رابط اختبارات القدرات بجامعة الأزهر 2024 (المواعيد والضوابط)
تاريخ النشر: 20th, July 2024 GMT
اختبارات القدرات بجامعة الأزهر 2024.. بعد إعلان جامعة الأزهر عن فتح باب التقدم إلكترونيًا لـ اختبارات القدرات بكليات جامعة الأزهر 2025/2024 التي تتطلب ذلك، يبحث الكثير من الطلاب عن تفاصيل اختبارات القدرات بجامعة الأزهر 2024.
وتوفر «الأسبوع» لمتابعيها معرفة كل ما يخص اختبارات القدرات بجامعة الأزهر 2024، وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.
وأتاحت الجامعة رابط للتقديم لـ اختبارات القدرات بالكليات التي تتطلب ذلك، من خلال الضغط هنــــــــــا.
تبدأ المنصة الإلكترونية استقبال رغبات الطلاب الجدد الراغبين في التقدم لاختبارات القدرات للكليات التي تتطلب ذلك - يوم الأحد القادم الموافق 21 من يوليو الجاري، وحتى مساء الجمعة الثاني من أغسطس 2024.
موعد عقد اختبارات القدرات 2024فيما تبدأ الكليات المعنية في استقبال الطلاب وإجراء الاختبارات اللازمة بداية من الأحد الموافق 28 يوليو 2024، على أن تنتهي جميع اختبارات القدرات وعمليات الرصد للنتائج على الموقع الالكتروني للجامعه في 23 من أغسطس 2024.
ضوابط اختبارات القدرات بجامعة الأزهر 2024وعن ضوابط اختبارات القدرات بجامعة الأزهر 2024، فجاءت كالتالي:
1- يتم إجراء اختبارات القدرات لجميع الطلاب الذين انتهوا من أداء امتحانات الثانوية الأزهرية للعام الحالي 2024/2023 قبل ظهور النتيجة سواء لطلاب الدور الأول أو الدور الثاني.
2- تم الموافقة على إلغاء اختبارات القدرات لكلية الدعوة الإسلامية بمجلس الجامعة في يونيو 2024 على أن تعقد الكلية المقابلات الشخصية مع الكشف الطبي بعد ترشيح الطلاب من مكتب التنسيق وفى حالة عدم اجتياز الطالب لهذه الاختبارات بشرط أن يكون رفض الطالب مسبباً من الكلية وفق المعايير التي تضعها يرشح من قبل مكتب التنسيق لرغبته التالية طبقاً لترتيب الرغبات المقدمة منه في برنامج التنسيق الالكتروني.
3- يلتزم الطالب بأداء هذه الاختبارات جغرافياً أي أن يجري الطالب اختبار القدرات في الكلية التي تقع في النطاق الجغرافي للشهادة الثانوية الحاصل عليها ولا يسمح له بأي كلية خارج نطاقه الجغرافي.
4- تلتزم الكليات بعقد امتحانات القدرات بإدخال نتائج الامتحانات مباشرة لكافة الطلاب المتقدمين لائق - غير لائق على الموقع الالكتروني مباشرة وتكون هذه النتائج على
مسؤلية الكلية وعلى ان تنتهى من الرصد قبل فتح باب الترشح للتنسيق ولا يعتد بأى نتائج اخرى ترد بعد هذه المواعيد ولا يسمح للطالب غير المقبول في هذه الامتحانات بأداء
الامتحانات مرة أخرى سواء في هذه الكلية أو أى كلية أخرى.
5- التزام الكليات بعدم إعطاء أي إفادات بالنتائج للطلاب حيث لا يعتد إلا بالنتائج التي ترد على الموقع الالكتروني لاختبارات القدرات.
اقرأ أيضاًاختبارات القدرات جامعة الأزهر 2024.. موعد التسجيل والرسوم
رابط تسجيل اختبار القدرات 2024 جامعة الأزهر
رئيس جامعة الأزهر: جولة الإمام الأكبر في آسيا تؤكد عالمية رسالة الأزهر وأنه القوة الناعمة لمصر
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: اختبار القدرات اختبارات القدرات اختبارات القدرات الازهر تسجيل اختبارات القدرات جامعة الازهر نتيجة اختبارات القدرات جامعة الأزهر 2024
إقرأ أيضاً:
خالد الجندي: لازم نلتزم برأي الأزهر في الفتوى العامة التي تمس المجتمع
قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن التعدد في الفهم الفقهي نعمة مش نقمة، ومش مطلوب أبدًا إن الناس كلها تمشي على رأي فقهي واحد، لأن ربنا نفسه خلق الكون كله على التنوع والاختلاف، فكان من الطبيعي إن الفقه كمان يحتمل التعدد والاختلاف.
وأضاف عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على قناة "dmc"، اليوم الخميس: "فيه ناس مستغربة ليه الفقه مش واحد؟ ليه عندنا مالكي وشافعي وحنفي وحنبلي؟! أنا بسألهم: إذا كان الكون اللي ربنا خلقه كله متنوع، من الألوان، للطبيعة، للناس، يبقى إزاي عايزين الفقه يبقى رأي واحد؟!".
وتابع: "ربنا بيقول في سورة آل عمران: «هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ»، يعني في آيات واضحة جدًا لا تحتمل إلا معنى واحد زي: «قل هو الله أحد»، دي آية محكمة، وفي آيات تانية ربنا خلاها تحتمل أكتر من تفسير، وده اسمه التشابه، وده اللي بيخلي الفقه واسع والآراء متعددة".
خالد الجندي: البعث في القرآن معناه ليس القيام من الموت فقط
خالد الجندي: رسالة الرئيس للدعاة والأئمة تؤكد ضرورة بناء الإنسان المتوازن
وأوضح الجندي أن المتشابهات في القرآن مش للتشويش، بل للتيسير والتوسعة، مضيفاً: "يعني مثلًا، كلمة (قروء) في القرآن معناها إيه؟ هل هي الحيض ولا الطُهر؟ الاتنين اتقالوا في الفقه، وكل مذهب ليه دليله، كلمة (لامستم) معناها إيه؟ المس ولا الجماع؟ برضه فيها خلاف، الخلاف ده مش تناقض، ده ثراء فقهي".
وأفاد بأن الفتوى نوعان: "إما فتوى في أمر خاص، وفي الحالة دي لك أن تختار من بين الآراء الفقهية ما يناسبك من مذهب مالكي أو شافعي أو غيره، لأن فيه سعةـ لكن لو الفتوى في أمر عام يمس المجتمع كله، فلا يجوز لكل فرد يختار على مزاجه، لازم نرجع ونلتزم برأي المشيخة، لأن توحيد الكلمة أهم من تعدد الاجتهادات".