كيفية الترتيب بين الصلاة الحاضرة والفائتة.. الإفتاء تجيب
تاريخ النشر: 23rd, July 2024 GMT
قالت دار الإفتاء المصرية، إن من فاتته صلاة العصر لعذرٍ حتى دخل عليه وقت صلاة المغرب وضاق الوقت بحيث لم يتسع الوقت إلا لأداء إحداهما؛ فالأولى البدء بصلاة المغرب ثم قضاء صلاة العصر؛ خروجًا من الخلاف، فمن فعل غير ذلك وبدأ بالفائتة مراعاة للترتيب فصلاته صحيحة ولا حرج عليه.
. الإفتاء تجيب
وأضافت دار الإفتاء: أن فات المسلمَ وقتُ الصلاة لعذرٍ من نومٍ أو سهوٍ أو غير ذلك، ثم زالَ عذره؛ فإنَّه يجب عليه قضاء ما فاته من صلوات؛ لقوله صلَّى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا؛ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا» أخرجه الدارمي في "السنن"، والموصلي في "المسند"، والطبراني في "المعجم الأوسط" واللفظ لهما.
وتابعت دار الإفتاء: وعلى هذا أجمع الفقهاء؛ قال الإمام النووي في "المجموع": [أجمع العلماء الذين يُعْتَدُّ بهم على أنَّ مَن ترك صلاةً عمدًا: لزمه قضاؤها].
وقال تقي الدين السبكي في "إبراز الحكم من حديث رفع القلم": [وقد اتفق الفقهاء على أنَّه لو نام مِن أول وقت الصلاة إلى آخره: وجب عليه بعد أن يستيقظ قضاء الصلاة، وذلك مجمع عليه].
وقال بدر الدين العيني في "نخب الأفكار": [وأجمعوا أنَّ مَن نام عن خمس صلواتٍ: قَضَاهَا، فكذلك في القياس: ما زاد عليها].
كيفية الترتيب بين الصلاة الحاضرة والفائتة عند ضيق الوقتوتابعت دار الإفتاء: قد اختلف الفقهاء في حكم الترتيب بين الصلاة الفائتة والحاضرة اللتين لا جمع بينهما حال الصلاة منفردًا إذا ضاق وقت الصلاة الحاضرة بحيث لا يتسع إلا لأدائها:
فذهب الجمهور؛ من الحنفية، والإمام ابن وهب من المالكية وارتضاه ابن أبي زيد القيرواني، والشافعية، والحنابلة في الصحيح إلى أنَّه يتعيَّن عليه البدء بالحاضرة؛ لأنَّه وقتها، ولكيلا تصير فائتة كسابقتها، ولأنَّ إدراك الصلاة على وقتها أفضل مِن تفويته؛ قال الإمام محمد بن الحسن الشيباني الحنفي في "الأصل المعروف بـالمبسوط": [قلت: أرأيت إن نسي الفجر والظهر جميعًا ثم ذكر ذلك في آخر وقت الظهر؟ قال: يبدأ فيصلي الظهر ثم يصلي الفجر. قلت: لم؟ قال: لأن الفجر قد فاتته وهو في آخر وقت من الظهر، فعليه أن يصلي الظهر، ولا يدع أن تفوته، فيكون قد فاتته صلاتان].
وقال العلامة ابن عابدين الحنفي في "رد المحتار": [وأما إذا خاف ذهاب وقت الحاضرة؛ فإنَّه يَجزيه عنها حتى يكون عليه قضاء الفائتة].
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الإفتاء دار الإفتاء صلاة دار الافتاء المصرية الحنفية دار الإفتاء
إقرأ أيضاً:
مواقيت الصلاة اليوم الخميس 6 فبراير في المدن والمحافظات
يحرص المسلمون على متابعة مواقيت الصلاة، كونها من أهم أركان الإسلام التي تزيد التقارب والصلة بين العبد وربه، إذ يتقرب بها الشخص إلى المولى عز وجل طمعا في غفران الذنوب.
مواقيت الصلاة اليوم الخميس 6 فبراير في المدن والمحافظاتجاءت مواقيت الصلاة اليوم الخميس 6 فبراير في المدن والمحافظات، الذي يوافق 5 شعبان، وفقًا لما كشفته هيئة المساحة، على النحو التالي:
مواقيت الصلاة في القاهرةالفجر: 5:13 صباحا
الظهر: 12:10 مساء
العصر: 3:14 مساء
المغرب: 5:38 مساء
العشاء: 6:55 مساء
مواقيت الصلاة في الإسكندريةالفجر: 5:19 صباحا
الظهر: 12:05 مساء
العصر: 3:18 مساء
المغرب: 5:40 مساء
العشاء: 5:59 مساء
مواقيت الصلاة في أسوانالفجر: 5:03 صباحا
الظهر: 12:3 مساء
العصر: 3:14 مساء
المغرب: 5:39 مساء
العشاء: 6:52 مساء
مواقيت الصلاة في الغربيةالفجر: 5:15 صباحا
الظهر: 12:11 مساء
موعد أذان العصر: 3:34 مساء
المغرب: 5:57 مساء
العشاء: 6:55 مساء
مواقيت الصلاة في شرم الشيخالفجر: 5:00 صباحا
الظهر: 12:08 مساء
العصر: 3:05 مساء
المغرب: 5:28 مساء
العشاء: 6:44 مساء
مواقيت الصلاة في السويسالفجر: 5:08 صباحا
الظهر: 12:3 صباحا
العصر: 3:08 مساء
المغرب: 5:32 مساء
العشاء: 6:50 مساء
مواقيت الصلاة في الفيومالفجر: 5:14 صباحا
الظهر: 12:10 مساء
العصر: 3:16 مساء
المغرب: 5:39 مساء
العشاء: 6:57 مساء
مواقيت الصلاة في الدقهليةالفجر: 5:14 صباحا
الظهر: 12:9 مساء
العصر: 3:13 مساء
المغرب: 5:35 مساء
العشاء: 6:53 مساء
مواقيت الصلاة في الإسماعيليةالفجر: 5:10 صباحا
الظهر: 12:6 صباحا
العصر: 3:10 مساء
المغرب: 5:32 مساء
العشاء: 6:50 مساء