمد، يا محمد»، يعني يستغيث بحضرة سيدنا النبي في هذا الموقف العظيم، ليُنقذه من هذا الذي يحمله على ظهره يوم القيامة وقد غله في الدنيا، فيقول له صلى الله عليه وسلم: «لا أغني عنك من الله شيئًا، قد بلغتُك»، يعني قلت لك إن هذا حرام، وأنك ستأتي حاملا هذا يوم القيامة، فماذا يمكنني أن أفعل لك؟ أنا حذرتك، وقد أعذر من أنذر».
وتابع: «دعونا نطبق هذا عمليًا على ما هو متعلق بالعمل، والأصل أنني مؤتمن على هذه الأشياء، وأنه عندما أعمل، إذن صرف، يعني أطلب أوراقًا وأقلامًا واستيكرات وما إلى ذلك، ثم يأتي لي في الإمضاء في مصلحة العمل لأقرّ بأنني قد استعملت هذا الهاتف في المكالمات المصلحية، نحن موظفين نعرف هذه الإقرارات التي نقرّها.
وأشار إلى ضرورة الصدق مع النفس وإلى وجوب محاسبة النفس أولا بأول وتحديد الأشياء التي تضر بمصلحة العمل وعدم فعلها، مبينا أن استخدام قطعة ورق أو أي شيء لا يضر بمصلحة العمل ليس به مشكلة، ولكن آخذ رزمة ورق من مكان العمل للمنزل واستخدامها لغرض شخصي فهو لا يجوز.
اقرأ أيضاًتُوفي صباح اليوم.. مَن هو الشيخ عبد الحميد الأطرش رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقًا؟
هل عدم الزواج بعد وفاة الزوج أو الزوجة يُعد برا؟.. أمين الفتوى يوضح (فيديو)
الفنان تامر ضيائي طلب عدم قرائتها على روحه.. «الفتوى» تحسم الجدل حول ختمة القرآن للمتوفى «فيديو»
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية فتاوى الناس أدوات العمل أدوات العمل یوم القیامة
إقرأ أيضاً:
الإفتاء تحسم جدل احتفال المسلمين بالكريسماس وتبادل التهنئة
ردت دار الإفتاء المصرية حول احتفال المسلمين برأس السنة الميلادية تزامنا مع اقتراب بدء احتفالات الأقباط في مصر بعيد الميلاد المجيد وأعياد رأس السنة الميلادية.
وقالت دار الإفتاء، إن الاحتفال ببداية السنة الميلادية المؤرخ بيوم ميلاد سيدنا عيسى ابن مريم عليهما السلام بما يتضمنه من مظاهر الاحتفال والفرح جائزٌ شرعًا، ولا حرمة فيه؛ فهو من جملة التذكير بأيام الله، وصار مناسبة اجتماعية ومشاركة وطنية، وما دامَ أنَّ ذلك لا يُلزِم المسلمين بطقوسٍ دينيةٍ أو ممارسات تخالف عقائد الإسلام أو يشتمل على شيء محرم فليس هناك ما يمنعه من جهة الشرع.
أما عن حكم التهنئة في بداية السنة الميلادية الجديدة، فأشارت إلى أنه لا مانع شرعًا لما فيه من استشعار نعمة الله تعالى في تداول الأيام والسنين، وذلك مما يشترك فيه المجتمع الإنساني كله، فكان ذلك داعيًا لإبراز معاني التهنئة والسرور بين الناس.
وعن حكم الاحتفال برأس السنة، أوضحت أن الاحتفال برأس السنة الميلادية المؤرخ بيوم ميلاد سيدنا المسيح عيسى ابن مريم على نبينا وعليه السلام، بما يتضمنه من مظاهر الاحتفال والتهنئة به: جائز شرعًا، ولا حرمة فيه؛ لاشتماله على مقاصد اجتماعية ودينية ووطنية معتدٍّ بها شرعًا وعرفًا؛ من تذكر نعم الله تعالى في تداول الأزمنة وتجدد الأعوام، وقد أقرت الشريعة الناس على أعيادهم لحاجتهم إلى الترويح عن نفوسهم.
ونص العلماء على مشروعية استغلال هذه المواسم في فعل الخير وصلة الرحم والمنافع الاقتصادية والمشاركة المجتمعية، وأن صورة المشابهة لا تضر إذا تعلق بها صالح العباد، ما لم يلزم من ذلك الإقرار على عقائد مخالفة للإسلام، فضلًا عن موافقة ذلك للمولد المعجز لسيدنا المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام، الذي خلّده القرآن الكريم وأمر بالتذكير به على جهة العموم بوصفه من أيام الله، وعلى جهة الخصوص بوصفه يوم سلام على البشرية.
والنبي صلى الله عليه وآله وسلم أَوْلَى الناس بسيدنا المسيح صاحب هذا المولد المبارك، مع ما في ذلك من تعظيم المشترك بين أهل الأديان السماوية، فضلًا عن عقد المواطنة الذي تتساوى فيه الحقوق والواجبات، وكلما ازدادت الروابط الإنسانية تأكدت الحقوق الشرعية؛ فالمسلمون مأمورون أن يتعايشوا بحسن الخلق وطيب المعشر وسلامة القصد مع إخوانهم في الدين والوطن والقرابة والجوار والإنسانية ليُشعِروا مَن حولهم بالسلام والأمان، وأن يشاركوا مواطنيهم في أفراحهم ويهنئوهم في احتفالاتهم، ما دام أن ذلك لا يُلزِمهم بطقوسٍ دينيةٍ أو ممارسات عبادية تخالف عقائد الإسلام.
إيطاليا تعتمد اتفاقية مع ليبيا لتبادل السجناء