(حرب على الناس).. تقرير لـ «أطباء بلا حدود» يكشف عن حصيلة كارثية للعنف في السودان
تاريخ النشر: 24th, July 2024 GMT
قالت منظمة أطباء بلا حدود إن الصراع الدائر في السودان أدى إلى تدهور كبير في حماية المدنيين، حيث تواجه المجتمعات المحلية أشكالًا متعددة من العنف العشوائي، القتل، التعذيب، والعنف الجنسي.
الخرطوم: التغيير
قالت منظمة أطباء بلا حدود إن الصراع الدائر في السودان أدى إلى تدهور كبير في حماية المدنيين، حيث تواجه المجتمعات المحلية أشكالًا متعددة من العنف العشوائي، القتل، التعذيب، والعنف الجنسي.
جاء ذلك في تقرير أصدرته المنظمة اليوم الأربعاء، بعنوان “حرب على الناس – التكلفة البشرية للصراع والعنف في السودان”.
يستعرض التقرير كيف أن القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع وأنصارهم يسببون عنفًا مروعًا ضد السكان في مختلف أنحاء البلاد. وقد أسفر النزاع المستمر منذ أبريل 2023 عن خسائر فادحة؛ إذ تم استهداف المستشفيات وقصف الأسواق وتدمير المنازل.
علاج آلاف المصابين
على الرغم من اختلاف التقديرات حول العدد الإجمالي للأشخاص الذين تأثروا جراء النزاع، إلا أن منظمة أطباء بلا حدود التي تعمل في ثماني ولايات عبر السودان قد أكدت أنه خلال الفترة ما بين 15 أغسطس 2023 و30 أبريل 2024، تم علاج 6,776 مريضاً نتيجة إصابات مرتبطة بالعنف في مستشفى النو بأم درمان بولاية الخرطوم، بمعدل يومي يصل إلى 26 حالة.
كما قامت المنظمة بعلاج الآلاف من المصابين بإصابات ذات صلة بالصراع في جميع أنحاء البلاد، ومعظمهم عانوا من إصابات بالانفجارات وطلقات نارية وطعنات.
وفي وصف مؤلم لواقع الحال بعد قصف منطقة سكنية بمدينة أم درمان، قال أحد العاملين الصحيين: “تلقى المستشفى حوالي عشرين مصاباً توفي بعضهم فور وصوله. وكان الأمر مفجعًا؛ فقد وصل الكثير منهم بأيدٍ أو أرجل مشوهة أو مبتورة. ومن بينهم شخص فقد ساقه بينما كان مقدم الرعاية يحمل الطرف المبتور.”
معلومات مقلقة
يتضمن التقرير معلومات مقلقة حول حالات العنف الجنسي والعنف القائم على النوع الاجتماعي، لاسيما في منطقة دارفور. أظهر مسح أجريته منظمة أطباء بلا حدود على 135 ناجياً من العنف الجنسي الذين تم تقديم الرعاية لهم بين يوليو وديسمبر 2023 في مخيمات اللاجئين بتشاد قرب الحدود السودانية أن 90% منهم تعرضوا للاعتداء بواسطة مسلحين، بينما أفاد 50% بأن الاعتداءات وقعت داخل منازلهم و40% تعرضوا للاغتصاب على يد مهاجمين متعددين.
تتوافق هذه النتائج مع شهادات الناجين المتواجدين داخل السودان، مما يسلط الضوء على كيفية وقوع الاعتداءات الجنسية ضد النساء داخل منازلهن وعلى طول طرق النزوح؛ وهي ظاهرة بارزة خلال فترات الصراع.
قدم أحد المرضى الذين عالجتهم منظمة أطباء بلا حدود وصفًا للأحداث التي شهدتها منطقة القضارف في مارس 2024. قال: “اختفت فتاتان صغيرتان من حي ساريبا. وفي وقت لاحق عندما اختطف أخي وعاد إلى المنزل، ذكر أن الفتاتين كانتا محتجزتين في نفس المكان الذي احتُجز فيه وأنهما قضتا هناك فترة شهرين. وأشار أنه سمع عن سوء المعاملة التي كانت تتعرضان لها، وهو نوع الإساءة الذي يستهدف الفتيات”.
شهادات موثوقة
كما يحتوي التقرير على شهادات موثوقة حول حالات العنف المستهدف بناءً على الهوية العرقية في دارفور. ففي مدينة نيالا بجنوب دارفور، وصف السكان كيف قامت قوات الدعم السريع والميليشيات المتحالفة معها بعمليات اقتحام للمنازل خلال صيف عام 2023، حيث قاموا بنهب الممتلكات وضرب الأفراد وارتكاب جرائم قتل مستهدفة جماعات المساليت وغيرهم ممن ينتمون لعرقيات غير عربية.
قال مريض في نيالا، جنوب دارفور، لمنظمة أطباء بلا حدود “كان الرجال مسلحين بالبنادق ويرتدون زي قوات الدعم السريع. لقد طُعنت عدة مرات وسقطت على الأرض. عندما خرجوا من منزلي نظروا إليّ مستلقيًا على الأرض، كنت بالكاد واعيًا. سمعتهم يقولون “سيموت، لا تضيعوا رصاصاتك” بينما ضغط أحدهم بقدمه علي “.
طوال فترة الحرب، تعرضت المستشفيات للنهب والهجوم بشكل روتيني. في يونيو، قالت منظمة الصحة العالمية إنه في المناطق التي يصعب الوصول إليها، لا يزال 20 إلى 30 في المائة فقط من المرافق الصحية تعمل، وحتى ذلك الحين بمستويات ضئيلة.
60 حادثة عنف
وثقت منظمة أطباء بلا حدود نفسها ما لا يقل عن 60 حادثة عنف وهجمات على موظفي أطباء بلا حدود وأصولها وبنيتها التحتية. لقد تعرض مستشفى النواو الذي تدعمه منظمة أطباء بلا حدود في أم درمان للقصف في ثلاث مناسبات منفصلة، بينما أدى انفجار ناجم عن غارة جوية في مايو إلى مقتل طفلين بعد انهيار سقف وحدة العناية المركزة في مستشفى بكر نهار للأطفال الذي تدعمه منظمة أطباء بلا حدود في الفاشر. واضطر المستشفى إلى الإغلاق.
وعلى الرغم من كفاح النظام الصحي لتلبية احتياجات السكان بشكل كافٍ، فقد مُنعت المنظمات الإنسانية والطبية في كثير من الأحيان من تقديم الدعم. وعلى الرغم من أن السلطات بدأت في إصدار تأشيرات للعاملين في المجال الإنساني بسهولة أكبر، إلا أن محاولات تقديم الرعاية الطبية الأساسية لا تزال تعرقل بانتظام من خلال العراقيل البيروقراطية مثل رفض إصدار تصاريح السفر للسماح بمرور الأشخاص والإمدادات الأساسية.
وقالت فيكي هوكينز، المديرة العامة لمنظمة أطباء بلا حدود: “إن عنف الأطراف المتحاربة يتفاقم بسبب العراقيل: من خلال عرقلة الخدمات والتدخل فيها وخنقها عندما يكون الناس في أمس الحاجة إليها، يمكن أن تكون الأختام والتوقيعات مميتة مثل الرصاص والقنابل في السودان”.
وأضافت: “ندعو جميع الأطراف المتحاربة إلى تسهيل توسيع نطاق المساعدات الإنسانية، وقبل كل شيء، وقف هذه الحرب العبثية على الناس من خلال وقف الهجمات على المدنيين والبنية التحتية المدنية والمناطق السكنية على الفور”.
عواقب كارثية
إن العواقب المترتبة على أكثر من عام من الصراع الشامل على صحة ورفاه الناس في السودان كارثية. فقد واجه السكان مستويات مروعة من العنف، واستسلموا للقتال على نطاق واسع ونجوا من الهجمات المتكررة والانتهاكات والاستغلال من قبل القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع.
واستنادًا إلى البيانات الطبية والعملياتية التي تم جمعها من 15 أبريل 2023 إلى 15 مايو 2024، يسلط هذا التقرير الضوء على أنماط العنف التي لاحظتها فرقنا، وخصائص الإساءة التي تميز هذا الصراع، والعواقب الصحية المترتبة على ذلك على السكان المتضررين.
في مناطق الصراع النشطة في الخرطوم وعبر ولايات دارفور، تدعم منظمة أطباء بلا حدود المستشفيات وأقسام الطوارئ القليلة المتبقية العاملة في السودان.
تعالج فرقنا الآلاف من جرحى الحرب في المواقع المتضررة من تبادل إطلاق النار والقصف واسع النطاق حيث تعرضت المنازل والمرافق الصحية والبنية التحتية الأساسية للقصف والتدمير وجعلت غير صالحة للعمل.
من 15 أغسطس 2023 إلى 30 أبريل 2024، استقبل مستشفى النو في أم درمان – أحد المرافق الثمانية التي تدعمها منظمة أطباء بلا حدود في ولاية الخرطوم – ما مجموعه 6776 جريح حرب، بمعدل 26 جريح حرب يوميًا، بسبب طلقات نارية (53٪) وشظايا (42٪) وجروح طعن (5٪).
توفي ما لا يقل عن 399 منهم متأثرين بجراحهم. لم يتم إنقاذ النساء والأطفال، حيث شكلوا ما يقرب من 30٪ من 624 جريح حرب عولجوا – في مارس 2024 وحده.
في الفترة من مايو 2023 إلى أبريل 2024، عالجت فرق أطباء بلا حدود في مستشفى بشائر التعليمي في الخرطوم 4,393 مريضًا يعانون من إصابات مرتبطة بالصدمات، وهو ما يعادل 42% من جميع استشارات قسم الطوارئ خلال فترة التحليل.
تأثر الوصول للرعاية المنقذة للحياة
في جميع أنحاء السودان، تأثر وصول الناس إلى الرعاية المنقذة للحياة بشكل كبير بسبب النقص الحاد، والعرقلة الواسعة النطاق ونهب الإمدادات الطبية، وانعدام الأمن والهجمات ضد المرضى والطاقم الطبي، وانتهاكات البروتوكولات الطبية في المستشفيات، والأضرار الهيكلية للبنية التحتية للرعاية الصحية.
تعرض مستشفى النو للقذائف في ثلاث مناسبات منفصلة في أغسطس وأكتوبر ويونيو 2024، مما أدى إلى انخفاض في توفر الخدمات المنقذة للحياة. في يوليو 2023، قُتل أحد العاملين في مجال الرعاية الصحية في مستشفى السعودي للولادة الذي تدعمه منظمة أطباء بلا حدود بالرصاص داخل جناح الولادة، مما أدى إلى إغلاق المنشأة.
لا يوجد مكان آمن للسكان المحاصرين في مناطق الصراع الساخنة في السودان، مما أجبر الملايين على الفرار.
المصدر: سودانايل
كلمات دلالية: منظمة أطباء بلا حدود أطباء بلا حدود فی الدعم السریع العنف الجنسی فی السودان فی مستشفى من العنف أدى إلى
إقرأ أيضاً:
خطابات العنف في التحول من الكولونيالية إلى الاستقلال في جنوب السودان 1955 –1960م
Discourses of violence in the transition from colonialism to independence in southern Sudan, 1955 - 1960
Øystein H. Rolandsen and Cherry Leonardi
أوستين رولاند وشيري ليوناردي
تقديم: هذه ترجمة لبعض ما ورد في مقدمة وخاتمة مقال طويل عن خطابات العنف الذي صاحب التحول من مرحلة الكولونيالية إلى الاستقلال بجنوب السودان بين عامي 1955 –1960م، نُشِرَ في العدد الأول للمجلد الثامن من مجلة "دراسات شرق أفريقيا Journal of Eastern African Studies " الصادرة عام 2014م، (صفحات 609 – 625) بقلم الباحثين أوستين رولاند (بمعهد أبحاث السلام في أوسلو) وشيري ليوناردي (المتخصصة في تاريخ جنوب السودان وشمال أوغندا بقسم التاريخ بجامعة درم البريطانية).
لقراءة آراء قد تختلف عما جاء بالمقال يمكن النظر، على سبيل المثال، في كتابات تاج السر حسن عبد العاطي (https://tinyurl.com/sdhy4fpe) والأمين عبد الرحمن (https://www.sudaress.com/sudanile/5905) وعبد الله على إبراهيم (https://shorturl.at/IMZIA و https://shorturl.at/JvaWq ) عما حدث في توريت عام 1955م.
****** ****** ******
المقدمة
واجهت الإدارة التي "سودنت" الوظائف قبل أقل من نصف عام من نيل السودان لاستقلاله (تحديداً في أغسطس من عام 1955م) انتفاضة عنيفة في مديرية الاستوائية. وفي غضون أسبوعين من تلك الانتفاضة قَتَلَ جنوبيون من جنود الجيش والشرطة والسجون مع آخرين شاركوا في العنف والنهب 261 من رجال ونساء وأطفال شمال السودان. وهرب جنوبيون كُثر من المدن، وغرق من هؤلاء 55 شخصاً في نهر بالقرب من توريت. وفي نهاية شهر أغسطس أتت للمنطقة قوات شمالية واعتقلت عدداً كبيراً من المتمردين ومن المدنيين؛ وفر بعض الجنوبيين إلى أوغندا والكنغو، بينما بقي عدد قليل من المتمردين "في الغابة" بالأجزاء الشرقية من مديرية الاستوائية، وعلى الحدود السودانية – الأوغندية. وتميزت ردة فعل حكومة الخرطوم بضبط النفس، ولكنها لم تكن متساهلة، فقد حكمت بسجن ما لا يقل عن ألف من الجنوبيين، وأعدمت على الأقل 121 جنوبياً. وغدا ذلك الفصل العنيف (الذي عُرف في تلك الأيام بـ "اضطرابات الجنوب"، و"تمرد توريت") من اللحظات الفارقة والبالغة الأهمية في انتقال السودان إلى الاستقلال عام 1956م. ويحتفل به الكثير من الجنوبيين بحسبانه بداية لـ "النضال" ضد هيمنة الشمال عليهم. وقد قدم الخبراء نظرة استعادية أيضاً إلى أحداث عام 1955م، باعتبارها "نذير شر مصيري لبداية نصف قرن من حرب أهلية دموية لا هوادة فيها". وهكذا فُهِمَ تمرد توريت على أنه فصل فرق بين الاستقرار النسبي للسلام البريطاني pax Britannica، وبين العنف والقمع المتزايدين بجنوب السودان في مرحلة ما بعد الكلولونيالية.
لذا أُدْرِجَ التمرد – الذي يُنْظَرُ إليه بحسبانه بداية الحرب الأهلية - ضمن تحليلات أوسع لسبب الصراع. وفي التأريخ الوطني البالغ الاستقطاب، يعزو خبراء شمال السودان الحرب الأهلية الأولى إلى التأثيرات الخلافية الضارة والمقسمة لـ "السياسة الكلولونيالية البريطانية" في الجنوب، في حين انتقد الباحثون الجنوبيون إهمال السلطات الكلولونيالية لشعب الجنوب لأنه تركهم "غَنِيمَةً بارِدَة" وعرضةً لهيمنة الشماليين السياسية والعسكرية. غير أن الأبحاث الجديدة (نسبياً) أوضحت أن الصراع بين الحكومة والمتمردين الجنوبيين لم يغدوا حرباً أهلية إلا من عام 1963م، وهذا ما يعني أن تمرد 1955م وما تبعه من مرحلة كانت من الأمور المهمة لفهم أسباب تلك الحرب وجذورها. لقد كتب المؤرخون بيسر وعجلة عما مارسه المسؤولون السودانيون الجدد في الجنوب بعد الاستقلال من قمع للجنوبيين، وسعيهم لفرض الوحدة الوطنية من خلال حملات التعريب والأسلمة، بما في ذلك طرد المبشرين المسيحيين في عام 1964م. غير أن هذه السردية عن تحول مفاجئ في السياسة والممارسات الإدارية تستصغر من شأن عنف الدولة الكلولونيالية المتأصل، وتفترض خطأً بأن من خلفها في الحكم كانت له أجندات وأولويات مختلفة بالكلية. وعوضاً عن القيام بـ "ثورة"، سعى الوطنيون فقط للسيطرة على مؤسسات وأدوات الحكومة الموجودة سلفاً من أجل حكم شعب السودان.
ويحاول هذا المقال الغوص لدرجة أعمق في مسألة استخدام الدولة للعنف منذ بداية الفترة الكلولونيالية إلى فترة ما بعد الكلولونيالية. وما كُشِفَ عنه حديثاً من مواد أرشيفية (في داري الوثائق بجوبا وبالخرطوم) من خمسينيات القرن العشرين يوضح مدى القلق في أوساط الإداريين السودانيين وسعيهم لتسويغ استخدام وسائل وسياسات قسرية بطرق شديدة الشبه بالخطابات الكلولونيالية. ويتضح هذا في تركيز أولئك الإداريين على السياسات التطويرية / التنموية (developmentalism) والتقيد بحرفية الشرعية والقانون (legalism). وقد كانت طرق ووسائل الإدارة التي سلكها المسؤولون السودانيون الجدد تشابه تلك التي كان يتبعها الإداريون الكولونياليون من قبلهم، خاصة في الاعتماد على كبار زعماء القبائل (chiefs)، وعلى الإدارات الأهلية بشكل عام، بحسبانهم هم من ينفذون ما تريده الدولة من إقامة العدل والتنمية وحفظ الأمن. ولا ريب أن التمرد كان قد أثار حالة من انفراط الأمن وإشاعة الذعر عند المسؤولين الشماليين العاملين بالجنوب، إلا أن عنف أغسطس 1955م – والخوف من إمكانية تكراره – قد عملا أيضاً على زيادة وتغذية خطابات "حرفية الشرعية والقانون" و"سيادة الدولة" و"المواطنة"، تلك التي كانت يتم عبرها تعريف واجبات الدولة ومواطنيها في غضون السنوات الأخيرة للحكم الكلولونيالي، والفترات الباكرة لما بعد الكلولونيالية. ولذلك يمكننا تتبع استمرارية ملحوظة في تصورات المسؤولين الحكوميين لجنوب السودان وشعبه، وفي الأساليب والمبادئ التي كان من المقرر أن يُحْكَمُوا بها. وباستخدام اللغة الإدارية السودانية للقانون والنظام والأمن العام، كان من الواجب "تطوير" و"تحديث" الجنوبيين ونقلهم لعالم "الحضارة والمدنية".
********** ********* **********
خلاصة المقال
لم يتسبب تمرد توريت في أغسطس 1955م بجنوب السودان في إشعال حرب أهلية، لكنه أحدث تصاعداً في العنف والفوضى من جانب الدولة على مر السنين التالية. ونستكشف هنا كيف ساهمت وجهات نظر واستراتيجيات المسؤولين الحكوميين الذين ورثوا جهاز الدولة من الحكم الثنائي (الإنجليزي – المصري) في تحقيق ذلك التصاعد في العنف والفوضى. لقد كرّسوا ممارسات الحكومة الاستبدادية والعنيفة القائمة على التمييز القانوني بين المواطنين والخارجين عن القانون، مع تبرير أفعالهم بحسبانه جزءاً من خطاب تنموي وقومي. وقد زرع التمرد الخوف من اندلاع أعمال عنف أخرى، مما دفع إلى اللجوء إلى انتهاج سياسة العقاب الجماعي، وإقامة شبكة استخباراتية موسعة، وعزز من صلاحيات زعماء القبائل وتفويضهم. بَيْدَ أنّ الحكومة قرنت تلك التوجهات الاستبدادية مع سياسة تطويرية / تنموية، ورغبة في تعليم الجنوبيين وتمدينهم. ومن خلال التعليم والعدالة والنظام الجنائي، كان عليهم أن "يتعلموا" كيف يصبحوا "حديثين / عصريين". وتردد صدى هذا المزيج من الاستمرار في إدامة ممارسات الحكومة الكلولونيالية والقومية المتحمسة مع تحليل التحولات إلى الاستقلال في كل مكان آخر في أفريقيا، تلك التي اُسْتُبْعِدَت منها حالة جنوب السودان إلى حد كبير حتى الآن.
********** *********** **********
خاتمة المقال
ساهم تمرد توريت وتداعياته في اِشتِدَاد سلطوية الدولة، حيث كان المسؤولون السودانيون على استعداد لاستخدام الإكراه من أجل إحداث عمليات "مشاركة" وتنمية. إن خطابات الحوكمة هذه والأيديولوجيات المصاحبة لها تتوسط بين الهياكل والفاعلية، بمعنى أنها رسمت حدوداً لما هو ممكن، ووجهت انتباه المسؤولين الحكوميين ومبادراتهم. غير أن الأهم من ذلك هو أن تلك الخطابات كانت متأصلة بعمق في مؤسسات الحكومة. ولم يقتصر الأمر على المسؤول الفردي فحسب، بل تجاوز أيضاً تغييرات النظام. وبذا، فمن الممكن التطلع لاستمرارية طويلة المدى في الرؤى الاستبدادية للتنمية والحداثة والمواطنة بين الإداريين الجنوبيين اللاحقين وكذلك أسلافهم من السودانيين الشماليين والبريطانيين؛ وقد تجسد ذلك في سبعينيات القرن الماضي مِنْ قِبَل رئيس المجلس التنفيذي الأعلى لجنوب السودان، أبل ألير، الذي استشهد به الكثير من الناس حين قال: "إن كان علينا أن نقود شعبنا إلى الجنة بالعصي، فسنفعل ذلك من أجل مصلحتهم". ولكن في السياق السياسي في أواخر الخمسينيات، فسر العديد من الجنوبيين تلك الأجندات عند نخبة الدولة السودانية على أنها مشروع للإقصاء أو القمع عوضاً عن الشمول والإصلاح.
ومن خلال استخدام لغة القانون والجهاز القسري لإنفاذ القانون في الدولة (بما في ذلك هياكل الإدارة الأهلية) لتحديد المواطنة وتعزيز التنمية، لم يفلح الإداريون السودانيون إلا في تسليط الضوء بشكل صارخ على الجوانب الإقصائية والقمعية لدولتهم وقوميتهم. وبالتالي فإن الخطابات الحكومية التي تم تحليلها في هذا المقال كانت مهمة ليس فقط باعتبارها خطابات تبرر نفسها أو أيديولوجية محفزة ذاتياً، بل لدورها في تحديد شروط النقاش السياسي. ومع اشتداد المقاومة الجنوبية خلال سنوات الستينيات، استولت جماعات المعارضة على الخطاب القانوني الذي كان يقول به ممثلو الحكومة لمن أجل انتقاد "القمع" و"الاستيعاب القسري" و"الهيمنة" الذي تمارسه الحكومة. وبما أن الحكومة كانت قد جرمت المقاومة، فقد أُجبرت الذين وجدوا أنفسهم خارجين عن القانون (وبذلك فقدوا حقوق المواطنة) على العيش في المنفى السياسي أو الانخراط في تمرد مسلح. وقد أدى تسويغ عنف الدولة إلى تغذية خطاب المعارضة العنيفة التي تصاعدت لتبلغ مرحة الحرب الأهلية في عام 1963م.
alibadreldin@hotmail.com
بحث فرص الشراكة في مشاريع التنمية المحلية بين المحافظات والمقاطعات الصينية