قطار محاكمات الأسبوع|محاكمة عاملة نظافة قتلت نجلتها والحكم على البلوجر نادين طارق.. الأبرز
تاريخ النشر: 19th, July 2024 GMT
تنظر أروقة محاكم الجنايات والجنح الأسبوع القادم العديد من القضايا التي شغلت الرأي العام الفترة الماضية، وترصد «الفجر»، أبرز القضايا التي تنظرها ساحات المحاكم.
البلوجر نادين طارقتصدر محكمة القاهرة الاقتصادية، غدا السبت، الحكم على البلوجر نادين طارق، في اتهامها بالتحريض على الفسق والفجور ونشر فيديوهات مخلة.
ووجهت النيابة للمتهمة تهم الاعتداء على القيم الأسرية للمجتمع ونشر فيديوهات فاضحة والإعلان عن الدعارة وإساءة استخدام مواقع التواصل الاجتماعي.
اليوتيوبر حمدي ووفاء
تصدر محكمة جنح القاهرة الاقتصادية، غدا السبت، الحكم على اليوتيوبر حمدي ووفاء، لاتهامهما بالاتجار في العملات الرقمية "البيتكوين" والتعدى على القيم الأسرية.
مذيع ومالك قناة فضائية
كما تنظر محكمة جنح العجوزة، غدا السبت، أولي جلسات محاكمة مذيع ومالك قناة فضائية بتهمة سبّ وقذف الكابتن محمود الخطيب رئيس النادي الأهلي، ونشر أخبار كاذبة بشأنه.
استئناف المتهم بقتل حبيبة الشماعتنظرمحكمة مستأنف القاهرة، غدا السبت، الاستئناف المُقدم من السائق المتهم بقتل المجني عليها «حبيبة الشماع» على الحكم الصادر ضده بالسجن المشدد 15 عامًا وتغريمه 50 ألف جنيه، بتهمة الشروع في خطف المجني عليها، ما أسفر عن مصرعها بعد إلقاء نفسها من السيارة.
حرق كنيسة بكفر حكيم
كما تنظر الدائرة الأولى بمحكمة الجنايات أول درجة، غدا السبت، إعادة إجراءات محاكمة المتهم محمود عطية السيد أبوحمد، والصادر ضده حكم غيابيا بالسجن المؤبد وغرامة قدرها 20 ألف جنيه في القضية المعروفة إعلاميًا بـ "حرق كنيسة بكفر حكيم" بكرداسة.
تنظرمحكمة مدينة نصر، يوم الإثنين، محاكمة المتهمين في قضية "سما كلينك"، واثنين آخرين.
قضية سب الخطيب وآخرين
في جلسة 22 يوليو، تستكمل محكمة القاهرة الاقتصادية، نظر دعوى السب والقذف المقامة من المستشار محمد عثمان بصفته وكيلا عن محمود الخطيب، رئيس النادي الأهلي، ضد مرتضى منصور رئيس نادي الزمالك السابق.
عاملة نظافة متهمة بقتل ابنتهاكما تنظر محكمة جنايات حلوان، يوم الاثنين، محاكمة عاملة نظافة متهمة بقتل ابنتها بعد أن تعدت عليها بقصد تأديبها.
منتجع الشيطان
في جلسة 24 يوليو، تنظرمحكمة جنح مستأنف مركز امبابة، استئناف المتهمين في قضية "منتجع الشيطان" على حبسهم عام ووضعهم عام آخر تحت المراقبة.
المتهمين بقتل طبيب التجمع الخامس
في جلسة 25 يوليو، تنظر محكمة جنايات القاهرة المنعقدة بالتجمع الخامس، محاكمة 4 متهمين بقتل طبيب التجمع الخامس، لسرقته بعد استدراجه لإقامة علاقة غير شرعية مع إحدى المتهمات.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: اليوتيوبر حمدي ووفاء البلوجر نادين طارق مذيع ومالك قناة فضائية حرق كنيسة بكفر حكيم غدا السبت
إقرأ أيضاً:
كيف تنظر الشريعة إلى زينة المرأة؟
واستحسنت الشريعة الإسلامية تزين المرأة لزوجها وجعلت ذلك من أوجه الاحسان إليها، لكنها أبقت هذا لأمر محكوم بضوابط تحقق التوازن بين الفطرة وإحصان المرأة، من بينها -كما يقول الفقهاء- ألا تؤدي الزينة إلى التشبه بالرجال أو تغيير لخلق الله سبحانه وتعالى.
وحول قول الله سبحانه وتعالى في سورة النور "ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها" يقول الباحث في العلوم الشرعية بكر الزغير إن الفقهاء أكدوا أن ما ظهر من الزينة هو ما سمح الشارع بظهوره، وهو الوجه والكفين، لكن الفقهاء اختلفوا حول ما إذا كان الشرع يسمح بظهور الوجه أم لا.
وحسب أستاذة الفقه وأصوله بالجامعة الأردنية ردينا الرفاعي، فإن الاختلاف بين الفقهاء لم يكن في الأصول وإنما في الفروع، فهو اختلاف تابع لاختلافهم في الأعراف وفي الظروف الحياتية التي تعيشها المرأة، ويتفق الجميع على أن المرأة عندما لا تأمن على نفسها وتكون عرضة للفساد وجب عليها أن تبتعد عن مواطن الفساد بتغطية وجهها أو يديها أو بعدم خروجها من المنزل.
أما إذا لم تتحقق المفسدة، بحيث لا تكون المرأة بارعة الجمال، فإن رأي جمهور الفقهاء يقول إن كشف الوجه واليدين ليس بواجب.
وعن موقف الفقهاء من زينة الثياب، توضح الدكتورة ردينا أن زينة المرأة في بيتها تختلف عن زينتها في الخارج، فعليها أن تلتزم بضوابط الشريعة عندما تكون خارج البيت، بأن يكون لباسها ساترا لجميع بدنها وغير شفاف، وغيرها من الشروط. ولكن من زينة المرأة أن يكون اللباس متناسقا وجميلا، لأنه يعكس فكرها وسلوكها.
إعلانأما زينة المرأة داخل البيت فتخلف عندما تكون في بيت زوجها، وعندما تكون في بيت العائلة.
وحول موقف الفقهاء من عمليات التجميل، تقول إن الفقهاء لهم أكثر من رأي في حكم استخدام مستحضرات التجميل، فقد قال جمهور الفقهاء -من الحنفية والمالكية وفي رواية عند الشافعية ورواية عند الحنابلة- إنه يجوز للمرأة استخدام مستحضرات التجميل إذا كانت متزوجة وتستخدمها بإذن من زوجها.
أما القول الثاني عند الشافعية وفي رواية عند الحنابلة، فقالوا إنه يحرم استخدام مساحيق التجميل مطلقا، وذلك لأنهم كانوا يعتبرون أن حمرة خدود المرأة لا تتأتى إلا من تقشير البشرة أو شدها، وهو محرم في الإسلام، كما توضح أستاذة الفقه وأصوله بالجامعة الأردنية، والتي تقول أيضا إن الفقهاء لم يقولوا بعدم جواز استخدام الزينة للفتاة غير المتزوجة، ولكن ضمن ضوابط.
قلق من تزايد عمليات التجميلوعن الإقبال الكبير على عمليات التجميل خلال السنوات الأخيرة، يشير يسري محمد الكاتب والمحاضر في مجال العلاقات الأسرية إلى وجود قلق لدى علماء النفس بسبب عمليات التبديل والتجديد وأحيانا التشويه، حتى أن بعض الأصوات تطالب بإجراء دراسات نفسية وعقلية على كل من يفكر في إجراء هذه العمليات.
ويصف الكاتب ما يجري بأنه هوس وحالة مرضية للأشخاص الذين يقدمون على إجراء عمليات التجميل، والتي أرجعها إلى محاولة إثبات الذات والبحث عن ذاتية المرأة.
أما استشاري الأمراض الجلدية وجراحات التجميل الدكتور عمر شمس الدين، فيقول -في مداخلة لبرنامج "موازين"- إن الهدف من عمليات التجميل هو إعطاء نتيجة طبيعية لا تغير من شكل الشخص وتبطيء تقدمه في العمر.
وتعود أستاذة الفقه وأصوله بالجامعة الأردنية لتؤكد أن الفقهاء والمجمع الفقهي حرموا العمليات التحسينية أو التجميلية، وذلك بسبب الأضرار الناجمة عن مثل هذه العمليات.
2/4/2025
قبل انطلاقه غدا.. أعضاء لجنة تحكيم مهرجان SITFY-Georgia يصلون مطار تبيلسي