تعرضت للإهانة.. مروان حمدي يعتذر لجماهير الأهلي عن واقعة «السب»
تاريخ النشر: 24th, July 2024 GMT
قام مروان حمدي لاعب الفريق الأول لكرة القدم بنادي بيراميدز بتقديم اعتذارا عما بدر منه عقب مواجهة الأهلي، في الجولة الـ 31 من بطولة الدوري المصري.
وكتب حمدي على صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي انستجرام: "مساء الخير، فيما يخص الفيديو المتداول بعد مباراة الأمس".
وأضاف: " أحب أعتذر لجمهور النادي الأهلي عما بدر مني وأوضح أنني تعرضت للإهانة والسب بوالدي ووالدتي بعد المباراة من بعض الجماهير بدون سبب، ولم أبادر بالإساءة مطلقا لأي أحد مع العلم أنني لم أشارك أصلًا في اللقاء".
وأكمل: "وأرجو من الجميع تفهم موقفي وأني لم أُبادر بالإساءة أو التعميم لجمهور الأهلي، الذي أقدره وأحترمه تماما، ورد فعلي كان عفويا لأي إنسان يتعرض للإهانة هو وأهل بيته، وردي كان تجاة قلة وجهت لي الإهانة بدون أي سبب لكن أنا مقدرتش أكون متصالح مع إهانتي وإهانة والدتي بدون وجه حق".
وأتم: "لاعب الكرة إنسان وليس ملاكا في النهاية، ونحن بشر والموضوع غير مقصود ورد فعلي كان تجاه من أهانوني".
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: بيراميدز الاهلي مروان حمدي الاهلي وبيراميدز
إقرأ أيضاً:
تفاصيل اتفاق الأهلي مع حمدي فتحي
أكد الإعلامي أمير هشام، أن محمود الخطيب رئيس النادي الأهلي فور وصول بعثة الفريق إلى قطر وقبل مواجهة باتشوكا، تحدث مع خليفة بن حسن رئيس نادي الوكرة هاتفيا فور الوصول إلى الدوحة يوم الثلاثاء الماضي، وطلب الحديث معه بشأن حمدي فتحي.
وقال عبر برنامجه بلس 90 الذي يبث على قناة النهار الفضائية: "رئيس نادي الوكرة أبلغ الخطيب بالاجتماع معه عقب لقاء باتشوكا المكسيكي، وبغض النظر عن نتيجة المباراة كانت هناك رغبة كبيرة من جانب رئيس الأهلي في ضم حمدي فتحي بعيدا عن نتيجة اللقاء".
وأضاف: "رئيس الوكرة قام بدعوة الخطيب لمأدبة عشاء، وتم الحديث معه عن ضم حمدي فتحي، ولم يكن هناك أي شخص داخل الأهلي يعلم شئ عن الصفقة، والبيان الرسمي عن إعلان ضم اللاعب، وكانت الجلسة قائمة بين الطرفين على العشاء".
وأكمل: "الخطيب أبلغ مسئولي الأهلي بإتمام الاتفاق بشكل رسمي على استعارة حمدي فتحي، ولذلك تم الاعلان عن الصفقة رسميًا".
وزاد: "حمدي سيلعب مع الأهلي كأس العالم للأندية، ومن الوارد أن يكمل مع الأهلي حتى يناير 2026 وهو مقترح موجود وقد يتم الموافقة عليه من مسئولي الوكرة القطري".
كيفية التعامل مع عظام الميت في القبر عند دفن آخر .. دار الإفتاء تجيب