إقامة الندوة العلمية "الفتوى في الحرمين" بنسختها الثانية 23 صفر القادم
تاريخ النشر: 29th, July 2024 GMT
أعلن معالي رئيس الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس؛ إقامة الندوة العلمية "الفتوى في الحرمين الشريفين وأثرها في التيسير على قاصديهما" بنسختها الثانية في رحاب المسجد النبوي، في 23 صفر القادم، بالتعاون مع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء.
وأكد معاليه خلال الاجتماع الأول للهيئة الاستشارية لرئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي؛ بمكتبه في مكة المكرمة، أن عقد الندوة بنسختها الثانية، يعكس اهتمام القيادة الرشيدة -أيدها الله- بقاصدي الحرمين الشريفين وإثراء تجربتهم الدينية ومعارفهم الشرعية، وتأتي امتدادًا للجهود والخِدمات التي تسخرها المملكة بقيادة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين -حفظهما الله-؛ في سبيل إيصال رسالة الإسلام الحق، ورسالة الحرمين الدينية وهداياتهما للمسلمين والإنسانية على أكمل وجه، وترسيخ المنهج الوسط المعتدل المتفق مع الشريعة الإسلامية في شتى الجوانب والمجالات.
وأوضح معاليه أن الموافقة السامية، وتشريف صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن سلطان بن عبدالعزيز، أمير منطقة المدينة المنورة؛ تعدُّ دعمًا للتحول في أساليب الفتوى، وتيسيرها، ورقمنتها؛ بما يُلائم احتياجات قاصدي الحرمين الشريفين الدينية، وعونًا على أداء مناسكهم وشعائرهم التعبدية وفق المقتضى الشرعي بيسر وسهولة.
وأكد حرص هذه البلاد المباركة على العناية بفقه الفتوى؛ لأهميتها في مواكبة النوازل والمستجدات الفقهية، بما يتماشى مع مقاصد الشريعة الإسلامية، ولأثرها الفاعل على الفرد والمجتمع والأمة في التمسك بالدين القويم وثوابته مع مواكبةٍ مرنة للمستجدات والنوازل المعاصرة.
ولفت إلى أن موافقة خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله- على إقامة هذه الندوة؛ يجسد تمسك الدولة بالشريعة الإسلامية الغرَّاء وعنايتها بالفتوى عمومًا، واهتمامها بالفتوى في الحرمين الشريفين خصوصًا؛ لما لها من أثر مباشر على القاصدين والمعتمرين والحجاج والزائرين، وإثراء رحلتهم الإيمانية وإنجاحها.
وأشار معاليه إلى أنه لا يقل عن أهمية الفتوى تأهيل المفتين وإحاطتهم بأدلة الأحكام الشرعية، واضطلاعهم بالاستنباط، والقدرة على ربط الفروع بالأصول، وابتناء النوازل على القواعد والكليات، مع احتساب الأجر في إبلاغ هذا الدين، والنصيحة للمسلمين.
وشدد على مكانة الحرمين الشريفين وأهميتهما في بيان المنهج الصحيح للفتوى، وتعزيز دورها ومنزلتها في نفوس المسلمين، ونشر المنهج الإسلامي بأصوله وفروعه وأحكامه وتشريعاته؛ المرتكز على الوسطية والاعتدال إلى العالمين.
وكانت رئاسة الشؤون الدينية قد نظمت سابقًا النسخة الأولى من الندوة بالمسجد الحرام تحت عنوان "الفتوى في الحرمين الشريفين وأثرها في التيسير على قاصديهما".
ويأتي البعد الديني في انعقاد الندوة بنسختها الثانية، وإثراء موضوع الفتوى من أهل الاختصاص؛ بما يعود على قاصدي الحرمين الشريفين وأداء شعائرهم التعبدية بالنفع في رحاب المسجد النبوي؛ أنه المكان الذي شهد نزول التشريعات والوقائع والأحكام بين جنباته على النبي الكريم محمد صل الله عليه وسلم ، وفي نواحيها درج يعلم أصحابه أحكام الدين وآدابه وسماحته ويسره ووسطيته واعتداله.
الجدير بالذكر أن للفتوى دورًا مهمًا في أداء الشعائر والمناسك والعبادات على المقتضى الشرعي، إضافة إلى إثراء المسلمين بما يحتاجون إليه من المعارف الإسلامية المعينة على تمسكهم بأصالة الدين وتعاملهم مع حوادث العصر بمرونة على هدي من الكتاب والسنة المطهرة.
المصدر: صحيفة عاجل
كلمات دلالية: السديس المسجد النبوي أخبار السعودية المسجد الحرام آخر أخبار السعودية الفتوى فی الحرمین الحرمین الشریفین بنسختها الثانیة
إقرأ أيضاً:
كيف تعامل النبي مع زوجاته؟.. مركز الفتوى الإليكترونية يوضح
تحدث الشيخ أحمد المشد، عضو المركز العالمي للفتوى الإلكترونية، عن طريقة التعامل النبي صل الله عليه وسلم مع النساء.
وقال أحمد المشد خلال لقائه مع أحمد دياب ونهاد سمير، ببرنامج "صباح البلد"، والمذاع على قناة صدى البلد، اليوم الجمعة، إنه ورد عن النبي ﷺ أنه قال: استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فاستوصوا بالنساء خيرًا.
بعد إخلاء سبيل 151 محبوسا| ما بدائل الحبس الاحتياطي.. المركز العربي يجيب مركز الأهرام: نتنياهو لا يهتم بعودة المحتجزين الإسرائيليين أحياءوتابع أن العلاقة بين الزوجين قائمة على الرحمة والمودة، وفي حالة إذا كان هناك بغي من طرف على آخر، لا بد من تصحيحه وتوعيته بالاعتدال عن هذا الخطأ.
وضرب أحمد المشد، مثالا عن تعامل النبي صل الله عليه وسلم مع زوجته السيدة عائشة رضى الله عنها، حيث قال: " لقد عزا النبي تصرف عائشة إلى الغيرة، وقام النبي بجمع الإناء المكسور، وأعاد الطعام فيه، وأبقى لها الإناء الذي كسرته، وأرسل بإناء عائشة السليم إلى أم المؤمنين التي كُسر إناؤها معللًا فعله هذا بقوله، (طعام بطعام، وإناء بإناء).