فضل قرأءة سورة الكهف يوم الجمعة..الحكم وأفضل وقت لقراتها
تاريخ النشر: 19th, July 2024 GMT
يُعتبر يوم الجمعة من الأيام العظيمة التي يُجلّها المسلمون، ويتميز بفضائل عديدة منها قراءة سورة الكهف. إن فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة كبير، حيث تُعد نورًا بين الجمعتين كما ورد في السنة النبوية، وقراءة سورة الكهف ليلة ويوم الجمعة من السنن المستحبة في هذا اليوم العظيم.
فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعةوردت في السنة النبوية العديد من الأحاديث التي تؤكد فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة.
ومن الأحاديث النبوية التي تشير إلى فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ النُّورُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ". أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان». كما أكدت دار الإفتاء أنه يُندب قراءة القرآن في كل الأيام وخاصة يوم الجمعة بقراءة سورة الكهف؛ كما ورد عن أبي سعيد الخدري أنه قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق". رواه الدارمي وصححه الشيخ الألباني في «صحيح الجامع» (6471).
حكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعةورد عن فضل وحكم قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وفضلها في سائر الأيام أن قراءتها وحفظ العشر آيات الأوائل منها تقي من فتنة المسيح الدجال، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف وتدبرها، عُصم من الدجال". والعصمة من المسيح الدجال تعني أن يحفظه الله ويقيه من شر فتنة الدجال الذي يعد خروجه من علامات الساعة الكبرى في آخر الزمان ليدعي الألوهية.
وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعةيبدأ وقت قراءة سورة الكهف من ليلة الجمعة وفي يومها، من غروب شمس يوم الخميس حتى غروب شمس يوم الجمعة. أكدت دار الإفتاء أنه يُستحب قراءتها في أي وقت من يوم أو ليلة الجمعة، كما تجوز قراءتها سرًا أو جهرًا. وأوضحت دار الإفتاء أنه لا حرج في قراءة القرآن في المساجد يوم الجمعة قبل صلاة الجمعة، ومنه سورة الكهف، لأن ذلك يجمع الناس على كتاب الله تعالى ويهيئهم لأداء شعائر الجمعة.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الكتف سورة الكهف فضل سورة الكهف فضل قراءة سورة الكهف فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة فضل قراءة سورة الکهف یوم الجمعة صلى الله علیه وسلم
إقرأ أيضاً:
أصلي جميع الفروض بالفاتحة وسورة الإخلاص.. الإفتاء توضح الحكم الشرعي
أجاب الشيخ عمرو الورداني، أمين عام الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليه خلال لقائه عبر برنامجه على القناة الأولى، من متصلة تقول إنها تبلغ من العمر 75 عامًا، ولا تستطيع القراءة والكتابة، ولذلك فهي تصلي طوال حياتها بسورتي «الفاتحة» و«الإخلاص» فقط، فما حكم هذه الصلاة؟
ليرد اورداني موضحًا: إن صلاتها صحيحة، وإن شاء الله مقبولة.
وحول مدى صحة الصلاة بسورة الإخلاص فقط طوال العمر، أوضح أن النبي -صلى الله عليه وسلم- بعث رجلًا على سرية، وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بـ (قل هو الله أحد)، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي -صلى الله عليه وسلم-.
وأضاف: «فقال: سلوه لأي شيء يصنع ذلك؟ فسألوه، فقال: لأنها صفة الرحمن، وأنا أحب أن أقرأ بها، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: أخبروه أن الله يحبه».
وتابع أمين الفتوى: «النبي لم يسأل الصحابة هل يحفظ غيرها أم لا، ولم يطلب منه تغييرها. سيرك على قراءة الفاتحة وقل هو الله أحد، إن شاء الله ربنا يقبل صلاتك».
حكم الصلاة بقراءة الفاتحة فقط
أوضح الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى وعضو الهيئة العليا الاستشارية للتدريب والبحوث بدار الإفتاء المصرية، أن الصلاة بقراءة سورة الفاتحة فقط ليس حرامًا.
وأجاب وسام، قائلًا: تجوز الصلاة بقراءة الفاتحة فقط، ولكن من المستحب أن تُقرأ سورة بعدها.
وأكد أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: «صلوا كما رأيتموني أصلي»، وقد كان يقرأ بعد الفاتحة في الركعتين الأولى والثانية ما تيسر من القرآن.
وفي السياق ذاته، أجاب الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال لقائه بالبث المباشر المذاع عبر صفحة دار الإفتاء على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، بأن القدر الواجب الذي تصح الصلاة به هو قراءة سورة الفاتحة، وما بعد ذلك هو تطوع، وكل فرد كما يريد ويحب، وإذا لم يقرأ إلا الفاتحة فقط فالصلاة صحيحة، لكنه ترك فضلًا وثوابًا يمكن أن يحصل عليه بقراءة ما تيسر من القرآن.
الفاتيكان يصدر بيانا بشأن تطورات الحالة الصحية للبابا فرنسيس