ابن الهائم عالم رياضيات نشأ في القدس وانتسب إليها
تاريخ النشر: 27th, July 2024 GMT
أحد أبرز علماء الرياضيات والحساب في العالم، ولد في مصر عام 1352م، نشأ في القدس ولقب بالمقدسي، وتوفي فيها عام 1412م، وكان فقيها وواعظا وشاعرا.
المولد والنشأةهو أحمد بن محمد بن عماد الدين بن علي أبو العباس شهاب الدين ابن الهائم، كما عرّفه الكاتب والمؤرخ خير الدين الزركلي (1892م-1976م) في كتاب "الأعلام"، ولد في القاهرة في حي "القرافة الصغرى" عام 1352م، ولقب بالمصري نسبة إلى مسقط رأسه.
شب في مصر على حفظ القرآن الكريم ودرس العلوم الإسلامية وعلوم اللغة العربية، وتلقى العلم عن مجموعة من العلماء، أبرزهم العلامة سراج الدين البلقيني (1324م-1403م)، ثم انتقل إلى مدينة القدس، وأقام فيها بقية عمره حتى لقب بالمقدسي.
قال عنه المؤرخ وعالم الحديث شمس الدين السخاوي (1428م-1497م) في كتابه "الضوء اللامع لأهل القرن التاسع" إنه "كان خيّراً مُهاباً معظماً قوّاماً بالحق، علاّمة في الفقه وفرائضه والحساب وأنواعه والنحو وإعرابه وغير ذلك، وانتهت إليه الرياسة في الحساب والفرائض، وجمع في ذلك عدة مؤلفات عليها عَوّلَ مَن بعده".
حياتهأقام ابن الهائم في القدس وعمل فيها واعظا وفقيها ومدرسا لعلوم الرياضيات والحساب، وكان يقضي نهاره في التدريس ثم ينتقل إلى المسجد الأقصى واعظا ومفتيا. استنابه العلامة زين الدين المصري على المدرسة الصلاحية، ومن تلاميذه ابن حجر علامة، العماد بن شرف، الزين ماهر، والتقي القلقشندي.
إسهاماته في الحضارة الإسلاميةرفد ابن الهائم الحضارة الإسلامية بمؤلفاته الرياضية، وكان أحد أبرز علماء الرياضيات والحساب في العالم، ومن أبرز إنجازاته ابتكار طرق مبسطة لعمليات ضرب الأعداد أودعها في كتابه المعروف باسم "اللمع في الحساب".
كما درّس مسائل علم الفرائض وحساب الميراث، وكان من أهم علماء عصره في هذا العلم، وألّف قصيدة ألفية عن علم الفرائض أطلق عليها اسم "الكفاية"، ومما جاء فيها:
يقول أحمد هو ابن الهائم *** الحمد لله المليك الدائم
ثم الصلاة والسلام أبدا *** على الرسول للأنام أحمدا
وآله وصحبه الكرام *** ثم الدعا لشيخنا الإمام
علي الشهير بالجلاوي *** وكل حبر ناصح مداوي
هذا وإن أفضل العلوم *** شريعة المصور الحكيم
لا سيما الفرائض الذي أتت *** فيه مقالة النبي واشتهرت
من حثه لنا على تحصيله *** علما وتعليما ومن تفضيله
كتب ابن الهائم في علم الحساب الغباري، وهو الذي يحتاج إلى أدوات -كالورقة والقلم أو الآلة الحاسبة- لإيجاد الناتج، كما كتب في الحساب الهوائي، وهو ما يطلق عليه اليوم الحساب العقلي أو الذهني، فلا يحتاج إلى ورقة وقلم ولا لآلة حاسبة لإيجاد الناتج، وبحث في كيفية تمييز الأعداد الأولية عن غيرها من الأعداد.
نماذج من طرق الحل التي وضعها ابن الهائموضع ابن الهائم طريقة سهلة وسريعة لضرب الأعداد في (15)، إذ وجدت مقولة في كتابه "اللمع في الحساب"، تقول لحل مسألة ضرب أي عدد في (15)، نجمع العدد مع نصفه ونضربه في (10) ثم نحصل على الناتج.
مؤلفاتهترك ابن الهائم عشرات المؤلفات الكاملة وغير الكاملة في الحساب والجبر والفرائض والفقه والتفسير والنحو والشعر، ومن مؤلفاته الكاملة:
أما مؤلفاته غير الكاملة فمنها:
إبراز الخفايا في فن الوصايا. البحر العجاج في شرح المنهاج. شرح الجعبرية في الفرائض. والعقد النضيد في تحقيق كلمة التوحيد. زاوية باسمهإلى الغرب من المسجد الأقصى، جنوب باب الناظر، توجد زاوية تعرف بالزاوية الوفائية، تعود إلى العصر المملوكي، وتتألف من طابقين من البناء فيهما كثير من الغرف والقاعات، سميت بالكثير من الأسماء بسبب كثرة ساكنيها، ومنها دار الشيخ شهاب الدين ابن الهائم، لأنه سكن فيها.
وفاتهتوفي ابن الهائم عام 1412م ودفن في مقبرة مأمن الله في القدس، وهي واحدة من أكبر المقابر الإسلامية وأقدمها في المدينة، وفيها دفن "العلماء وكبار الفقهاء ورجال الدين ممن ظهروا أيام الحروب الصليبية وقبلها"، كما قال المفكر والكاتب قدري طوقان في كتابه "تُراث العرب العلمي".
المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: حراك الجامعات حريات فی الحساب فی القدس فی کتابه
إقرأ أيضاً:
يزيد الرزق ويسدد الدين .. دعاء بعد الفجر مجرب
مع بزوغ فجر يوم جديد، يُقبل كثير من المسلمين على أداء صلاة الفجر بخشوعٍ وتضرّع، سائلين الله تعالى من فضله ورحمته.
ويحرص الكثيرون عقب الصلاة على الابتهال بالدعاء، راجين من الله الرزق الوفير والفرج القريب، مستغلين هذا الوقت المبارك الذي تنزل فيه السكينة وتفتح فيه أبواب الرحمة.
أدعية بعد صلاة الفجروحول الأدعية المستحبة بعد صلاة الفجر لجلب الرزق وتيسير الأمور، أوضحت دار الإفتاء عبر موقعها الإلكتروني أنه لا توجد صيغة محددة للدعاء، بل يمكن للمسلم أن يناجي الله بما يشاء من خير الدنيا والآخرة. ومن بين الأدعية التي يمكن ترديدها بعد صلاة الفجر:
اللهم إنّي أسألك أن ترزقني رزقًا واسعًا طيبًا مباركًا، اللهم ارزقني من فضلك وكرمك، واغنني بفضلك عمن سواك يا أكرم الأكرمين.
اللهم إنّي أسألك أن تبارك لي في رزقي، وتوسّع لي فيه، اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عن سواك، اللهم قدّر لي الرزق الوفير وأكرمني بعطائك الذي لا ينفد.
اللهم إنك قلت وقولك الحق: (ادعوني أستجب لكم)، فها أنا أدعوك وأرجوك أن ترزقني من واسع فضلك، اللهم ارزقني وبارك لي فيما رزقتني يا رزاق يا كريم.
اللهم إني أصبحت في عافيتك وسترك وفضلك، فزدني من فضلك، وأزل عني الهم والغم، اللهم فرج كربي وشرح صدري برحمتك يا أرحم الراحمين.
أدعية بعد صلاة الفجر للفرج
اللهم أنت أعلم بحالي وأرحم بي من نفسي، اللهم لا تدع للهم مكانًا في قلبي، وارحمني برحمتك الواسعة، اللهم عجل لي بالفرج، وارزقني راحة البال.
اللهم يا من استجبت لنبيك نوح، وكشفت الضر عن عبدك أيوب، فرّج همي وأزل كربي، وأبدلني بالفرح والسرور، اللهم اكشف عني الغم والحزن يا واسع الرحمة.
اللهم يا من رددت يوسف إلى يعقوب، وكشفت البلاء عن أيوب، عجّل لي بالفرج، وأزل عني الضيق، فقد ضاقت بي الأسباب وأنت الواحد الوهاب.
دعاء بعد الفجر للرزق والتيسير
اللهم إنا نسألك فى فجر هذا اليوم أن تيسر لنا أمورنا وتشرح صدورنا وترزقنا فيه القبول والرضا والتوفيق والسداد، اللهم أنت أعلم بنا منا فوفقنا لما تحبه لنا.
اللهم أجعل لنا نصيبًا فى سعة الأرزاق وتيسير الأحوال وقضاء الحاجات وإجابة الدعوات، اللهم لطفك بقلوبنا وأحوالنا وأيامنا، اللهم تولنا بسعتك وعظيم فضلك إنك على كل شيء قدير.
اللهم مع فجر هذا اليوم غير حالنا إلى أحسن حال عندك وسخر لنا ما تعلم أنه خير لنا، واصرف عنا كل شر.
يا رب مع مطلع هذا الفجر افتح لنا الخير فى كل الأمور فنحن لا حول لنا ولا قوة إلا بك، يا مقسم الأرزاق قسم لنا فى هذا الفجر من توفيقك ورضاك وغناك وتيسيرك لأمورنا، وامنحنا فى يومنا الراحة والسعادة والصحة والعافية التامة.
اللهم إنى وكلتك أمرى فأنت خير وكيل، ودبر أمرى فإنى لا احسن التدبير، اللهم افتح لى أبواب رزقك وارزقنى من حيث لا أحتسب.
اللهم أجعل فى هذا الفجر فرج لكل صابر وشفاء لكل مريض واستجابة لكل دعاء ورحمة لكل أموت المسلمين فأنت على كل شيء قدير.
يا رب فى فجر هذا اليوم افتح لنا من خزائن رحمتك رحمة لا تعذبنا بعدها أبدًا، ومن فضلك الواسع رزقًا حلالًا طيبًا، لا تفقرنا بعده إلى أحد سواك يا أرحم الراحمين.
اللهم ارزق كل مهموم بالفرج، وكل معسر باليسر، وكل محروم بالذرية الصالحة، وكل مديون بقضاء دينه، وكل حزين بالفرح، وكل مرضانا بالشفاء، وكل موتانا بالرحمة.
خبير إسرائيلي: الشرع مستعد للتعاون مع إسرائيل بشرط واحد