مصطفى بكري: لا تصدقوا الخونة بالخارج.. سيبكم من الأفاقين الكذابين
تاريخ النشر: 19th, July 2024 GMT
قال الإعلامي مصطفى بكري عضو مجلس النواب، إن الشعب المصري دائماً ما تحمل الأزمات عبر التاريخ، لافتا لو انت عايز تعارض، عارض لكن وانت خايف على بلدك وخايف على الوطن ده، اللي لو حصلوا حاجة زي ما حصل في بلاد تانية والله ما هنسامح نفسنا ليوم الدين.
وأضاف بكري خلال تقديمه برنامج "حقائق وأسرار " على قناة "صدى البلد " سيبكم من الأفاقين الكذابين في ناس طلعت في مظاهرات 25 يناير وكانت ترفع شعارات، وبعد 3 شهور قالت فينك يا أبو علاء، متسائلاً حصل ده ولا محصلش؟
وأوضح أن الدكتور طارق شوقي وزير التربية والتعليم الأسبق اللي اتبهدل واتشتم من بعض الناس من 3 أيام في هاشتاج طلع "فينك يا دكتور طارق شوقي وفين أيامك"، منوها "دلوقتي اللي افتكرتوا الدكتور طارق شوقي وافتكرت أبو علاء بلاش نروح ونيجي خلينا ثابتين بموقف.
وأشار عضو مجلس النواب " أنا لو شايف في مشكلة في البلد هنتقد، ولكن مش هاهد البلد بس متاخدش الموقف الانفعالي الأساسي على غير ثوابت ولازم تبقى فاهم القصة بكل أبعادها، معقبا اللى بيرفعوا شعارات كذابين، ويريدون هدم الوطن من أجل مآرب شخصية.
وواصل مصطفى بكري "البلد في أزمة صحيح، وسوف تتجاوزها، بلدنا لازم تفضل واقفة وجيشنا لازم كلنا نقف خلفه، الشعب المصري سيظل وطني وياما اتحمل أزمات وعدت لكن أنا مش مصدق خاين يطلع يعمل عبارات مسيئة يابني ما انا عارفك.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: التربية والتعليم الدولة طارق شوقي الشعب المصري مصطفى بكري وزير التربية والتعليم صدى البلد الاخوان مبارك الخونة الشعارات
إقرأ أيضاً:
شوقي علام: الإفتاء دون علم يضر بالمجتمع ويؤدي إلى انتشار الفوضى
قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية السابق، ان الوسطية في الفتوى ضرورة شرعية للحفاظ على مقاصد الشريعة ومصالح الناس.
ولفت فى تصريح تليفزيونى الى أن تحقيق الوسطية يتطلب عدة ضوابط وشروط أساسية.
أوضح أن الفتوى المنضبطة لا تخرج إلا من أهل العلم الموثوق بهم، فليس كل من ادعى العلم يكون مؤهلًا للإفتاء، بل يجب أن يكون عالمًا متخصصًا، امتثالًا لقول الله تعالى: "فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون".
واشار الى أهمية أن يكون المفتي تقيًا يخشى الله في أقواله وأحكامه، لأن الخوف من الله يضمن العدل والإنصاف في الفتوى، كما أن المستفتي ينبغي أن يكون هدفه معرفة الحكم الشرعي بصدق، وليس التعنت أو الجدال.
ونوه إلى أن إخلاص النية في الفتوى من الأمور الأساسية، فالمفتي الحقيقي هو من يبتغي توجيه الناس إلى الحق وإرشادهم إلى الصواب، بعيدًا عن السعي وراء الشهرة أو تحقيق مكاسب دنيوية.
كما أن حسن صياغة السؤال والجواب عامل مهم في تحقيق الوسطية، حيث يجب على المستفتي أن يعبر عن سؤاله بوضوح، وعلى المفتي أن يكون دقيقًا في جوابه، مقدمًا الأهم فالمهم.
الفتوى المنضبطةوأكد على ضرورة الرجوع إلى أهل العلم المتخصصين، لأن الفتوى المنضبطة لا تصدر إلا عن علماء درسوا الفقه وأصوله بشكل متعمق، مشيرًا إلى أن الرجوع لأهل العلم من الأمور التي يجب نشرها في المجتمعات، خاصة في ظل انتشار الفتاوى غير الموثوقة، موضحا أن المستفتي ليس ملزمًا بالرجوع إلى نفس المفتي في كل مسألة، بل يمكنه استفتاء أي عالم مؤهل آخر، لأن الفقهاء قد تختلف اجتهاداتهم في بعض المسائل، وهذا التنوع رحمة بالأمة.
وشدد على ضرورة تجنب الجدال مع المفتي طالما أنه مؤهل علميًا، فالفتوى ليست مجالًا للمماحكات، بل هي وسيلة للوصول إلى الحكم الشرعي الصحيح. كما أشار إلى أهمية تفهم اختلاف الفقهاء والمفتين، موضحًا أن الاختلاف الفقهي هو تنوع في الاجتهادات وليس تضادًا، ومن المهم نشر ثقافة تقبل هذا الاختلاف دون تعصب لرأي معين.
وذكر أن عدم الاعتداء على النصوص الشرعية من أهم شروط تحقيق الوسطية في الفتوى، فلا يجوز تحريف دلالات النصوص أو تأويلها بما يخالف مقاصدها، مشددًا على أن المفتي يجب أن يستند إلى أدلة واضحة عند إصدار فتواه، وأن يكون تفسيره للنصوص متسقًا مع القواعد الشرعية.
وبين، أن تحقيق الوسطية في الفتوى لا يكون إلا بتجرد المفتي عن الأهواء، وعدم محاباة أي طرف على حساب الشرع، موضحًا أن الفتوى مسؤولية عظيمة تتطلب التأني والتدقيق، لأن التسرع في الإفتاء دون علم يضر بالمجتمع ويؤدي إلى انتشار الفوضى.
لجنة حماية المعطيات: هجومات سيبرانية تستهدف مواقع حكومية مغربية