عندما ذهب الإمام محمد عبده فى بعثته لإتمام دراساته العليا عندما ذهب إلى فرنسا ونظر إلى حال الشعب الفرنسى وتمسكهم بالمبادئ والقيم والأخلاق الحميدة التى يحض عليها الإسلام، من مودة ومحبة وسلام وشجاعة وفضائل ومثل عليا، قال قولته المشهورة، وجدنا إسلاما ولم نجد مسلمين، أى وجدنا كل ما دعى إليه الإسلام واقع حى يمشى على قدمين، خلاف ما عاشه وعايشه فى بلاده المسلمة بشهادات الميلاد وبخانة الديانة فى البطاقة، عايش مسلمين مفرطين فى دينهم أصبحت عباداتهم عادة، يذهبون للصلاة لأنهم وجدوا آبائهم وأمهاتهم هكذا، يزكون ولا يعلمون لماذا يفعلون ذلك وهكذا باقى العبادات.

معاملاتها مع بعضهم البعض يغلب عليها الأنانية المفرطة طارحين الإيثار خلف ظهورهم، لا يقبلون نصحا ولا إرشادا من أحد.

الجهل والفقر هو العنوان الرئيس لحياتهم. إلا ما رحم ربى.

وهذه خطيئة التعميم التى وقع فيها الإمام الشيخ محمد عبده على النحو الذى سنوضحه فيما بعد.

أما المفكر والفيلسوف الفرنسى روجيه جارودى، فوجدناه يقول الحمد لله أننى عرفت الإسلام قبل أن أعرف المسلمين.

وأنا لا ألوم عليه فى ذلك وأحسبه حسن الظن فى ما ذهب إليه، لكن كثير ممن اعتنقوا الإسلام من الغرب دخل فيه طواعية بعد قراءات مستفيضة ومجادلات ومناقشات واستقراءات واستنباطات، أى اعتناق عن اقتناع عن طريق السماع تارة ومجالسة العلماء، وعن طريق الغوص فى بطون الكتب سواء القرآن الكريم أو كتب الفقه وكتب السير والتراجم وكتب التفاسير، فأصبح مسلما لا بشهادة ميلاد وديانة أبويه، وإنما بشهادة ميلاد وخانة ديانة هو من سطرها بنفسه وخطها باجتهاده فبات إيمانه مكتمل الأركان،لماذا؟!

لأن الإيمان هو إقرار باللسان وتصديق بالجنان وعمل بالأركان.

أما إنه زار بلاد للمسلمين وشاهد ما شاهده من تدن قيمى وأخلاقى وعدم الاهتمام بالطاعات ولا بالعبادات ولا بصلات الأرحام، فهذا ما جعله يقول قولته المشهورة.

لكن أجابهه بسؤال أيهما أفضل لك أن تبقى أنت كما أنت أم تعود إلى التيه والضلال، وهل بعد الحق إلا الضلال؟!

نعم مساؤنا كثيرة وسوءاتنا كثيرة وعللنا واضحة وضوح الشمس وتشتتنا وتشرذمنا وتحزبنا وانقساماتنا واضحة لا تخفى على أحد.

لكن هل سيظل الحال هكذا، يبقى الحال كما هو عليه؟!

لا يمكن أن يظل هكذا مصداقا لقوله تعالى (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)، إذا التغيير يبدأ من النفس من كل إنسان يفتش فى ذاته إذا أراد حقا أن يتغير إلى الأفضل والأحسن فليقدم ولا يحجم ويستنصر الله ويبدأ الخطوة الأولى، والله من وراء القصد.

لكن أواجه جارودى بسؤال ممن أخذت العلم الإسلامى، من الذين وضعوا المؤلفات التى قرأتها وساعدتك فى اعتناق الإسلام، من الذى عرفك بالإسلام، أليس من عرفك الإسلام وطريقه داعية مسلم يدعو إلى الله على بصيرة، من الذى يجعل الآلاف من الأوروبيين يدخلون فى الإسلام، الإجابة المنطقية الدعاة المسلمين فمن غير المنطقى أن يدعو إلى الإسلام غير مسلم فهل يعقل أن يكون ملحدا داعيا للإسلام أو صابئى أو مجوسى أو هندوسى؟!.

أما الإمام محمد عبده فعندما عاد إلى مصر أراد أن يعيد للإسلام مجده ويجدد له شبابه بفكر تنويرى أسس ركائزه وقواعده على العقل، بمعنى أراد أن يعيد قراءة الموروث الدينى قراءة عقلية بمعنى الفهم والإدراك المبنى على العقل لا على التلقين ومن هنا راح يعقد الندوات ويكتب فى المنار ويصعد المنابر ويؤلف المؤلفات فوجدناه فسر القرآن بما يعرف بتفسير المنار ووجدناه ألف رسالة التوحيد التى وضح فيها المفهوم الحقيقى للتوحيد توحيد يجمع بين العلم والعمل، العقل والنقل، ووجدناه ألف الأعمال الكاملة.

وهذا دأب كل مصلح دينى ومجدد.

وإذا ما أسقطنا هاتين المقولتين على واقعنا المعاصر، على عالمنا الإسلامى المعاصر، فإنه لا ينبغى بحال من الأحوال أن ندفن رؤوسنا فى الرمال، ولا ينبغى أن نقوم بمصمصة الشفاة وإنما لابد إذا أردنا افاقة حقيقة أن نشخص الداء، هل حال عالمنا الإسلامى المعاصر مدعاة للفخر الآن، إن قلنا نعم، سأواجه الجمع بسؤال ما دليلكم على ذلك؟!

لا دليل ودليلى أنا على عدم ذلك بلاد الحرمين وحفلات الترفيه، باحات المسجد الأقصى المبارك تداس بأحذية حفدة القردة والخنازير ولا أحد يجيب، الاعتداء على المرابطات ولا أحد يتحرك له ساكنا، مساجد خاوية على عروشها ومقاهى ممتلأة بزوارها ولا أحد يجيب.

عقوق وشذوذ وموبقات ومخدرات وكاسيات عاريات وحفلات ماجنة راقصة.

أى حال وصلت إليه أمة محمد، الصادق فى ما قاله (بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا، فطوبى للغرباء)، وإذا ما هم أحد وانتصبت قامته داعيا إلى الله يضطهد ويستهزأ به وتلاحقه لعنات الرب الذى هناك (أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون).

ومن ثم بات الأمر ضروريا وملحا أن نشمر سواعد الجد منافحين مدافعين عن ديننا بكل ما أوتينا من قوة فكرية لماذا؟!، لأن ديننا أمانة فى أعناقنا ومسؤولية فى رقابنا سنسئل عنها أمام الله تعالى.

 

أستاذ ورئيس قسم الفلسفة بآداب حلوان.

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: الإمام محمد عبده فرنسا الشعب الفرنسي الإسلام محمد عبده

إقرأ أيضاً:

هل هذا هو إسلامكم ؟

بقلم: كمال فتاح حيدر ..

نحن نعلم ان الإسلام هو الدين الذي ارتضاه الله لعباده المؤمنين الموحدين، فهو دينُ الفطرة التي فطر الله الناس عليها، وبعث به كل الرسل ليُبلغوه للناس، ودعا له الرسلُ ونشروه في أرجاء المعمورة، فهو أصلُ عقيدتهم التي اتّحدوا عليها، وانطلقوا منها، فكان هو دينهم جميعاً. .
ونعلم أيضاً ان المسلم من سلم الناس من لسانه ويده، لكن بعضهم جعل السلامة مقتصرة على المسلمين وحدهم، فقالوا: المسلم من سلم المسلمون (وليس الناس) من لسانه ويده، ثم جاءنا التكفيريون ووضعوا قواعد جديدة اخرجوا بها عشرات الفرق من الملة، وأهدروا دماءهم، فما بالك بدماء الشعوب والأمم التي لا تنتمي إلى الإسلام ؟. .
المؤسف له ان الصورة التي نراها بأم أعيننا على أرض الواقع تختلف تماما عن كل المفاهيم الإسلامية العامة، وتتقاطع مع أبسط المبادئ الإنسانية في التعامل مع البشر على اختلاف مذاهبهم ومشاربهم. فمنذ عام 1988 وهو العام الذي تأسس فيه تنظيم (القاعدة) في افغانستان، وعام 1992 الذي انطلقت فيه مذابح العشرية السوداء في الجزائر، وظهور تنظيم (داعش) في العراق والشام، ونحن نقف مندهشين ازاء ممارسات لم نألفها، ولم نسمع بها، وفتاوى ما انزل بها الله من سلطان، حيث صار القتل على الهوية، وفوجئنا بتفشي ظواهر بربرية جديدة تمثلت بسبي النساء واغتصابهن، والتفاخر بقتل الأطفال والتمثيل بأجسادهم، ومصادرة ممتلكات الناس باعتبارها من الغنائم. وظهرت لدينا حكومات غير متدينة (عربية وإسلامية) توفر الدعم المطلق لهذه الجماعات الارهابية التي شوهت صورة الإسلام والمسلمين. .
قبل قليل كنت اشاهد مقطعا مصورا لواجهات الدكاكين المغلقة في الأسواق السورية، مكتوب عليها بأحرف كبيرة (سني) – (شيعي) – (درزي) – (علوي) – (مسيحي)، وشاهدت مقطعا موجها لإخواننا المسيحيين في الشام، يظهر فيه مسلح ملتحي يأمرهم بدفع الجزية. ولقطات مصورة لمسلحين يقتحمون القرى العلوية ويضرمون فيها النيران، ثم يقتلون شبابها ويسبون نساءها. .
فهل هذا هو الإسلام الذي ننتمي اليه ؟.
تارة يأمرون بمعاملة الحيوانات برحمة وعدل، ويقولون: ان الإحسان إليها بابٌ من أبواب الأجر والثواب. وتارة يطلقون النيران على الجموع الغفيرة من المدنيين بلا رحمة وبلا هوادة. .
هل امركم الإسلام ان تقتلوا العلويين والشيعة والمسيحيين والدروز ؟. لماذا ؟. على أي أساس ارتكزتم ؟. وما هو دليلكم ؟. ما هو النص من القرآن، وما هو النص من السنة النبوية ؟. .
ما مورس الآن بحق الطوائف السورية ليس انتقاماً، بل هولوكوست وابادة جماعية تُرتكب على مرأى ومسمع من العالم، يصورونها ويوثقونها ويتفاخرون بها. يقتلون الرجال والأطفال ثم يرمونهم من شاهق، أو يرمونهم في البحر، أو يحرقون جثامينهم كما حدث في بعض القرى والبلدات. فالساحل السوري يغرق الآن بدماء التصفيات حيث الاعدامات الميدانية، والفاعلون يتراقصون فوق جثث المغدورين، وكانت حصيلة القتلى في منطقة الساحل منذ السادس وحتى الثاني عشر من مارس 1225 مدنيا علوياً. بينما يؤكد بشار إسماعيل أنهم 22 ألف قتيل. .
فهل هذا هو اسلامكم يا جولاني ؟. .

د. كمال فتاح حيدر

مقالات مشابهة

  • تعديل وزاري في الصومال يشمل 5 حقائب بينهم الدفاع والنقل البحري
  • إفطارهم في الجنة محمد مبروك.. صوت الحق الذى لم يسكت
  • رئيس جامعة القاهرة يشيد بأداء فريق التمريض المشارك في جراحة نادرة بطوارئ قصر العيني
  • محمد رجب: رفضت فيلم عبده موته.. وبحب محمد رمضان واجتهاده
  • هل تجوز الصلاة عن أبي المتوفي الذى لم يواظب عليها؟.. الإفتاء تجيب
  • المفتي يوضح حدود الأمانة في العلاقة بين الزوج وزوجته .. ماذا قال؟
  • المفتي يوضح حدود الأمانة في العلاقة بين الزوج وزوجته «فيديو»
  • مفتي الجمهورية: قصة سيدنا إبراهيم نموذج قرآني للتفكر في الكون والتوصل إلى الإيمان
  • مفتي الجمهورية: دراسة الفلسفة ليست حرامًا فهي من ألوان إعمال العقل والاجتهاد
  • هل هذا هو إسلامكم ؟