الهزار القاتل.. تشييع جثمان شاب لقي مصرعه بطعنة سكين آخر ببني سويف
تاريخ النشر: 23rd, July 2024 GMT
شيع أهالى حي الجزيرة المرتفعة بمدينة بنى سويف، جثمان شاب يعمل "بائع بطيخ" لقى مصرعه طعنًا بالسكين بمشاجرة على يد شاب آخر بشارع ترعة البوصة بالمنطقة، وسط حالة من الصدمة بين أبناء المنطقة.
وأدى أهالى شارع ترعة البوصة بمنطقة الجزيرة ببنى سويف، صلاة الجنازة، عقب الانتهاء الإجراءات القانونية وتصاريح الدفن بداخل مشرحة المستشفى التخصصي،
وتعود تفاصيل الواقعة عندما تلقت غرفة عمليات شرطة النجدة بمحافظة بنى سويف بلاغًا يفيد بوقوع حادث مقتل شاب على يد آخر طعنا بالسكين بمشاجرة بينهما في شارع ترعة البوصة بمنطقة الجزيرة المرتفعة، وتم التوجية بسرعة إنتقال سيارات الإسعاف وقوات الأمن إلى موقع الحادث ونقل الجثة إلى المستشفى.
وقال أحد الأهالى بشارع ترعة البوصة بمنطقة الجزيرة المرتفعة ببنى سويف، إن الواقعة حدثت بشكل مفاجئ دون وجود ترتيب لها أو استعداد من طرف ضد الآخر بالمشاجرة، حيث أن الطرفين كانا في حالة من الهزار فى بداية الأمر وقبل وقوع المشاجرة.
وأوضح أن المجنى عليه يدعى محمد، يبلغ من العمر 35 سنة، يعمل بائع خضروات وبطيخ، وكان يسير بأحد الشوارع الجانبية ومعه عربية بطيخ، فالتقى بالجانى يدعى حسام يبلغ من العمر 28 سنة، فبدأ الكلام بينهما بحالة من الهزار والضحك بشكل طبيعي دون مشادات فى البداية، ولكن بشكل مفاجئ تطور الأمر إلى قيام الجانى "حسام" بطعن المجنى عليه "محمد" بسكين في منطقة البطن، ليسقط على الأرض وسط حالة من الدهشة والمفاجأة والصدمة بين الأهالى.
وأضاف أنه تم استدعاء سيارات الإسعاف لمحاولة إنقاذ حياة المجنى عليه، ولكنه لفظ أنفاسه الأخيرة، وتم نقل الجثة إلى مستشفى التأمين الصحي، لاتخاذ الإجراءات اللازمة حيال الواقعة.
وأشار إلى أنه تم القبض على الجاني، وتم اقتياده إلى قسم شرطة بندر بنى سويف، وسط حالة من المفاجأة والصدمة بين الأهالى، لوفاة شاب والقبض على آخر، كانت بينهما حالة من الهزار والضحك منذ دقائق فقط.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: بني سويف محافظة بني سويف محافظ بني سويف أخبار بني سويف اليوم جامعة بني سويف حالة من
إقرأ أيضاً:
خصيم النَّبي، القاتل، والجبوري الفاشل العاطل!!
كان أبوه قد أطلق عليه إسم (جار النبي) فأصبح (خصيم النبي)، تمنی له أبوه أن يكون فی جوار النبی صلَّ الله عليه وسَلَم يوم النشور، فاقترف من المعاصي ما توعد الله تعالی من يقترفها بأربع عقوبات يرتعد منها مَن كان في قلبه ذرة إيمان قال تعالی:- ﴿وَمَن یَقۡتُلۡ مُؤۡمِنࣰا مُّتَعَمِّدࣰا فَجَزَاۤؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَـٰلِدࣰا فِیهَا وَغَضِبَ الله عَلَیۡهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِیماً﴾
ذلك هو خصيم النبي عبد الله مجند مليشيا آل دقلو الإرهابية، وهو يفخر بأنه من إرتكب مجزرة الصالحة، وهو يعترف بأنه المسٶول عن تصفية الأسری المدنيين ليكونوا (بيان بالعمل)
وأنه المسٶول وهو قاٸد المنطقة من المهندسين وحتی كبري الدباسين!! وقام بتسجيل المقطع ليوضح لكل متشكك في (الشُوشال ميديا) في أنه مَن فعل ذلك شخصياً وتحدیٰ (الدعم السريع) أن يُنكِر أنه (قاٸد) تابع له، وهو بعد طالب حربي (بزعمه) ويحمل نمرة عسكرية من (ثماني خانات) وما علم هذا القاتل المسكين أن في الجيش السوداني من يحمل نمرة عسكرية من ثلاث خانات من مدرسة سلاح المهندسين قبل نحو ماٸة عام!!
وفي (الشوشال ميديا) – حسب نطق خصيم النبي – هناك غربان أخریٰ تنعق، وتهرف بما لا تعرف، من أمثال المدعو الفاضل الجبوري أو العاطل الفاشل الجبوري كما أطلقت عليه في تسجيل صوتي الناشطة أخت الكلس.
وهو ينحدر من أسرة محمد الجبوري عجال سعيد، من المسيرية فرع أم سليم، واشتهر بالفقير الجبوري لعلمه وفقهه، وكان أول ناظر للمسيرية بعد سقوط المهدية، وابنه السيِّد حامد الجبوري (البرلماني المعروف) – والد المدعو الفاضل- وكان من دهاة المسيرية، لكن النار تلد الرماد!!
وقد كان للجبوري الكبير دور مقدر في العمل الوطني حتی نفاه الإنجليز إلیٰ دارفور مع أسرته وتزوج هناك من الميرم أم برة بنت السلطان علی دينار، وشجَعَ ود الجبوري التعليم، وأيَّدَ ثورة الفكي علي الميراوی، كما ناصر ثورة 1924م، لكن لم يستفد الفاشل من هذا الإرث التليد، بعد أن أغرته الشهرة والرواج الذي جلبته له تسجيلاته الصوتية، في الشوشال ميديا، والتی يستخدم فيها المفردات المتداولة فی كردفان والتی بدت غريبة ومبهجة للذين لم يسمعوا بها إلَّا من خلال تسجيلاته، وأصبح مثل بخيت الذي رأی هلال رمضان، فنال بذلك الإعجاب، فقال له الكبار (فالح يا بخيت) فتلفت وقال لهم داك كمان شهر تانی!! يعنی بوَّظ أي حاجة،فلم تعتمد رٶيته، هذا تماماً ما فعله الفاشل الجبوري وهو يرغي ويزبد ويهدد أهل الشمال بالويل والثبور، ويٶيد ضرب المنشآت المدنية،وليعيش أهل الشمال فی الظلام ويعتمدون علی اللمبة أم خيط،أو (سجمي إنطفت) فی سقطة مدوية لم يسبقه بها من أحدٍ من الناشطين، وليته كان ناشطاً فهو كما وصفته أخت الكلس (رمتالي) كان (يعيش) فی منزل اخته، فی الدوحة ويتأنق بزيِّه القومي السوداني، والآن أصبح (يعتاش) علی دولارات الدعم السريع، بعد ان اعتمر الكدمول، ونذر نفسه الرخيصة فداءً لمليشيا آل دقلو الإرهابية، ليمسح تاريخ الأسرة بالتراب، وشرفاء المسيرية من فعله براء، وكردفان الغرَّة أم خيراً جوه وبرة ملأیٰ بالرجال الذين لا يهددون، ولا يقولون ما لا يفعلون، ولا يحملون حقداً علی إخوانهم فی الوطن والدين، فالذين أتوا من شمال السودان إلیٰ كردفان حملوا معهم من العلم ونشر التعليم، ومن الخير ما انتفع به أهل كردفان بلا منٍّ ولا أذیٰ ولم يسجل التاريخ أي عدوان من أهل الشمال علی أهل كردفان، في أي مرحلة، ولم يستنكفوا أن يهاجر من أهل كردفان إلی الشمال أو الوسط، بل تقاسموا معهم اللقمة وتصاهروا معهم ولم يدوسوا لهم علی طرف.
فلٸن كان الفاشل قد تقطعت به السُبُل، وهو يخسر رهانه علی مليشيا آل دقلو الإرهابية التي مزقها الجيش شذر مذر، (واْصبح رايو تلفان، وفهمو كملان)، ولم يجد إلَّا التربح بنشر خطاب الحقد والكراهية فليبحث له عن أرضٍ تُقِله أو سماء تُظِلَّه غير أرض وسماء السودان من الشمال إلیٰ كردفان ومن دارفور إلی الشرق والوسط، فلا مكان للجنجويد ولا مستقبل لهم لا في السودان ولا في أي مكان، وهاهم أبناء كردفان البررة يقاتلون مع الجيش فی كل مكان ولا نحتاج لذكر أسماء شمس الدين كباشي، وحسين جودات وحسن ودرموت، ولا للمجاهد الصالح/ آحمد الصالح صلوحة ولا البروف العالم إسماعيل محمد الفقير الجبوري (عم الفاشل لَزَم) فلن يرزم النحاس الذی كان أول من أدخله إلیٰ دار المسيرية وَلْدَ الجبوري، تحية للفاشل ولا مصنع الزِبدة والجِبنة الذی كان وَلْدَ الجبوري قد جلبه للمنطقة، سينتج ليطعم العاطل، وليس إمداد وَلْدَ الجبوري لثورة الفكي علي الميراوي بالذخيرة لمحاربة الإنجليز، مثل إمداد مليشيا آل دقلو بالذخيرة لقتل الأبرياء المدنيين،كما فعل خصيم النبي وقبله برشم قريب الفاشل.
إن التاريخ الذی حفظ لأسرة الفقير الجبوري تاريخها، سيحفظ بالمثل الخزي والعار للفاشل، ولو كان جده الكبير هو ذلك العالم الفقيه،الناظر الأول للمسيرية الزُرُق، محمد الفقير ولد جَبُّوري بن عثمان بن عقال بن محمد بن حسن بن رمضان بن سليمان.
إنتهیٰ الدرس ياغبي فتلك أمةٌ قد خَلَت لها ما كَسَبَتْ ولكم ما كَسَبْتُم، ولكنكم لم تكسبوا إلَّا الإثم والبغی والعار.
-النصر لجيشنا الباسل.
-العزة والمنعة لشعبنا المقاتل.
-الخزي والعار لأعداٸنا وللعملاء.
-وما النصر إلَّا من عند الله.
-والله أكبر، ولا نامت أعين الجبناء.
محجوب فضل بدري
إنضم لقناة النيلين على واتساب
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا